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在粤东侨乡大埔县,无论是人烟稠密的城镇,或是偏僻幽静的村寨,到处可闻到音醇调雅的汉乐声。大埔被誉为“汉乐之乡”,确实名不虚传。清末民初,大埔旧县治埔城—茶阳便有儒乐爱好者自由组合的演奏活动。每当华灯初上,乐手们便四方汇集,或弹拨丝竹,或切磋琴艺,管弦讴哑乐者兴趣浓厚,围听者入神忘外,热闹非常,非更深夜阑不散。三十年代初,埔城演奏高手饶惠川、饶托生等倡议成立“同益国乐社”。当时,陈铭枢主政广东,埔人邹敏初任省财政厅长期间,曾礼聘音乐名手赴省城演奏,历时三月
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粤剧、粤曲、粤菜为广东三宝,粤乐、潮乐、汉乐并称广东三乐。汉乐(剧)源自中原,在客家地区广受欢迎,大埔汉剧(乐)在中国艺苑中,独树一帜,被誉为「南国牡丹」,亦誉为「汉乐之乡」。
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梅州两地乐手组成的晋京演出团演出的音乐会。首都音乐界的知名人士,有关专家、教授、学者、何育斋亲属和弟子传人,在京客家乡亲、老领导和前辈以及埔邑赴京人员等一千多人分别参加了研讨会和音乐会。原汁原味的中原古乐让京城观众耳目一新,博得一阵阵热烈掌声。何育斋先生(一八八六至一九四三)是湖寮莒村人,是广东汉乐大师和古筝一代宗师。他毕生从事客家音乐(今称广东汉乐)乐事活动,他博采众芳,编辑《中州古调》、《汉皋旧谱》,为保存,传承广东汉乐作出了杰出贡献。
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文苑鲜花竞艳,艺园硕果飘香」戊寅岁首,元宵佳节,日丽风和,万象回春。「文化之鄕」大埔县县城「永芳堂」隆重举行「大埔县文艺界迎春献艺曁联谊大会」。参加活动的有诗社、书法、美术、摄影、汉乐、文艺等文艺界代表,县府政要及市文联、市作协领导、新加坡南洋客属总会刘再光先生,等二〇八人。旅港鄕贤姚美良先生赞助活动经费并返鄕参加了活动。献艺开始,曾百友先生带头当场挥毫,写上「永芳堂高手云集竞技献瑞,迎新春艺术联谊妙笔生辉。」梅州市文联副主席罗昌明满怀豪情,写上「情长
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管石銮伉俪一七—二〇枫朗镇石圳家协会会东分会会副会长,名老艺术音乐,十五乐名师罗娘德,一九五四年参加大埔民声汉乐剧团(国营),当时其演奏的笛子和洞箫技艺超群,被同仁所公认而备受推崇。一九五七年,他随广东省汉剧团(后为广东汉剧院)赴京汇演,演出由其作曲的剧目《百里溪认妻》等。演出后,他们非常荣幸地受到毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、叶剑英领导人的接见。在汉剧院工作期间,管先生音乐唱腔设计的剧目已达四十多本,如古装剧《齐王求将》、《花灯案》、《徐九经升官记
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客家世界的香格里拉」,未曾谋面的美丽大埔成为我心中割舍不下的一处奇境,几番梦回,未能一览花萼楼的风情万种,却有幸得闻山歌经盈、汉乐流金…大埔歌飞,风采绰然!曾经总在想,倘若肇庆堂内的雕梁画栋可以听得懂中州古乐的百转千回,倘若三河坝畔携儿带女的客家母亲可以唱得出客家山歌的情真意切,大埔子民该有多幸福,渐渐才发现,其实,在大埔人的心里,幸福已经像花儿一样悄悄地绽放了。对大埔人而言,「大汉天声」无异于绝世珍宝。那些流传了数百年的古曲无一不在向大埔人讲述著这片
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汉剧又称外江戯,是我省粤、潮、琼、汉四大地方剧种之一,它在梅州市流行已有二〇〇多年的历史。而该市的大埔县是汉剧之乡,业余汉剧团遍布城乡,出现不少「汉剧世家」,闽粤两省的汉剧团,几乎都有大埔籍的演员,故民间素有「无埔不成汉」之说。它以西皮、二黄为主要声腔,又吸收粤东民间音乐,使音乐唱腔古朴典雅,激昂悠扬兼备,加上其中州音韵与客家话语系基本相同,又保留有中原的民俗文化特色,因此成为客家人所喜爱乐见的地方剧种。为了继承和发扬大埔的汉剧,一九五〇年该县组织
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曹翊 乐志成烽火痛神州,万里河山悲铁幕。春雷惊北斗,满城风雨撼元宵。王绍旦世事正艰虞,众望挥戈北定。儿孙皆英俊,公当含笑西归。汪药心忆廿年杖履追随,文字滋培偏厚我。正上元灯火前后,人天遽隔倍哀公。成天骥法署滤宏猷,同钦清愼廉能,弼敎明刑彰懋绩。通家忝后进,夙荷扶持奖掖,高风古道系哀思。王健(应生)交订五九年,回忆黄童欣白叟。别才十二月,顿成剑化痛龙飞。曹志鹏弥敦古谊,最富热忱,当年蜀道艰难,留客记曾供馆舍。话家山。笃爱故鄕,熟谙文献,他日静园重过,倩谁长