-
吾苏桑梓南通，自古沿称「崇川」，亦名「紫琅」。迄至逊淸光绪末年，始正式以「南通」县之名称之。其间几经先辈筚路褴缕，惨淡经营，克致文风鼎盛，商贾川流，而蒸蒸繁荣，富庶安定。淸末之季，吾鄕先贤张啬公，基于保国衞鄕，敬恭桑梓之皎洁情操，弃官息影家园，锐意兴革，致力地方建设，兴敎育，倡工业，辟交通，施水利，百端俱擧，莫不呈现焕然而新人耳目之况。兼以民风淳厚，秩序井然，俨然盛世邦家之郅治。凡我国人无不心仪而向往之。故乃蜚声寰宇，继而有模范县之美誉，殆亦宾至名归
-
浙江才子王阳明的父亲王华考上状元后到北京入翰林院做官，其后子承父志也做了京官。不幸在官场中为戴铣等人上疏打抱不平，开罪权贵，下诏狱后被宦官刘瑾打得死去活来，最后被贬到我们贵州修文县作龙场驿丞。这时他正是一个三十六七岁的青年，在官场中虽遭此重大挫折，但胸怀大志，乃藉贵州幽美的环境韬光养晦，想在学术界另创一片天。有志竟成，他先任龙场驿大悟「格物致知」，次年到贵阳讲学时，又创立「知行合一」学说，成为我国一位大思想家。从此带动了贵州的文风，如清朝遵义的郑子尹
-
以见一斑。楚南文风，既盛于屈子；然屈贾而后，历汉、魏、晋、隋、唐、数百年间，而文人学士之作，渺乎无闻、何哉？梁任公尝以为言，余甚惑焉。曩读唐人长沙刘蜕文冢铭，深佩其意境之高，想像力之丰富，文笔之栩栩如生，铸词之瑰琦怪巧，回非常人所可几及。恨未覩其全集。及主礼部秘阁，偶从试院图书舘，借得刘蜕集一卷（薄本），反复披寻，始知其于文章用力之专，尝自言天下无事，以文章争胜，得居第一。其献崔尙书书，附文集十卷，旧拔刺书一卷，杂歌诗二卷，惜皆散佚。今所存四部丛刋者，实寥寥矣
-
白屋诗人吴芳吉先生有「几水歌五首」，其中第一首是：「几水眞眞好，津城处处娇，云山四面起，井屋一湾遥。岭塔端于弦上箭，风帆密似鸟归巢。淸趣无尘嚣，来往杂渔樵。」诗中「岭塔端于弦上箭」，是指的江津县城北岸的文风塔。就风水家言：文风塔关系一县的文风，科擧时代，功名出自考试，各地方尤多以山川形胜，论文风之盛衰。山川若有缺陷，则建文风塔以相补益。全国各县，类有或大或小之文风塔，原因在此。江津文风塔（简称文塔）有三，一踞鼎山，其形较小，中实，俗名小塔。一峙武城后
-
泉州文风之盛，妇儒亦能作唱和之吟，且看：有一孩童，在小时候玩骑竹马（以长竹筒当马），该竹筒由节，凿有一小圆孔，孩童玩皮，将勃起阳物（卵鸟仔）挿进节孔里好玩，岂料该竹节孔中，先有一条大蜈蚣潜伏其中，而该童不察，致揷进之阳具，被蜈蚣毒牙咬伤，皮破出血，红肿发炎，延医敷药，痛了好多天，故其脑细胞受到剧烈刺激，记忆深刻，从此再也不敢将阳物乱揷好玩。及至长大成人，年近弱冠，其母寡居抚孤，抱孙心切，为其早娶妻室，但有名无实，虽与其妻同榻而眠，但脑中竹孔蜈蚣记忆犹新
-
李嘉溪先生，湘陰人，中央軍校廿二期及陸軍參謀大學二十期畢業，曾任排、連、營長、上校教官參謀等職。現任國民大會祕書處硏究委員，國學淵深，詩文並茂。——編者
-
清新潇洒，眞正王家一门天生有其艺术细胞。在上卷中第二篇是「我的千禧心愿—以文集拓下手足情深的印痕。」欣喜这个心愿已完成了。琰如姊说，母亲生育我姊弟共十一人，如今还在世上的，仅剩下九妹，十一弟和我三人了。她说：（这本书）可以把它当自传，也可以把它当回忆录。由于这本书前所附彩色插图就有四十八帧之多，加上书中的插图处处都是，美不胜收，姊弟俩能有这样的美丽人生，眞是不虚此生了。琰如在前年出版了「文友画像及其他」，今年又有「手足情深」，我们除了欣赏她的一清如水的文风外
-
永年县文风最盛，系由于前淸时代不论城里城外私塾林立，建立了读书风气。能在一县得中三位翰林，即武公延緖、胡公景桂、孟公庆荣，而擧人拔贡秀才之功名人士多不胜数，因之全县之中，不论家境如何，均以读书为荣。民国成立，文武官员倍出，如李公伯芝任财政总长，又任中国银行总裁，高公艮山任江阴要塞司令，马公伯良任陆军中将。国会中之议员，如李公月樵、武公继勋；省会中之议员，如李公述岑。全国统一后，胡公海门任国府委员，又任河北省建设厅长，均功在国家，名重当时。而受读书之影
-
故鄕武进，一向文风极盛，人才辈出，代有宿儒。鄕先辈钱名山老先生，不仅精通古文，抑且擅长书法，学问渊博，遐迩闻名。名山老先生之公子小山先生及叔平先生，国学基础亦甚为深厚，记得笔者幼时毕业于城区局前街小学（从前叫武阳公学，因为学校位于化龙巷和局前街交会处，昔日武进县和阳湖县是以化龙巷为分界，故学校取名为「武阳」。）后，随即进入省立常州中学，每年漫长的暑假，必从叔平先生进修国学，学习古文、诗词，得益良多，时隔近半个世纪，当时背诵之文章，至今犹能琅琅上口
-
物活动范围，均能切合当地的实际状况。决不能据此便肯定故事的眞实性。但为何会将我们的家鄕常州牵涉在内呢？这点因为唐时常州已是文风鼎盛，科名籍籍的通都大邑。将故事的发轫地点假设在常州便更能引人入胜。然亦有人以为白行简辞赋精炼。与当时甚负文名的李公佐友善。此文系在李公佐之敦促下，一时兴起之作，无庸置疑的说法。总之此一故事之实耶！虚耶！原文作者之眞耶！伪耶！至今尙无定论，恐亦将永远成为悬案。身为常州子弟的我们，大可不必深诘唐时常州究竟有无郑元和其人，也无须因为此一故事与
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19