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之为宣扬晋商传统文化之「双璧」。山西商人创设票号，创制银票，建立了以银票「汇通天下」的制度，在当时确实解决了很多各省上缴户部白银、商人异地结算等重大问题。以一张银票行诸天下，最基本的就是晋商的诚信。由于晋商的诚信，其所开出的银票即可行通四海，由《立秋》剧中第一场丰德票号总经理的书房即名为「诚信堂」；剧中第七场票号内遭挤兑，外逢放出的贷款收不回尴尬场面。部属就劝总经理马洪翰逃亡避债，但马坚持不肯，最后由马老太太出面，变卖家中的房屋、田地，以及窖藏的黄金等清偿债务
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作者簡介：郭正忠敎授，山西定襄縣人，一九三七年生。現任中國社會科學院歷史硏究所硏究員。爲名歷史學家，著作甚豐。本文係上年出席第二屆晉商學術硏討會應『山西經濟導報』專訪談話。分别透徹、見解精闢，具有史料價値，特予轉載，以響讀者。
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晋商故里的古老祁县城，有一座新近开发的珠算博物馆，陈列著近千种各式各样的算具，每天游人如织，不同的观众，感受着不同的晋商文化。在陈列的众多算具中，有忠义铁算盘、周易八卦铜算盘、九连珠算盘、鱼跃龙门算盘六米长的算盘、一厘米的小算盘……大千世界，眞是无所不有，然而最发人深思的大槪要数镖师宝刀算盘和不求人算盘。宝刀自然是镖师的随身之物，刀身嵌进一个算盘裏，便成了漫漫商旅中的「商务通」。不求人是居家常用之物，用来挠痒痒的，手柄上装一算盘也就成了家常用品。据说晋商
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第一碛。形成了最为繁盛的水旱码头，这就是晋商文化的起源。在那个时期，没有铁路、公路，最便捷和廉价的运输方式便是水运。自秦以来，凡建都关中的王朝其皇粮之漕运大多行经碛口。大西北的粮、油、盐、碱、兽皮、药材倶由船运至此，再转陆路到京、津、汉口，而回程则以棉、绸、布、瓷、茶、烟、酒等销往大西北，至有「驮不尽的碛口，塡不满的吴城」之说。仅麻油一项，每天可卸货万斤，所以「碛口街上尽是油，三天不驮满街流」。陆运便是骡马，所以现在啧口保留的骡马巷中，你仍可看到当时上百处石
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驰名中外的三晋商人，有其深厚的社会基础。崇商习商的民俗和社会文化氛围，造就了一代又一代不畏跋涉、艰苦创业的晋商，他们之中有许多成为商人世家，瓶颈生财有道，富比王侯成为令人钦羨的对象和效仿的楷模，从而使重商风气与商业成就辗转相生，互为促进，这是历史上三晋文化最具特色的一面，在灿若群星的晋商人，有一支数百年长盛不衰、堪称中国外贸第一世家的名门望族楡次车辋常氏家族。他们以财取天下之雄才大略和敢为天下先的豪迈气魄，开创了可与汉唐「丝绸之路」并称的中俄茶叶贸易之路
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山西商人以会做生意而闻名华夏，晋中人把做生意看成是上等事业。商业文化的内涵十分丰富，是商家对经营活动中的各种环节，诸如：管理、营销、服务、伦理等方面的文化意识，兹就店员养成、人员分工、岁时俗尙、隐语密码、商幌市声等方面分别记述：一、店员养成山西一般人家，以孩子刚生下，就想让他做个买卖人，刚过满月，全家亲朋聚会，在饭桌上放置算盘、小秤、书及一些零星食品，让孩子爬过去抓取，看他先抓到哪一件，当抓到小秤或算盘时，表示长大可能是做买卖的。抓到书本的可能是念书人
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重点保护文物，一九九三年辟为“晋商文化博物馆”。占地五三一七平方米，建筑面积三二七一平方米，东西轴线和南北轴线，共分一九个小院，一八七间房屋。其五进式穿堂院和戏台院被日军拆毁，已重建，在民宅中很罕见。渠家大院至今基本保存完好，外观为城堡式墙高十余米，高大的拱式大门洞，上有玲珑精致的眺阁。院内建筑布局合理，主侧院主次分明，院落青石奠基，水磨青砖砌墙。院与院间隔有牌楼过厅、明楼、统楼遥相呼应。石雕栏杆石雕门、工艺精湛、砖雕篆文砖雕景、高雅美观。该院堪称民宅建筑艺术
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张少轩口述、张春平整理壹、前言作家余秋雨在「抱愧山西」一书中述及：「在山西最红火年代，财富的中心并不在省会太原，而是在平遥、祁县、和太谷…」民间亦盛传北京游紫禁城、祁县游渠半城，趁著清明节前赴山西扫墓，顺道一游祁县古城，一般而言，直接前往可乘飞机或火车至太原，然后乘巴士直达景区，或由北京、天津—石家庄—太原—祁县县城东大街—晋商文化博物馆，笔者由第二路线抵达，参观了古城、老街、文化博物馆并在东大街饱尝美食「八碗八碟」，眞是不虚此行。贰、祁县游渠半城祁县
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有麻雀的地方，就有山西商人。他们的足迹遍布大江南北，远及俄蒙边界，在商界以群体的形式活跃了五百年，他们的经营范围十分广泛，上至绸缎，下至葱蒜，他们在清初便创建中国最早的银行、钱庄，执中国金融界之牛耳。今天，他们统称为「晋商」。在中国历史上，晋商是一个沉甸甸的名字，那些古老的当铺、钱庄、票号、商号，就是晋商留在历史上的符号和印记，而在山西大地上已屹立数百年的乔家大院便是其中的典型代表。乔家在商海的拼搏奋斗史折射出整个晋商文化，展现出一副波澜壮阔的民族商业画卷。乔
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的事，最后必会导致自我毁灭。因此经常考虑和有交易往来的对方共存共荣，可以说是企业维持长久发展的唯一道路。忍耐制胜一个人要有成就，坚定、坚强、毅力是第一位的。但这种伟大的忍耐必有「坚忍不拔之志」，方可蓄积「坚忍不拔之力」。犹太人面对失败、挫折，确立忍耐致胜的法则是：1、对「失败」持正确健康的态度，不要恐惧失败，要懂得失败乃是成功必经的过程。2、焦点不要对着过错与失败，应对准远大的目标。为了实现自己的奋斗目标，顽强不屈，百折不挠，不达目的，奋斗不止，这是晋商
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