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先君是從不給人看病的儒醫，小時常聽他老人家說：「眼不醫不瞎，耳不醫不聾；所有的藥，連甘草都有毒。」影響所及，我即將足七十有四，仍堅持儘量不檢査身體，不看醫生，不吃藥的原則。現尙稱健康，目力還可以穿針線，祇是一直骨瘦如柴，體力不如人。總之，我這一生，諱疾忌醫，不看大夫，有些病痛，任其自來自去，有些則用土法煉鋼治好，且聽我雜亂道來：民國三十八年來台之初，生活條件奇差，不少人傳染到富貴病——肺結核，我也不知不覺中獎。四十年大年初一，吐了一口鮮血，眞是觸目驚心，...
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許多人遭遇到困難時，都會感嘆自己命運不好，事實上命即勢，有定數，為無法改變的現實真相，如出生時代、家世、環境…等，但運呢？即是機運，是具有變數，多屬可遇不可求者，運是可以改變的，但看個人的處境和應變！一個人的一生是否幸福，是由下列因素決定：一、命，二、運，三、修身，四、積陰德，五、風水。常言道：心好命也好，富貴直到老，心好命不好，暗中有神保，命好心不好，一生多煩惱，心命兩不好，會有惡果報。今天很多人不檢討自己，當遭受挫折時，竟做出不問活人去問死人！不問正...
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㈠學校所賣與學生之學問或知識，與學店所賣出者有何不同。㈡于右任先生易簀時有遺言：「葬我於高崗兮，我可望故鄕」，用意何在。㈢梵蒂岡敎堂不許穿迷你裙露了玉腿進入，我們的至聖先師孔子廟，禁乎否乎。㈣我國留學生一去大多不想回國，楚材晉用，畢竟是何故。㈤堂皇新建築，未成即塌下壓死人，或漏水不肯接收，是天災乎人爲乎。㈥漢高祖劉邦夫人呂后與審食其通，審食其竟封爲辟陽侯，美國總統甘迺迪夫人賈桂琳，竟與國外富商歐納西斯結婚，兩元首現在泉下相遇，對此事，劉邦如何說法，甘迺迪...
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一、試問在臺灣，有那幾種人，不願復國回鄕。二、俗語有云：「叫化子的命，財主人的錢。」究竟如何解釋。三、男子所穿之衣服謂男裝，女子所穿之衣服謂女裝，然則男子之文章可稱爲男文章，女子之文章可謂爲女文章乎。四、淸代之八股文章，爲士大夫進取之尤物，順行二三百年，現在寶島時髦文章，亦順行於世，可否稱之爲寶島八股。五、貪汚與不法所得之財物，與循規蹈矩所得之財物，其效用有以異乎。
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許多人崇洋心理作祟，以爲外國月亮圓，想盡辦法謀求一張綠卡去做美國人，以爲安樂窩，保險區。外國月亮當眞旣亮且圓嗎？是身家性命的安全保障嗎？不是吃不到葡萄要說葡萄酸，未來吃原子彈的機會實在太多了。觀乎當前國際緊張風雲，劍拔弩張的狀態，今日不知明日，隨時會有些可能性，外國月亮圓在那裏？除了天台上醉月步月之外，還不是夢月的寧靜。最大的奢望，想揀一處人跡不至的山隈水涯，一個兒獨坐石上，看山高月小，「舉杯邀明山，對影即三人」，這時從遠處飄來一陣低沉的簫聲，抑揚悅耳，...
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唐朝詩仙李白嗜酒，有如下妙詩：「……莫使金 空對月，天生我才必有用，千金散盡還復來……」。「古來聖賢皆寂寞，惟有飮者留其名，……五花鳥，千金裘，乎兒將出換美酒，與爾同消萬古愁」。飮後使人陶醉，悠然忘我，上癮後更難戒絕，得意時要飮，失意的更要飮，請客要飮，親朋來訪更要飮，諺語：「酒逢知己千杯少。，不醉不歸。所以臺灣省菸酒公賣局酒類營業額，逐年成長，雖然交通安全月，多處懸掛醒目紅布條：「開車不飮酒，飮酒不開車」宣導標語。交警幷在重要道路十字路旁，抽驗駕駛人有...
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前湖南省政府主席何鍵，兼任剿匪軍第一路總司令時，總司令部設在常德。該部上校參謀侯英，係保定軍官學校畢業。其人久歷滄桑，經驗豐富。且對上不諂，對下不驕。無論富貴貧賤，均一律看待，所以人人對他都有好感。民國二十一年夏季，侯英奉派赴湘西一帶，視察碉堡。單身匹馬，深入鄕村。一日，到達澧縣以西熱水坑地方。途遇大雨傾盆，乃止宿路旁一家簡陋的客棧。在此窮鄕僻壤，房屋旣小，光線又差，而且空氣亦不流通。走入臥房，只見蚊蟲亂飛，觸目皆是。侯英不敢久坐，乃移步客棧門首，觀看雨...
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獨吟無才那管世人詮，素位而行法自然。老境悠閑詩意淡，低吟散步菊籬邊。已酉冬至有感人云七十才開始，我到七十方退居；而今八十行將近，似昔尋常無所書。涉世但求安澹泊，撫時每恨假謙虛，偷閑學靜稱難老，饒膝逐歡且自如。已酉歲暮歲暮天寒裏，老來無事忙，勛名薄似紙，祿利冷如霜。八十平平過，九坵字字香，春囘無限好，花鳥凑時光。有感事功彪炳笑雲烟，得失窮通聽自然，僚佐朋儕散復逝，空留白髮度餘年。雖無車馬常來往，幸有兒孫繞膝前，興飛偶作竹兵戲，睡罷卽臨黑女箋。壯歲力行兼動靜...
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我國立國數千年，地廣人衆，諺語之多，難以勝數；如以大學之故諺有之曰：：人莫知其子之惡，莫知其苗頭之碩，，，則可知其早矣。諺多而古，且均積經驗之談，含格言之意，可謂諺萬條，一言以蔽之，思無邪。玆將吾甬之口頭諺數條，錄而略註，雖非衛道立言，亦足慰故園之思。所錄固力求地一性質，但難免與別地雷同，乃攸關我國幅員與歷史也。方言不同，且多有音無字，或字音各別，讀來不免有詰屈聱牙之憾，希各界同好，鄕之飽學，予以賜正幸甚。丁相公寫一字——說一就是一，不可更改者。山堂肆考...
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鄕俗雜譚之八十四兒時在家中，覺得家中隨處都是小錢，又用不得，不能買東西吃。後來漸漸知道，那些小錢是祖父做布生意時遺棄了的，等我知道拿錢買東西時，四川已經使銅元了。當時的銅元，分爲一百和二百兩種，二百又分爲大二百和小二百兩種。原來在銅元之前，貨幣流通，用的是淸朝錢制的小錢，以一爲單位，稱爲一文錢，或一個錢，「帽兒頭」才賣一兩文錢一碗。小錢是混合有淸一代各個帝號時期所鑄者，一律通用，其中以乾隆錢爲最好，靑銅鑄造，錢面厚些，份量重些；民間樂於收藏。小錢用繩子穿...
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