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  • 文章有关李自成传说

    来源期刊：《陝西文獻》 第7期　 作者：米脂縣志 　出版时间：1971-10-15
    关键字： 传说 李自成 趣闻

    李守忠，李自成父也。尝乞嗣于华岳之神，梦神吿曰，以破军星为汝子，后生自成。弥月之夕，其母梦一黄衣人如王者褰帷入，遂取名黄来。少无赖，偶夜行失道，有二狠导之行。既长为银川驿卒，尝递送公文，时方正午，见一红衣女子踽踽独行，驰骑追及之，叱曰：「汝一少妇独行焉往？」女答曰：「余非人乃小红煞也，今某家迎婚，犯余忌日，将往祟之。」自成曰：「人家喜事，何苦祸扰。」答曰：「星主有命，当即赦之。」忽然不见。自成踪迹至其处，则其家方鼓吹临门矣，见自成来，延之上座。自成曰

  • 文章李自成死事与皀角出家疑案

    来源期刊：《陝西文獻》 第85期　 作者：陳作鑑 　出版时间：1992-06-20
    关键字： 李自成 皀角出家 奉天和尚

    明季流贼李自成之死，明史记载有二说，其一云：「自成窜九宫山，秋九月，自成留李过守寨，自率二十骑，略食山中，为村民所困，不能脱，遂缢死。」其一云：「村民方筑堡，见贼少，争前击之，人马俱陷泥淖中，自成脑中鉏死，剥其衣，得龙衣金印，眇一目，村民乃大惊，谓为自成也。」是自成之死，自缢抑脑中鉏，当时即疏于察访，文书申报，祇凭道路传闻而已。其后明史执笔属稿者，遂乏眞实资料，只得二说并列以存其疑耳。又考王而农永历实录，亦云：「自成以略食为村民所毙。」余杭章氏以明史及

  • 文章川劇腔調

    来源期刊：《四川文獻》 第96期　 作者：蔡啓國　出版时间：1970-08-01
    关键字： 川剧腔调 胡琴 李自成 川梆子 洋琴调

    胡琴：川班称「胡琴」为胡絃，或曰「丝絃」，又曰「絃子」，省称为「胡」，即皮黄（原为『二黄』），亦有汉调。「二黄」入川的时代，据推测，当在明末淸初的时候（在乾隆之前）。按「二黄」又名「黄腔」，俗称「湖广调」，原是产生在湖北的蕲州一带之黄陂、黄冈两县。在李自成，张献忠屠杀四川之后，四川荒无人烟，后来不得不设法移民，移民来川者多为湖北麻城孝感一带的人。麻城孝感与蕲州（今蕲春、广济、黄梅等地属之）接壤，所以他们入川的时候，便把得自近邻的戏「黄腔」带到四川来了

  • 文章賦 陳圓圓

    来源期刊：《武進鄉訊》 第511期　 作者：李楨祥 　出版时间：2015-05-25
    关键字： 赋 陈圆圆 李自成 吴三桂

    说其倾国倾城，无非薄命红颜，一身无主几时欢，方在为破涕，又做泪涟涟，铁马金戈天下，改朝换代江山，成王败寇尽男儿，因何将祸水，长与女儿担。按陈圆圆为江苏常州人氏，明末为李自成所掳，其时，她为山海关守将吴三桂之爱妾，因之，世说一怒为红颜，吴乃开关迎清军入关，击败李自成乃亡，并在中原建立了大清王朝，封吴三桂为云南王，吴乃携圆圆入滇，后因雍正削藩而反清，被击败而亡，陈圆圆亦投河自尽，世说红颜祸水，乃由此而来。

  • 文章都昌先賢余應桂傳略

    来源期刊：《江西文獻》 第169期　 作者：陳修瀚　出版时间：1997-07-01
    关键字： 余应桂 人物传略 历史事迹 明朝政事 李自成破关

    言张献忠后必反，可先未发而图之。其书为献忠逻者所得，献忠遂牒郧阳巡抚戴东旻，言文灿抚军欲杀我，戴以此闻之文灿，文灿乃诬应公以私简贻诬封疆，再纠检应公，应公虽再疏辩，帝亦不纳，竟遭议遣戌。无何，献忠果反窜襄阳，文灿伏诛，戴东旻巡抚死狱中，廷臣遂交章荐应公之忠荩贤能，堪任重寄。思宗崇祯十六年，复起应公任兵部右侍郎。十月，李自成破潼关，帝召问大臣，陈演言：「贼入关中，必恋子女玉帛，犹虎入陷阱也。」应公叱之曰：「壮士健马，咸出关西，贼得，必长驱横行，大臣安得面谩

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