本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
你知道古時候如何測量地震嗎?你知道中國明朝時曾經有叫做「神火飛鴉」和「一窩蜂」的武器嗎?你知道古時候的戰車也像我們現在的計程車一樣,會每走一里敲一下鼓嗎?你想看看老祖先在四千六百年前所使用的銅刀和世界上第一本印刷出來的書嗎?台灣博館刻正展出的「天工開物——中國古科技文物展」,由大陸北京歷史博物館及許多其他單位共同提供了兩百四十九件展品參與展覽,文物超過三分之二,其中有六十件大陸一級古物。總歸納這些展品,共可分出中國古代科學技術的十個專題——天文、造紙、印...
山西多佛塔,聞名久矣。佛教傳說,印度阿育王曾造八萬四千座舍利塔,中國有十九座,其中山西占其五。它們分別是姚秦河東蒲坂塔、晉州霍山南塔、齊代州東古塔、幷州淨明寺塔和幷州楡社塔。而更聞名於世的則是山西應縣佛宮寺所存建於遼清寧二年(一〇五六)的木塔。長期以來,學者多心嚮往之,但想全面了解它,卻不是一件容易的事,有緣親眼目睹其眞容的更是爲數極稀。有幸的是,這一缺憾通過近期面世的《三晉古塔》(總策劃:白長福,主編:李安保、崔正森,山西人民出版社,一九九九年)一書,...
永樂宮爲紀念八仙之一的呂洞賓而建造。歷史紀載,呂洞賓是唐朝河中府永樂鎭人,現山西省芮城縣西南二十公里的永樂鎭,名岩,字洞賓,號純陽子,全眞教泰爲北方五祖(王玄甫、鍾離權、呂洞賓、劉操、王重陽)之一。科舉考試後,放棄爲官之途,雲遊四海,修得正道,懲惡揚善,解瘟濟貧,渡化衆生。逝世後,鄕人爲紀念崇拜,將他的家改爲「呂公祠」,後曾被火燒毀。元代(西元一二四四年),朝廷尊崇道教,升道觀爲宮,封呂洞賓爲「純陽演正警化孚知帝君」。並令地方官府在原址上重新營造,建成規...
一九八三年十月,山西臨猗縣耽子鄕上王村村民建房取土時,發現一陶盆,經縣博物館派員鑒定,係東漢朱書七星八卦陶盆。陶盆泥質灰陶,火侯高,質地堅硬,口沿殘破。高一六厘米、口徑三十四·三厘米。敞口,平折沿,腹下漸收爲平底,底徑一六厘米(圖一)。盆內壁環周用朱色書有鎭宅文,書體隸兼行、楷、草。字跡最大五厘米,最小〇·八厘米。文由盆底向口沿豎行書寫,順時針從右向左一周,共二十八行,行字四—一二個不等,全文二八八字。文爲:熹平六年三月丙戌朔廿六日辛亥直制,河東解縣張鄕東...
前言我出生豫北安阳,很喜爱家乡文物。这本文物二〇〇五年,郑州大象出版社印行,内分玉、陶瓷、青铜、杂器一六〇种彩图和简略文字,我略说明与描写,供多人参考,以期发阳爱乡和敬先祖艺高超群之美意。一、玉器说明与描写《说文解字》:石之美有五德,⒈润泽以温,仁之方也。2·鳃(音思)理知外,可以知中,义之方也。3.其声舒扬,专以远闻,智之方也。⒋不挠而折,勇之方也。5.锐廉而不忮,絜之方也。(絜取圆转之义)。仁义智勇还须圆满,眞可贵也。新石器时代已有玉器,商周早期
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.094 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19