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第一章 前言一、所称「易经新论」者:乃因自有易经以后,迄今数千年来,尚未见有人,有如此新颖之方法与理论,予以综合之说明者;亦更未见有人,有如此创新肯定之论断:即是「六十四卦已无需再变,亦无法作不同之再变。」而正前人传统所谓「卦变无穷」之误解者。二、无论研究任何一种学问,不仅必须要达到精益求精融会贯通之高境界;抑更必须要有一种创新之见解,以开拓世人之眼界始可;而研究综合万能科学之易经,尤其必须如此。三、无论研究任何一种学问,首先必须具备下列四个条件:(一
何謂山東響馬?大家提起響馬二字,好像是家喩戶曉之事,無人不知,同時在一般人的心目中,響馬是強盜土匪之類,而且山東人長的都像高頭大馬似的,尤其在戲劇上和小說中,以及老一輩的本省人,都把山東響馬形容的非常難聽,不堪入耳。固然響馬之事,在歷史上未見有何根據,祇有當戲作,當故事講,使聽眾和觀眾聞之興奮消遣而已,可是對山東人的聲譽,似有不雅,影響心理至深!但論其事實略有出入,筆者不揣愚昧,願在此給響馬把是非略作闡釋,澄淸羣疑,而發揮其精義,以正視聽。有膽量有義氣當...
二十五万言的「国文敎学新论」。这本书于民国七十年四月,由明文书局出版。「国文敎学新论」,是一本既重理论,又重实际的好书。全书除序言、附录和出版后记外,共分十一章七十二节。除了第一章緖论是偏重于理论而外,其余十章,都是单篇的小论文,每篇多有前言、本论和结论,可说是「麻雀虽小,五脏俱全」,而且每篇都写得很精采、很生动,既深入,又浅出,既重理论,又重实际。「知本」、「明法」论作文——代序,是阐述当前国文敎学的重点工作,在于范文读讲与作文敎学并重;因为范文读讲是作文敎学
十年十一月司法节问世的专著,资料最新颕,内容最完备,应用最实际,对从事法学硏究,参与司法实务以及诉讼当事人都是极具价値的参考宝典。(周渊博)临川吴挽澜先生,现任中央党部组织工作会副主任,兼任中兴大学行政硏究所敎授,是一位极负时望的学者,其对行政组织与靑年领导,具有深厚的理论基础和卓越创新的实务经验。吴敎授于繁重的公余之暇所撰著的「行政学新论」,由幼狮文化公司刋行后,各大专院校的学子以及机关社会的靑年争相购阅,诚属洛阳纸贵。(周渊博)本会名誉理事李灏先生自军中退役后
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