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江南明末清初的四王，是王时敏、王鉴、王翬、及王原祁。他们的画，都很有名。王时敏与王鉴，都是太仓人，且有亲族关系，王原祁系时敏之孙。王翬为常熟人，则系时敏的学生，四王之间关系极深，他们画的风格亦大致相同。王时敏，字逊之，号耕烟，初仕明为太常。入清隐不仕工诗文，尤擅山水，为清初画苑领袖，康熙十九年卒，年八十九岁。王鉴，字圆照，号湘碧，崇祯擧人，官廉州知府，工画、擅山水，摹古尤精，鉴为世贞曾孙，康熙中卒，年八十岁。王翬，字石谷，号耕烟，师王时敏画山水，以清丽胜
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明末陳函輝、字寒山，崇禎七年中進士。他家世頗富有，詩文俱屬上乘，但喜歡遊樂。未中進士前，常往來蘇州和南京，這兩個地方，爲江南聲色最盛之區。秦淮河的歌妓，在明末出了很多的才人，陳函輝放情風月，與當時著名的詩人吳梅村，皆有交往。他的生活放浪而不拘，在中了進士之後，依然如此，據說他不喜歡北地胭脂，在翰林院住了些時，就活動外放到江南作靖江縣令。他作了縣令，生活仍不檢點，治事之餘、飮酒作詩，與邑中少年也時常同遊。而且他家中也養了很多歌妓。據說他在家，經常聽歌看舞，...
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滿淸消滅南明，所利用的多是明朝降將，順治六年冬，以尙可喜爲平南王，掃蕩南方各省的抗淸活動，士大夫抗淸死難者很多，如鄭芝龍之兄鄭鴻達，爲淸兵所俘不屈，被害於南京，大學士瞿式耜與兵部侍郞張同敞被俘不屈，從容就義，守金華的大學士朱大典，因淸兵攻陷金華，自己引發火葯，全家自焚而死等。我江浙志士，不爲權臣所用，其悲憤壯烈事蹟，尤甚於文文山者，略誌於后：一、徐石麒 嘉興人，明天啓二年（一六二二）進士，爲晚明很有氣節之大臣，在天啓朝初入仕途，就毫顧無忌地參加反對宦官魏...
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了中华民族几千年来一以贯之的崇高气节，实为难能可贵。她们以卑微的小我之身，换取民族大我精神之不灭，足可称为中国传统女性的典范，后世当永远景仰之。对于明末中国女性的表现出来的强烈的反抗精神，清戴名世在一篇《郭烈妇传》中赞曰：「嗟乎，海岱之间，自明时多公卿贵人，冠盖相望。及易代之际，左公梦石而外，卖国叛故主者多矣。而女子之以节烈著者，颇时时不绝也，岂不异哉？」可以这样认为，中国传统女性在明末清初激烈的民族冲突中所具有的坚贞气节，为中华民族争得了无尙荣光。
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清初畫家大都在明代已具盛名，入清後亦復入仕者不勝枚舉，這裡特別強調「遺民」兩字，是指這些畫家或爲宗室，或爲仕宦，或爲公子，咸皆抱節守志，不肯臣事於新朝而求顯達，其志行既高，蘊蓄又富，發而爲畫，每多奇肆豪放，不守繩墨，而其磊落昂藏之氣魄，百折不撓之精神，固足以勵末俗而媿貳臣的了。畫史上把遺民畫家的畫，評譽爲道濟奇肆，八大精練，龔賢純厚，髡殘蒼老，梅清透逸，弘仁高簡，陳洪綬古雅，查士標爽利，鄒之麟蕭疏，蕭雲從精緻，吳山濤雅澹，以及方以智，冒襄，傅山等莫不各有...
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清初的明代遺民畫家，有所謂「揚州八怪」，在我國繪畫史上是以繪畫來抒發志節的一群，在明朝滅亡之後，滿清以異族來掌控國家政權，當時知識份子，痛祖國之淪亡，哀異族之宰割，歷經多少次抗爭，產生無數次之可歌可泣之鬥爭，終因大勢已去。有的以身殉國，有的隱居江湖，有的借文字繪畫來發洩抑鬱之氣，或以諷諫政局。所謂「揚州八怪」就是屬於以書畫來抒發內心之苦悶，寄情於筆墨，發揮獨特之個性的一群文士。揚州位於長江北岸，屬江蘇省，向以風光明媚見稱，隋唐時期已很著名，迭至清朝康、雍...
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自從淸兵入關，弘光朝傾覆以後，浙江境內忠貞之士爲了拯救明社，驅逐異虜，或毀家紓難，擧事起義，或奔走呼號，尋求援助，歷盡艱難，奮不顧身，前者如張蒼水黃宗羲等，後者則有朱舜水等，均爲其代表人物。他們抱着孽子孤臣的悲憤心情，誓與外族不共載天，周旋到底，張蒼水最後爲小人所賣，死事最烈；朱舜水義不帝秦，乞師海外，巔沛流連，老死異邦，猶守儒家特已立人之精神，傳播中國文化於東瀛，影響日本數百年之文明與進步，都是我浙卓鑠千古，名垂靑史的不朽人物。朱舜水先生原名之瑜，字魯...
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