本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
一、文百川反對新式標點抗戰前,四川文風特甚,中年以上人士交談,亦偶雜文言;對白話文則多抱輕視態度,認爲不値一看。省中國文敎師文百川先生爲反對白話最力者,因反對白話,更反對新式標點,每提及,必痛駡。某日在敎室吿諸生曰:「新式標點中的驚歎號「!」,你們看,像甚麼?像不像一滴小便?」衆聞之,大笑。先生雖口不擇言,而博學善辯,議論風發,奇才也。二十五年西安事變,先生聞訊,深夜不眠。翌晨上課時諭衆曰:「余聞委座蒙難,昨晚虔占易課,得地雷復之六二;復者,還也。爻詞曰...
台署设置之照壁上塑绘之龙凤花卉,出一上联欲难之,上联为:「照壁当空,龙不飞,凤不舞,桃不开花李不实,可笑小子。」邱濬知鎭台难为他,忽见案上摆有象棋,即对道:「棋盘在案,车无轮,马无鞍,炮无烟火兵无力,气煞将军。」鎭台亦愧颜赞许。三、民国五十一年,曾经以「打倒孔家店推行白话文」的胡适去世,某国中一学生作白话联挽之,联云:「大胆的假设,先生并未死啊!」「极力去忍耐,我们还是哭了!」可谓㖸矣!四、某大学之中国文学系与外文系学生皆积不相容,相互轻视之。某夜英文系
白话文就是用语体写成的文章,而这些文章,能使识字的人看得懂,不识字的人听得懂的,就是白话文。我国最早提倡白话文的人,是唐朝大诗人白居易。他原籍山西太原,字乐天,唐宪宗元和年间进士。据宋朝高僧释惠洪所撰的《冷斋夜话》说:「白乐天每作诗,令老妪解之,问曰:解否?妪曰:解,则录之,不解则易之。故唐末之诗,近于鄙俚。」《唐诗新赏》也说:「白居易写诗,语言通俗,叙述流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情眞意实。这些特点,都体现了白诗特有的艺术风格。」白居易死后,唐
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.051 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19