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讀了張二先生的「土音土話」一文，我連呼「過癮！過癮！」因內心有一股抑制不住的衝動，我要將過去親身體驗的事實寫出來，一方面是爲張二先生作一點補充，一方也是要說出我內心的感受。一、海鴿子：我的童年生活是在沭碭度過的，但對「海鴿子」一詞則懵然不懂，直到民國二十七年秋天，母親帶着我和哥哥、姐姐們乘長途汽車赴東海和父親團聚，房東太太——程六太太來到東關外送行，祇聽程六太太對母親說：「海鴿子刁呀！海鴿子壞呀！海鴿子可沒有我們沭陽人忠厚啊！」五、六歲的小孩子都是好發問...
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成親是人生的大事之一，民間一向有洞房花燭小登科的說法，可見自古以來就很重視。在舊社會，沭陽縣的婚姻實質，主要是父母之命，媒妁之言的包辦，買賣婚姻。單從形式來講，這種婚姻禮儀繁瑣，勞民傷財，實不足取。自民國以來，不但實行了男女婚姻自由，而且排除繁雜婚禮，移風易俗，實行簡單儀式，歡樂一堂，爲了使青年一代了解歷史和當時的婚俗，現把舊婚禮大體歸納爲十二道程序，簡要介紹如下：第一、說媒：又叫做提親，主要是由媒婆出面活動。媒婆有兩種，一是偶爾替人家說媒的，不以討喜錢...
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前言去年十一月四日，八十三岁的高龄母亲，由上海直飞纽约，现暂住华府昌兄家中，一俟入境手续办妥，当即迎接母亲来台奉养。目前接到她老人家寄来的两帧发黄的照片，|帧是笔者和昌兄摄于沐阳，另一帧是笔者和寿兄摄于墟沟，这两帧照片几毁于红衞兵之乱，幸母亲收藏得法，未被发现，否则，定遭「破四旧」无疑，而笔者此生亦永难再睹童年之憨态矣。笔者得此二照片，喜出望外，如获至宝，随即翻照数份，分赠增、寿、昌诸兄，以作永久留念。睹物思人，人之常情，童年的情景如同电影一般一幕一幕地
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談到這個故事，要從水淹泗州城說起，沉泗州是水母娘娘作的怪，傳說水母娘娘是東海龍王的兒媳婦，她的丈夫小龍王軟弱無能，水母在龍宮中相當不安分，對龍宮中蝦兵蟹將時有打罵侮辱不堪，老龍王一怒之下，把她貶到洪澤湖裡受苦，她在小小洪澤湖裡又能安分嗎，有一天打罵丫鬟小廝，閙得天翻地覆，一個宮女被她一脚踹死，恰巧泗州城土地神經過那裡，勸解水母幾句，水母不但不聽，還更生氣說，你小小土地神，也來管我宮中之事，眞是豈有此理，我偏偏耍點威風給你看看，于是，大吼三聲，猛跺三脚，晴...
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紫陽夕照明 孫忱路通仙觀近 橋倚夕陽斜 殘影隨流水 餘輝帶落霞 氣蒸丹灶火 紅射白雲家 回首孤林外 飛飛集暮鴉沭水漁舟清 徐善述一葉依雲水 陰晴泛綠蘋 日融常曬網 風靜喜垂綸 近市沽酒釀 停橈劈細鱗 烟波隨上下 縱跡遠紅塵塔山樵唱明 梁文煥山徑半蒿萊 樵人取次開 忘機羣唱和 適意共追陪 曲自林邊起 聲從嶺上回 却疑仙採藥 擔出白雲來陳村晚渡清 張茂節一棹烟波湧 往還濟客勤 屋角留殘照 林端射晚雲 漁火前隄出 牛歌夾路分 竚看羣渡者 歸去影紛紛下埠春潮明 徐可達水漲浮梁斷 彌漫欲接天 乘春...
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淸末宣統間，沭陽西鄕望族胡氏女，具丈夫氣，名普芳字仿蘭，蓋傾慕花木蘭之志也。嫁與同邑富室徐家，嘗呼籲女子放足就學，解除桎梏，以廣知聞。致遭翁姑所深惡，百般凌虐，始而禁錮，繼而被迫服毒自盡，邑紳吳鐵秋（紹矩）等挺身出爲伸雪，卒致其翁徐敗伏。浙江省平陽縣宋平子（衡）曾作詩三首輓之：怪哉乃以尊王死，世界恆沙盡一驚，難道神州是專制，舅姑威重辟威輕。孔妻孟母皆天足，慘俗無關宋以前，太息八儒何處覓，微茫師說墮荒烟。如子猶爲不幸幸，得逢義士奇寃傳，世間多少徐家婦，萬鬼...
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●寄台灣同胞半紀狂飆肆入台，林村一瞬慘遭埋。樓傾路毀泥石滾，家破人亡天地哀。大陸情牽傷落淚，巨資飛抵送關懷。隔山隔海難隔愛，兩岸同舟繡未來。●詠沭陽巨變古城今日換新顏，處處鮮花映眼簾。大道縱橫穿綠圃，高樓林立接藍天。沈公足涉渠成網，袁令手植藤漫欄。莫道當年臟亂差，慕名九域客來歡。
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縷縷春風吹沭陽，百年古邑著輝煌。悠悠高速連京滬，浩浩火車通浙杭。南北園區風景秀，東西集鎭玉樓洋。虞姬神女抒新意，幽境招來金鳳凰。
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一、賀陳老柏寒《名句拾翠》問世陳公耄耋體康强，愛國心聲志未央。花季從戎驅倭寇，耆年立論著華章。靑囊濟世民心暖，墨海揚詩椽筆煌。集卷誠然歌盛世，杏林載譽滿庭芳。二、金秋看沭陽菊艷金秋映日香，古城展秀彩虹長。瓊樓沖宇驚飛雁，坦道馳車湧客商。工業營區歌百杰，沈園鬧市讚雙强。新街亮麗人連踵，都市氛圍唱小康。
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「人生幾見月當頭」，這是前代詩人的句子。傳說：每年陰曆十一月十五日的午夜子時，月亮是直上直下的照着，人站在月光下看不見自己的影子，這個奇蹟祇有這一個時刻纔能正對「月當頭」，如果遇到陰天雲遮月，或是一時不留意甚至於睡懶覺，就將這一年一度的稀有時間滑過去，所謂「幾見」兩個字，用得傳神妙極了。「月當頭」這個節日，在通書上沒有他的記載，在大衆人的心目中，沒有上元、中元、重陽這些節日重要，甚至於很少人知，然而在我們沭陽城關人，對他偏有突出的興趣，每年在這節日多天以...
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