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編者按:紀獻唐、甘鳳池、廖添丁三人在台灣社會中之地位,可從民間信仰、廟宇供奉、戲劇、傳說中得知。前二人以反清復明爲職志,廖則以劫富濟貧、豪俠仗義爲立身。廖死後,葬於台北縣之八里,三十年前,其祭祀之小廟,如土地公廟,今則巍然爲大廟,香火之盛,猶如各地之天后宮,其在台灣民間之信仰可知。(錄自美術叢書—骨董瑣記)
留下了深刻印象。当然,乾隆此刻把李衞在浙江的工作说的一无是处确实有点过头,但李衞任性骄纵也是实事!雍正有许多宠臣,如张廷玉、年羹尧都是进士出身,且父辈均为高官;鄂尔泰是举人出身,田文镜最差也是个监生(秀才),何况还是汉军;可李衞却是个汉人,而且连秀才也没有考取过,他最初的员外郎干脆就是花钱「捐纳」的。在科举社会里,这样的出身注定是个当不了大官,要夹着尾巴做人的角色。可李卫自从与雍正挂上了钩,便扶摇直上了。雍正三年,他任云南布政使,雍正曾赏过他两面明黄色的「钦用
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