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四、五月間,「嚴重急性呼吸道症候群」(SARS)(大陸叫做非典型肺炎,簡稱「非典」)在台北傳染擴散得最厲害的時候,人人進出公共場所都戴口罩,只有陳水扁亮相時,前後簇擁的高官都戴了口罩,唯獨他一人不戴。問究何故?原來他除了有醫師特授的防護術,總統府使用的是「奈米光觸媒」消毒,效果比一般消毒更強。從這時起,「奈米」口罩、「奈米」空氣清淨機,變成了時髦的名堂。「奈米」是科學名詞,其實它在科學界早已不是新的東西,十幾年前就有先進國家開始研究了。「奈米」的「米」是公尺...
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往事如煙如夢,囘首那堪重憶?尤其:天涯浪跡,有如浮萍飄絮;何暇似王粲登樓,庾信作賦,於月落雲停之際,寄恨懷鄕!?然而,那鬼靈精般難於控制的思緖,卻仍悄悄地揭開那深垂的情幕,更激動地攪亂了平靜的心湖,還帶着挑撥性的蕩漾和迴旋。這是刺激,也是誘惑;終於緩慢地導引我走上了淡忘的里程而沉沒於囘憶的深淵!多少個黃昏,多少個月夜,我又佇立在山坡,俯窺着溪水,看到雲起霞飛,林幽風靜,心靈和自然界的結合,卻又產生了和諧和恬適的興趣。這一切的良辰美景,我整個被它征服,也澈...
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有办法吗?」你竟不假思索地点头。我觉得很不可思议,你是哪来如此淡定的自信。我抱着死马当活马医的心情上了车,睁大眼睛瞧着你这个年轻小伙子,长得有点流氓样,心想会不会又是一个骗子。于是,我带点轻蔑口吻再问你一次,「真能到吗?」,你依然坚定地点头。一句话也不说,就这样义无反顾地开车向前冲。尽管如此,我仍若有所思地狐疑猜忌著。直到,车子陷在挤爆的车阵中停住。你叫我快下车,说是车子只能开到这里,动不了,并指引我前往教委会的方向。这突来的动作,让我有点回神。在还没搞清状况
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沿河 崔道和時下,一些學書者常以偏離傳統書法之精妙,嬌揉造作出一些怪異的形體及理論,名曰:『見怪不怪,見醜不醜,醜中求勝,讓墨園飄「異」香』。據說:這些「書家」是得示于鄭板橋的「怪石鋪路」所悟。筆者認為:板橋學書,是在夯實了傳統書法技藝之堅實基礎上,悟出自己書法之發展取向的,而不是憑空涉步,平步青雲。故學書者,應是在傳統書法的根基上打下扎實基礎後,再求新的「悟性」,開闢具有自己的個性領域,這是無可非議的。因為書法藝術的現代化發展,要靠我們一代代書人的艱辛...
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維琴尼亞大學美籍敎授中文名易社强,硏究西南聯大,常到雲南,認為第二故鄉,到台灣來,亦喜歡找雲南同鄉,談雲南事。余曾兩度假中山堂復興廳設宴,藉以歡迎,所邀均雲南旅台耆宿,第二次是在七十六年八月中午,宴後曾放映易敎授所攝製之雲南各地幻燈片。此次我曾撰贈一詩,題為「與易社强敎授蓬島二度歡晤感賦」,用摺扇楷書,末題丙寅臘月古滇申慶璧撰並書詩云:一度陌生二度熟 雲南景物貫心腹有緣但願相見時 共賞昆明山躑躅
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「只要努力向前,路—是人走出來的!」這是河南鄭州丹尼斯百貨公司王任生董事長的畢生信念。在鄭州最繁華的二七商圈,有一座佔地頗廣,建築巍峨壯觀的亞細亞百貨公司,開幕之初,獨領風騷傲視群雄,然而卻曇花一現即欲振乏力;此後百貨業者視投資鄭州為畏途。王董事長獨排眾議,逆勢操作,創設丹尼斯百貨公司,果然異軍突起,短短六年,營業額高達人民幣十一億餘元,為豫省之冠,全大陸前十名;預計鄭州新城開發完成,年營業額可躍升至二十八億元。王董事長說:他是一個極為平凡的人。回顧五十...
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—访囘国讲学的唐君毅教授谈片旅居香港的哲学家唐君毅敎授说:「更多的刺激与挑战,可以使人更坚强。」在漫天风雨的此时,唐敎授应台大的邀请囘国讲学及小住,看看东南亚的世局,再囘味国内上下团结一心的情景,他有着无比的感慨更有着坚强的信心。「就目前政治现势来看,高棉、越南的变化,是一重大的变局;从长期来看,整个东南亚的局势,就一直呈现着动荡变乱的。」应该认清努力的方向分析这百年来的历史,唐敎授指出:亚洲人努力的方向有二:其一是要求民族独立;另一是历史文化的继绩
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从灵心产生智慧,运用智慧,辨别世间事物的是、非、善、恶,来抉择人生道路上应走的方向。可是,不幸有些人,一入社会,耳之所接,目之所触,便受了那五光十色的诱惑,也就所谓「利令智昏」,而迷失了人生道路应走的方向,以至动心而不能忍性;于是不择手段去达到目的。于是有些盲目的人,也就推波助澜,于是日趋氾滥以至不可收拾!因此,使得一般人对于人生,产生了「行路难」的感叹!这种祇求达到目的而不择手段的人,大抵可分为两大类型:一是凭「力」,一是用「智」。历史上尽人皆知的,欲凭
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一、前言光阴似箭,转眼之间,台北市广西同鄕会成立,已半个世纪了。在这期间当中,世界局势和台海两岸情况,都有好的发展。同鄕会在历届理事长贤达英明领导下,各种工作,也有很好的进步发展,并获丰硕成果。使众同鄕都很感佩、拥戴。现在,时代即将进入廿一世纪——也是中国人的世纪——我们不可以既得成就为满足,还要再接、再厉,继续努力,配合政府国策推展,求取更美好的明天!本人忝为八桂子弟之一,谨就好友介知会方所定题目,陈述管见,以供鄕亲贤达参考。二、今后工作发展的方向
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笔者在「云南文献」的「创刋号」中撰写了「新史学观点论中国近(现)代史中有关云南的两个问题;接着在第二期撰写了「论云南人的性格」;第三期「外省人「论」云南」。如今却提笔来写「云南人的方向」。此一系列的文章,都期望有助于云南人的「自我分析」与「了解」。当然也同时期望增加别人对云南人的了解。在「论云南人的性格」一文中,我曾指出:『値得特别重视的是;明淸两代,中原与江南地区大批军民的「南征」移民,他们便是现代云南汉民族的主要来源。这些在中国文化下产生的标准中国人