-
早年族翁少堂公曾攻硏農林，爲人坦誠率直，學優而不仕，時與家祖聚首話舊，民國十二年筆者學生時代，每逢例假輒趨身邊端立旁聽，並服侍其飮食坐臥，某日，少堂翁呼余至面前懇切曉示，從閱報所得之康有爲手撰祝吳佩孚的五十壽聯卽順手寫出，聯曰：「牧野鷹揚百年勳功纔半世；洛陽虎視八方風雨會中州」，並加解釋，囑筆者應留心名人的佳作，以增廣智識，又云：「據傳，此聯爲當時一般人讚口不絕，吳玉帥爲表示讚美和敬重的心意，特懸壽堂正中」，迄今記憶猶新。筆者來臺近年曾閱讀丁中江先生的鴻...
-
在中華民族發展的歷史長河中，傳說中的上古帝王有五位，史書記載有三種說法，而其中有兩種說法都載到了虞舜。這就是說，虞舜是我國上古五帝王中其中一位，且已成爲史學界的共識。對這位中國原始社會末期部落聯盟的領袖人物，就他的出生、活動、崩殂地域及範圍等等，其記載和傳說歷來都有存異，爭議從來未絕，各有其據。對舜帝當年的主要活地實際所在區域，筆者想談談其看法，也願同熱愛舜帝文化的學者和人士共同商榷。今運城市境域，古稱河東。從大量的傳說、文化遺存及文獻記載，舜帝一生的主...
-
歷山相傳爲舜耕田的遺址，「書大禹謨」載：「舜初于歷山，往于田」。「史記·五帝本紀」載：「舜耕歷山，歷山之人皆讓畔」。關於舜耕的歷山，「中國地名大辭典」載，全國有二十八處歷山，較著名的有山東說、河北說、浙江說、山西說。而山西又有永濟說、翼城說。究竟堯訪舜的歷山在那裏？筆者經過認眞考證，認爲當在山西洪洞縣，其理由如次：一、文獻資料的證明⑴舜生於洪洞「諸馮」（孟子舜生章要旨）。據傳：諸馮即今洪洞聖王村，因舜是聖人，故諸馮改名爲聖王村。「四書白話註解」註：「諸馮...
-
山西日報二〇〇八年一月十五日經典山西版發表了王友明先生的文章，題目是《王通故里在襄汾》一文，標題醒目，語氣肯定，令人詫異可笑！王通乃隋代大儒，他續詩書，正禮樂，贊易道，修元經，續爲《王氏六經》，在河汾一帶授徒講學。他有通天究人之才，濟世經邦之略，是位有名的儒學理論家、政治家、哲學家、教育家。那麼，他究竟是那裏人氏，需要辨別清楚明白。王通故里曰古龍門，絕非襄汾邱文選先生在《「文洞墨香」與王通家世辨》中寫道：「其四代祖王虯，在南齊代宋後投北魏孝文帝，任幷州（...
-
五台縣有村名蘇子坡。《五台縣志》載其來歷云：「相傳宋代蘇東坡遊五台山曾在此住宿，故名。」蘇東坡究竟來沒來過五台山？據說有學者作過考證，來過的證據沒找到，未來過的證據倒很現成—元遺山《台山雜詠十六首》之四云：顚風作力掃陰霾，白日青天四望開。好個台山眞面目，爭教坡老不曾來。元遺山是金元之際的文學泰斗，且又以五台山爲自己的家鄕（《台山雜詠十六首》之一首句爲「登臨夙有故鄕緣」），他的話當是有根有據的。靳極蒼先生曾在詳細解釋元遺山這首詩的基礎上，論及坡老同五台山的...
-
淡泊歲月—從「志於學」到「知天命」古籍中對於孔子幼年、少年乃至於卅歲前行迹的記述以及對於孔子形象的描繪，是相當簡略的，甚至是朦朧的。有之，則又頗多臆度之辭。因此，對於孔子卅歲前事蹟的研究，只能從一些片斷的文字中，去蒐尋與審辨了。世家云：「（孔子）生而首上圩頂，故因名丘云」又：「孔子長九尺有六寸，人皆謂之『長人』而異之。」—這是說孔子的頭頂四週高、中間低。並且是個高個兒。至於其它描述孔子形貌的記載，如：史記載鄭人之言云：「孔子顙似堯，項似陶，肩類子產，自要...
-
山西一專家經考證後認爲，慈禧太后本是漢人，出生於山西省長治縣（今轄屬於長治市），並在此度過童年。慈禧皇太后是中國晩清政治舞台上的重要人物，實際統治清朝近半個世紀：但她的出生地及童年經歷多年來卻一直是個謎，山西長治市原市辦副主任劉奇經過十年的深入調査，在其論文《解開童年之謎》中闡述了這一觀點。據劉奇考證，慈禧出生於一王姓漢族貧窮農民家庭，出生不久被送給農民宋氏，後又被時任潞安知府的惠徵收爲養女。“慈禧生於長治”的依據分口碑、實物和著作典籍三大類，主要有三十...
-
註：山西清明節常有雨紛紛，不是「不會有雨紛紛」，今錄中央日報此文，備硏究者參考。
-
壹、前言论及史官，首先略说「史」字的意义，东汉许愼《说文解字》云：史，记事者也，从又持中，中，正也。[1]按许说「史，记事者也。」向无争论。而后世有争论者，咸在「中」字，这是由于清末民初，钟鼎文、甲骨文发现、硏究者日众，首先王国维以金文、甲文判定持中之中非古文之中，又以「中正，无形之物德，非可手持。」[2]然则古文「」字上半是何物，王氏也未说明。后人对中字的解释也多有不同，诸如清代江永、民国章太炎、罗振玉等将中字解释为「官府簿书」；清人吴大澂、民国林义光
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19