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吾邑城中七尺場，東接新街巷，西連前西溪，有一巨宅，前後二進，每進七間，民國十二年癸亥，錢氏基博、基厚兄弟爲頤養嚴父祖耆先生而建。基博以錢氏遠祖故事撰門聯曰：「文采傳希白；雄風勁射潮。」錢易、字希白，宋代臨安人，工詩文，擅書畫，風流文采，爲當時所稱，易之上世吳越王鏐，嘗張弓弩，逆潮射之，潮竟退，用此二典，令人望而知爲錢氏宅也。前進門內東三間之一爲寢廟，卽邑俗稱之祠堂間，祖耆先生集詩書兩經，撰聯以示後人曰：「秩秩斯干，爰居爰處，莫如兄弟；明明我祖，有典有則，...
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之属，隔以围墙，榜曰「旌节祠」，以示有别于外飨堂之观察公祠，孺人能诗善画，著书曰「翠深小草」，久佚，画亦不存，续梁溪诗钞着录二首，邑志列女有传。惠山之麓，有白衣殿，其禅室壁上，画一墨龙，屛列四字联云：老龙听法；顽石点头。庭前一石笋孤峙，高七尺，环植花木，萦靑缭白，倘所谓顽石者非耶。惠山寺门，相传旧有联云：大哉王言，山为第一泉第二；巍然庙貌，宗以敎孝祠敎忠。寺毁于红羊之乱，乱后未再重建，原址已改建淮军昭忠祠，则此联当是乱前之物，亦不知是何人之笔。
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聯話㈡提及錢氏門聯，連想起從前仕宦顯赫之家，率皆創大第，營華屋，於是撰製門聯，以磚或石刻字，嵌入牆內，炫耀其家門鼎盛，吾邑城西束帶河上，舊有尤氏大第，其門聯曰：「五世三登臺輔；奕朝累掌絲綸。」考尤氏家乘，在南宋建炎至淳祐之一段時間，尤輝曁其從孫袤，袤之孫焴，俱以進士累官至部侍、尙書或知樞密浣，或直秘書省，故上聯云云，或謂此聯係度宗幸其第，御筆所題，未知何據。明代弘治、正德、嘉靖間，秦金以進士授戶部主事，歷郞中參政，洊升至外而方面，內而部侍，尋擢南京吏兵二...
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客乃谓：「方今东师虽罢，朝政如秋荼也者（三十一），以中丞公之雄才大略，又富于春秋，不登三事九列（三十二），徒令云卧一丘，疏泉艺石，消其胸中傀儡，即县官奚赖焉（三十三）？余谢客曰：「子言在用世，非『寄畅』之旨也，姑置勿论！」已亥闰四月既望太原王稚登记并书。【注释】一、梁溪，无锡别名。秦燿字道明，号舜峯，官湖广巡抚，（亦即下文「楚开府」所指）故称中丞，卒于万历三十二年（一六〇四）年六十一。二、唐陆羽与刘伯滔分别品评各地宜于煎茶之好水，所举名目和高下次序不相同
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吾邑南邘溝，有劉猛將軍廟，或謂元末有指揮官劉承忠，駐守江淮，有猛將之號，會旱蝗，承忠督兵殛蝗幾盡，元亡，自溺死，江淮人多祀之，建廟殆由於此，陽湖許太眉題聯曰：臥虎保巖疆，狂寇不敎匹馬返；驅蝗成稔歲，將軍合號百蟲來。編者按：吾邑西鄕張舍鎭西街晝錦橋北猛將廟內殿前有一抱柱對，亦爲以上聯句，並有「永護民天」四字匾額一方，均爲邑人錢鴻聲所書。
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世人稱述母德，大抵以仰事俯育爲經，相夫敎子爲緯，蓋仰事所以相夫，俯育尤在敎子，能仰事而無慚於人言，尤爲人所交譽者，吾邑村前胡和梅先生之夫人高氏是也，高氏孝事翁姑，恪盡婦職，無論矣，其敎育兩子一修與雨人，夙爲世人所稱道，而孫曾輩克繩繼武，先後皆爲邦國服務，悉爲母氏高之劬勞有以啓之，晚年久病，其卒也，邑人孫肇圻之輓聯云：不學則亡，敎育先閫以內；久病乃壽，子孫皆國之良。顧倬之輓聯云：允矣太君，是奇病奇人，亦大年大福；難哉後嗣，有佳兒佳婦，育賢子賢孫。華綰言之輓...
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尤桐，字幹丞，光緖十四五年兩中副車，母太夫人卒，孫揆均挽聯云：萬卷遂初，心傷慈母針頭血；副車再誤，淚盡孤兒塊次父。范廷銓，子衡伯，廩貢生，見聯話（一四），一生兩賦悼亡，皆有輓聯：輓元配王氏聯曰：卿爲黔婁婦，半生備歷諸艱，可憐貧賤夫妻，未了窮愁遽撒手；我作漢皋游，一別竟成千古，對此凄涼兒女，不堪往事說從頭。王氏生兩女子，紹濂、紹洛，留學東西瀛，俱有成就，王氏歿時，廷銓正客吾邑薛福祁宰漢陽幕中，得報急歸，已停柩在堂，不及一面矣。輓繼配張氏聯曰：兩載餘獨操內政...
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历史上曾把「梁溪」作为无锡的别名，这是因为东汉时有位高士梁鸿，偕妻子孟光，曾隐居在无锡，他们夫妻贤德，相敬如宾，举案齐眉，传为佳话，「梁孟」一同也成为夫妇的一种美称。梁鸿字伯鸾，扶风平陵人（今陕西咸阳市西北）幼年丧父，家贫好读，博览羣书，通晓学问，毕业于太学，为人品德高超，不愿做官。有富家女孟光，长得又黑又肥，力大能举石臼，年将三十还未婚许，她仰慕梁鸿贤德，非要这样的人才肯出嫁，梁鸿听说，马上下了聘书，向孟家求婚，结成良缘。还有一个故事，传为美谈，孟光
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武進盛宣懷，字杏蓀，佐李鴻章創設招商局、電報局、開平煤鑛、漢冶萍煤鑛、累官至郵傳部尙書、籌築京漢、奧漢等鐵路，借用外債，皆由盛氏經手，提倡淸季實業，頗具功績，入民國卒，吾邑廉泉輓聯云蓋棺定千秋，未竟厥施，公爲實業開山祖；漏舟同一哭，倐然待盡，我亦浮家蹈海人。民國六年丁巳正月十七日，廉南湖介醫訪同寓海上之杭州孫芳園先生病，先生笑語南湖日，君病良已，而我所苦未除，然我魂魄將時與君往來於愛儷園中，葢南湖亦爲病磨也，日猶未昏，而先生終不起矣，南湖挽聯云：一笑凌雲...
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吾邑錫成印刷公司新厦落成，有徐仲可者，不知何許人也，集句賀以聯云：載錫之光（詩經），衆英積聚（易林）。德成而上（禮記），喜樂俱居（易林）。城內有孟淵旅社，某題聯曰：孟子仁義禮；淵明歸去來。將孟、淵二字，分別排在上下聯之第一字，上聯勉人莫一意爲利着想，做人要懂得仁義與禮，下聯寓來社寄宿之旅客，無非歸、去、來也。城中大市橋堍，有「浴德池」，供人洗澡爲業，邑之耆宿竇叔英廣文名鎭者，書其大門聯曰：到此皆爲潔己士；相對宛如忘形交。聯意雖通俗，却亦貼切，廣文爲中央硏...
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