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明年（七十五年）是虎年，依照我国传统习俗，干支纪年，用十二生肖，从「子年属鼠」开始，每十二年循环一次，周而复始：子鼠、丑牛、寅虎、卯兎、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕。分析这十二生肖所用的代表性动物，家养的牲畜「马牛羊鸡犬豕」，六畜兴旺，全部上榜；龙是吉祥之兽，蛇为「小龙」，从龙之后，亦有可说；野生的猛兽有老虎、柔弱而机灵者为猴与兎，都有代表性；德行不佳如鼠类，居然也高居榜首；而唯独最得「人」缘、受人宠爱备至的猫咪，竟不能在十二生肖中有
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鼠迹生尘案，牛群暮下来，虎啸生空谷，兔月向牕开，龙隰远靑翠，蛇柳近徘徊，马兰方远摘，羊负始春栽，猴栗羞芳果，鸡跖引淸杯，狗其怀屋外，猪蟊窅悠哉。南朝，沈烱十二生肖诗鼷鼠饮河河不乾，牛女长年相见难，赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫，骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累，老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏，莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱，无阳屠狗沛中市，平津牧豕东海头。明·胡俨—十二生肖诗生肖概述中国的阴历，除以月球为主外，就是以「天干」（十个甲、乙、丙、丁、戊、已、庚
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今年，岁次甲子，当令的生肖是老鼠。中国人以干支相配来纪年，这已是相当奇特的历法，再将地支配上十二种动物，那就更格外显得神秘了。究竟中间有什么道埋，两千多年来，解释的人虽然不少，却也没什么确定的答案。干支之名，根据「通鉴外纪」旳说法，相传为天皇氏所创，到黄帝时，才将干支相配，例如甲子、乙丑、丙寅等。东汉之前，只用以纪日，到光武帝时代，才用来纪年、纪月、纪日、纪时。至于采十二种动物配合十二地支，比较完整的说法，最早见于东汉王充「论衡」的物势、言毒、讥日三篇
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自古以來牛與人的關係是很密切的。因我們以農立國，從古人的春耕圖可以窺其端倪。但古時視讀書士人爲貴，所以統治權操在士大夫手裡。一般農民子弟讀不起書的便和一般貴族不能同日而語。不過，這裡也有例外，以放牛出身，而貴爲帝王將相的仍有人在。歷史上兩個平民出身的皇帝，其中之一的朱元璋，小時候就是給人家放牛。因爲明太祖是放牛出身的皇帝，可見放牛的孩子亦可揚眉吐氣。比朱元璋早二千多年前，還有齊國名相寗戚，微時也是給人家挽車餵牛。寗戚本來是衞人，因家貧爲人挽車至齊，飯牛於...
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余作诗三十余年，而以此集成帙之速，从未有也。集名《十二生肖杂咏》，总以十二生肖为题，趣咏时事。凡百二十首，悉裁绝句。顷十余晨宵，克竟全功。日咸十数首，吟咏蹉谋，自觅其乐，殊亦自慰也。杂咏贵杂，余以其切入点准，抛物线长，涵盖面宽为创作基旨。有的放矢，成一时快意之咏。唯悟性耳。究其诗艺，无任工拙，但求怡情适性，于愿足矣。当今社会，权钱倾轧，物欲横流。情理法严重脱轨，恩怨仇随时错位。创作题材俯拾皆是，其对诗人来说，无疑是罕遇良机。就看诗人如何把握、提炼、溶铸
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羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属「未」，故一天十二时辰中的「未时」—午后一点至三点，又称「羊时」。易卦以「兑为羊」。在五行中，羊属火，故为火畜。羊属脊椎动物，哺乳类反刍偶蹄类，有「山羊」「绵羊」「羚羊」之别，而通常所称的羊，大概专指山羊而言。「山羊」形似绵羊，体较狭，四肢强健，头长颈短，额有角一对，角与绵羊异，牡羊特大，角基略呈三角形，角尖常向后，表面有环纹，或前面呈瘤状。耳大。上颚无门牙及犬牙。毛的形状有种种，但大抵不及线羊毛之柔而长。其色或白或
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民国九十二年（西元二〇〇三年）二月一日开始，中国人送走的马年，农历岁次癸未，生肖属羊，迎来了吉羊如意的羊。有好事者以宝塔诗的方式咏十二生肖，其中的（咏羊）诗如下：羊须长补于亡三则吉祥代罪把过偿最怕牧童说谎尤恨心软梁惠王歧路迷茫不知去向雄不产子苏武不还乡跪乳受育养孝行世传扬百里奚封宰相多亏皮五张性情和顺貌安详悠闲逛山岗《战国策·楚策四》：「臣闻鄙语曰：『见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。』」南宋陆游《剑南诗稿·六八·秋兴之八》：「惩羹吹虀岂其非
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按：作者係本刊編輯委員，已九十高齡，精神矍鑠，行動自如，因元宵佳節正是祥老華誕之日，故對燈會具一份特殊感情，每屆必親臨觀賞，興致所至，常為文與讀者共享。
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民國九十九年二月十四日這一天開始，人們送走了己丑牛年，迎來了庚寅虎年，這一年也是西曆二〇一〇年，黃曆四七〇七年，佛曆二五五四年，孔曆二五六一年。且看滿紙虎言吧！虎，野獸名，通稱老虎。哺乳類，貓科。毛黃褐色，有黑色橫紋。性凶猛，力大。慣於捕食別的野獸，有時也會殘害人畜。老虎常因其體型大小外貌不同因而分成許多種。最大的西伯利亞虎重達六百五十磅，從鼻間到尾端全長約三到四公尺，是貓科動物中體型最龐大的一種。印度孟加拉虎體重約三百到五百五十磅之間，體型與獅子不相上...
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星移斗转，岁月嬗递。一转眼，己丑（牛）年很快又将过去，庚寅（虎）年随着降临，每个人又将长了一岁。此时此刻，人们自然会想起我国民间计算年岁的古老方法——以十二生肖纪年法。十二生肖始于何时生肖纪年法，是我国古代人的一大创造。十二生肖是如何形成的，又始于何时，这要远溯到两千多年前的汉朝。根据史书记载，帝舜时代就开始使用「干支纪年法」，不过，那时还没有「动物配地支」的纪年法。以动物纪年的方法最早曾流行于我国北部从事游牧的少数民族中。清代考据学家赵翼根据史料分析后
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