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盧雅雨撰生祭文名揚寧古塔紀曉嵐肇漏言禍流戌烏魯木盧雅雨山東德州人,名見曾,字抱孫,別號雅雨。康熙年進士,官兩准塩運使,愛才好客,兼輕財好義,以故四方名士多依之,頗極一時之盛。著有雅雨堂叢書,而出塞記最爲出色。與紀文達公曉嵐爲兒女親家。隨園詩話載:「余在李晴州家,見高南阜山人小像,鬚眉奇偉,頗似先大夫,晴州爲言:「山人宰歙縣(安徽徽州)時,人誣以贜,盧抱孫轉運兩淮,菅救甚力,有指爲黨者,兼盧謫戌。故山人詩云:「幾曾連茹茅同拔,却爲除蘭蕙並傷」。盧和云:「不...
下来,双手捧著脸颊,欲哭无泪,悲痛难休,沉思检讨一宵不曾合眼,始终想不出怀王为什么要这样对待他。东方发白,这正是他平时起床的时候。可是此刻的屈原,他有何颜面再留在郢都?走吧!他拖着疲惫的双腿,有气无力地走向长江码头,搭上逆水行舟的回溯船,经过三天两夜的航程,又回到秭归故鄕。四 流放流放,原是刑罚之一种。舜流共工于幽州:放驩兜于崇山,为「流放」刑罚之创始;后世虽有充军,下放之名,其目的在发配罪人于边远地区,终生不能回到故乡,与六亲九眷团聚。然则忠君爱国的屈原
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