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作者並識
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从父兄口中听来的作为一种故事来讲，那麽将可使我们了解近百年来豫剧的演变。中原文献第六卷第六期张金鉴委员的「漫谈河南梆子」一文中，提到豫北梆子的名伶中，有披毛狗、豆腐皮其人，觉得这又是豫剧的一个特色，观众们每喜给他们所喜爱的伶人取一个俏皮而亲切的绰号，像大黄牙、小火鞭、老少迷、浪八圈、白菜心、牡丹花、小甜瓜、高梁杆（上面几个人名，唸起来都是押韵的）等，眞是闻名如见其人。谁说河南人没有幽默感。
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地方戏曲，均与秦腔有关，如秦腔之胡琴、板胡、二胡、喇叭、哨啦、锣、鼓等，均为各戏剧采用，目前各地方戏及国剧之板路、曲牌、腔调，似乎都包括在秦腔之中，所以说我国戏剧均是秦腔演变而来，并不为过，就秦腔的唱腔、乐器等，演秦起来，因慷慨激昂，颇能振奋人心，带动人的情緖，所以提倡秦腔是适合潮流的。在台湾秦腔每年均有演出，本年三月份有秦腔剧团演出：黄鹤楼、二进宫、拾玉镯、三娘敎子，四月份台中自乐班赴大陆西安和各界名秦腔艺人座谈并淸唱，场面热烈，盛况空前并录音录影，出专刊介绍
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湘潭大學退休教授熊 憲書天地間一陽一陰，互生互補，榫卯相接，這是古老而天大的道理。仁君要是不相信，且看《易經.繫辭》云：「天尊地卑，乾坤定矣」，「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也」，「乾道成男，坤道成女。乾之大始，坤作成物」，「陰陽不測之謂神」。說白了，就是天下萬物，皆由陰陽，或生或成，本其所由之理，不可測度，就覺得「神」了。故此，男婚女嫁是亙古不變的天大的道理。男女總是要結合起來的，婚嫁便是一種公認的、合理的結合。之後，男女雙方怎麼稱呼？則隨著歷史...
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粤曲本分多種，近年香港坊間出一本「粤曲大全」以爲包羅萬有？其實廣府方面通俗淸唱歌曲計有；粤謳、南音、龍舟、解心、木魚、河調、山歌、鹹水歌、送嫁曲、輓歌………。已各有不同的唱法。它像集體唱出配用音樂的有「大棚」的傀戲，歌而不舞的是八音班，「班本」屬於粤劇台詞。論淸唱的是無需音樂，觸景興懷，俯拾便是，像文人墨客吟詩唱詞一般，悠然自得，自鳴天籟，又如志士慷慨高歌，壯懷激烈，情動於中，擊壤鼓盆，未嘗不是時代心聲之作。前有唱龍舟出身的某大富人，當年在廣州沿門歌唱，...
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關羽本是三國中蜀國之一員武將，因忠肝義膽，在死後博得世人的敬仰。所以世代對他有許多不同的稱呼。在民間人們將他奉祀爲釋、道、理三敎之護法大神；唐德宗明令制祀關帝；北宋徽宗勅封關帝爲「崇寧眞君」，南宋高宗則封關帝爲「壯繆武安王」；元世祖尊奉關帝爲佛敎之「伽藍」；明朝洪武則建「關帝廟」以奉祀；明神宗萬曆皇帝更聽信道士張文通的話，加封關帝爲「關聖帝君」，進爵爲「帝」；萬曆四十四年更追封爲「三界伏魔大帝神威遠鎭天尊關聖帝君」；淸順治九年封爲「忠義神武大帝」；康熙時...
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八仙的形象深入民间，举凡古典文学、戏曲、绘画、雕塑等等，经常可见到祂们的身影。其实八仙一开始并非现在的样貌，「八仙」之名最早出于汉代，不同时代各指涉不同的仙人，彼此毫无关联，一直到了明代才演变成今日世人较熟悉的组合。·汉代「淮南八仙」：是最早的八仙，又称「淮南八公」，高诱《淮南鸿烈解.叙》载为：「苏飞、李尙、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌。」相传八位仙人传授淮南王刘安道术和丹经，而后刘安随之一起白日升天；临去时，家中鸡犬因吃了剩下的药也都跟着成仙
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内容提要唐尧是祁姓刘氏之源头始祖。唐尧后裔（刘累后裔）是贯穿于祁姓刘氏演变过程始终的一条主线。唐尧还被尊为祁姓刘氏所建王朝的帝业始祖。唐尧与祁姓刘氏这种一脉相承，一以贯之的关系，在始氏史上是罕见的。祁姓刘氏对唐尧的推崇和景仰，也是其他姓氏无法比拟的。传说中的唐尧，是祁姓刘氏开宗立姓的源头始祖。祁姓刘氏，是唐尧后裔中人数最多、影响最大、最具有代表性的一支。探讨、及其后裔在祁姓刘氏形成和发展过程中的地位与作用、揭示唐尧与祁姓刘氏这种源远流长、一脉相承的关系
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不朽者，为陈布雷、邵元冲两先生；文坛健者，当推邵飘萍、沈尔昌、莫善诚、陈闳慧诸先生。其他如何炳松先生以史学名，李垕身先生以工程名，周大昕先生以数学名，程远帆先生以财政名，郑宗海先生以敎育名，赵廷炳先生以化学名，马孟容、公愚昆仲以书画名。类此者不胜枚擧。」（[2]）担任浙江高等学校最后一任校长的陈大齐先生，亦为求是高等之校友。民国十六年七月十五日第三中山大学成立，当时实行大学区制，中央任命蒋梦麟为校长，校址设于浙江高等学校旧址。十七年四月一日，改名为浙江大学
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如果把自己的祖宗說得一無是處，不管是秦皇、漢武，還是包拯、海瑞，都是封建統治階級的代表，都是騎在勞動人民頭上的階級敵人，哪一個都不値得肯定。反之，把昔日的輝煌業績，當成炫耀的本錢，這種阿Q心態，更是可悲！一六四〇年，英國開始資產階級革命，四年後，滿清入關，一個漫長的封建王朝方興艾。十九世紀上半期，英國早已佔領印度，又不斷侵犯緬甸、阿富汗、伊朗等國，而清王朝仍在做著「天朝上國」的迷夢。鴉片戰爭開始兩年後，道光帝方始提問：「英吉利到回疆，有無旱路可通？」六〇...
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