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总理，总理有两位：一为常务总理，由吴、蓝、罗三大姓绅士人物轮流担任。另一位为管事总理，由各姓知名人士报名参选，由近三届常务总理票决。新管事总理接任后立刻举行迎神、祭神盛典，各族族长均应参加陪祭。事后发函南洋、上海等地同乡会。共襄「作大福」盛举。2.九月初十，在鸦鹊坪（现今美食街头）开始搭木戏台（六根大木柱、离地八尺，横梁上铺上木板而成舞台，顶上盖以帆布，布棚下有四盏德国制的猪心形汽灯，未有汽灯前用花生油锅，作为照明。民国卅年现代化保生大帝纪念堂落成，上层为
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来台三十余年，所见最有趣的是民间信仰，一般民众，大抵喜欢敬神拜菩萨、或捐资建庙，比任何事更积极认眞。不论环游到那个角落，不止大庙小庙、一村一庙、或一村数庙、随处可见。更奇特的他们不只是拜历代史蹟可考的神圣，之外，还有如大树公、石头公、金斗公、桥头神，松树称木公神等，为数不少。而且规定诞辰庆庙日，每年届时全村民众，演戯庆贺，家家设宴请客，大肆舖张一番，以答谢某神庇佑之恩，所费不赀。追査祀奉缘由；当初确曾有传奇式之来由，为民众津津所乐道！令人听来，确有
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上期已經談了《八仙的演變》，今天來介紹八仙的形象和故事。在我們徐州地區尤其豐、沛等縣的民間流傳的基本相似。民家主房當門後墻懸掛的中堂兩側，常見有「八仙人子」的畫像，如同四、五十年代迎新的花轎和出殯的紙紮上的八仙人子的畫像、泥人頭塑像一樣鮮活亮麗，確實增添了民間生活的藝術氣息。下面特作簡要介紹。漢鐘離：此人是復姓鐘離，名權。即「鐘離權」，傳說是漢末晉初人。原爲一名稗將，曾隨晉名將「除三害」的主角周處出征一氏族（首領名萬年），結果全軍覆沒。周處被殺，鐘離權逃...
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大埔客家人家家戶戶在灶台最高位都供奉著灶君爺，有的還貼上楹聯云：「香烟著就平安事，燭火篆成富貴花」。橫批：「萬事勝意」，百姓們相信：「鍋台上只要供奉上灶爺就能保護合家平安，招財納福」。臘月廿三日或廿四日，民間稱為過小年，是祭祀灶君爺上天的節日，也叫「謝灶神」。大埔人普遍有兩項節俗活動：一是祭灶神，恭送灶神爺上天；二是開始全方位大掃除，人們要做好衛生工作，給灶君爺一個美好印象，以期來年給自已帶來好運。灶神，也稱灶王、灶君爺、東廚司命、灶公灶母等。灶神的由來...
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簡介保生大帝原是泉州（今之福建晉江縣）進士，本姓吳。精歧黃，及第不仕，在鄕為人施醫藥。謝世後，受供奉，尊為：「醫靈真君…保生大帝」。一走江湖搖拱鼓者，盜其木製金身藏於所擔之竹籃內，輾轉到大埔縣湖寮鄕之黎家坪，忽覺籃重無比，乃放下，竟莫能再移動。遂為鄕民就其地建「廣福宮」祀之。凡遇鄕民有所祈求，莫不靈異萬分，數百年來，成為湖寮民衆的崇信中心。鄰近各縣鄕區如梅縣、及饒平、豐順，乃至福建之永定等縣民衆，前來祈福、禳災、酬佑蔭者，亦皆繹絡於途。每年三月十五日壽誕...
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湖口 王先達江西省湖口縣風村鄉（國民黨時期屬鄉賢鄉）周家口上首，有座山叫蟠龍山，山峰面向滾滾長江。傳説下首有一龍潭。昔時鄉民在此處建築一座廟宇，故命名爲龍潭山廟。廟宇氣度祥和，環境安靜，遍山松、杉成蔭，翠竹婆娑，傍山廟一澗洞，泉水涓涓長流不息，宛延登山石級，信步通幽，確實是佛家一片淨土。由於當地民間對《三國演義》中，桃園三結義的關公，「走麥城」、「身在曹營心在漢」的氣節影響深厚。則將關公的神像，供奉于廟宇的正殿，以示崇敬。據載，關羽，字云長。關公、關夫子...
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七〇多年前，每年五月十八日是東坎西岳廟—「都天大帝」出壇「驅瘟降福」的日子。那天，整個東坎以及百里方圓的人們都沸騰了，紛紛趕到東坎來看「會」，一睹「都天大帝」的金身威嚴和全副鑾駕的排場。我是夾在遊行隊伍中的人，根本不能竄隊去欣賞這麼龐大的場面，只有對離我們最近的騎著高頭大馬，全身「中軍」打扮的「護印官」和排列在黃羅傘蓋兩旁的文武「馬弁」看得最清楚。文「馬弁」身著明朝文官制服，文質彬彬。武「馬弁」打扮的凶神模樣真的能鎮住圍觀群眾、不能有一點騷動。「馬弁」，...
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恭迎妙法仙母從大埔縣三河壩韓江源順流而下，遠遠便可見一株上千年的翠蓋般古榕樹屹立在大麻鎮河唇碼頭，根繁葉茂地覆蓋著老渡船口，榕樹下掩映著一座由海內外鄉親捐資修建的百年廟寺—法妙仙宮。說起法妙仙宮，相傳有這樣一段神奇的來歷。清朝嘉慶年間，韓江洪水泛濫，一位郭姓村民在大麻墟鎮河唇街碼頭撈得一個神牌，上書：「敕封法妙仙母神位」，如獲至寶，便在位於韓江河畔的榕樹下造宮供奉。據說從此這顆榕樹祥雲繚繞，金光迸射，仙母顯聖，極為靈驗。據考究，妙法仙母祖籍地為梅縣白渡鎮...
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前言臺灣的確是一個拜拜最多的省份；但大家到底拜什麽呢？簡單的回答一句：除了儒、釋、道的若干偶像而外，臺灣一般民間所拜的，大都是自己「神化了」的祖先。而詳細加以考據與分析，這些儒、釋、道的偶像，以及「神化了」的祖先，其實並不是臺灣民間才拜，過去大陸各省各地，也是普遍或分別在拜的。只是臺灣滙集各省各地之大成，然後又往往予以强調，所以，才像表現得特別突出——一律誠懇的拜拜。尤其突出的，是有一些先後隨着福建移民所祇奉入臺的桑梓神明；蓋福建移民旣早又多，這類桑梓神...
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都昌 邵天柱還是六十年代初，考到九江讀高中，十六歲的我，第一回離家獨行，父母仍不放心，送上船了還一再念叨，交代我路上要小心，莫在船上亂跑，過老爺廟尤要謹愼，萬不可亂嚼得罪神明……。幸好，這風平浪靜，乘的又是輪船，過鄱陽湖，早忘了大人們的叮囑，忍不住爬上艙頂，向碧水青天渲泄我的好心情。但怪，一到老爺廟地段，鬼使神差覺得畏懾，竟老實地縮進了大艙。其實，那日過老爺廟，只是稍覺風大浪急些，並無甚凶險。過老爺廟的不順，不久我就遇到了。仍是那年十月，學校有幾天假，我...
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