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您搜索的关键词:文明与文化共返回11条记录

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  • 文章人类要共同创立「人与自然同步发展的生态文化

    来源期刊:《海州文獻》第21卷 第2期  作者:周坤  出版时间:1999-06-01
    关键字: 西方国家 文化发展 自然资源 美国学者 《长期繁荣》 物质文明 精神文明 新文明观

    这就从根本上否定了文化的内在本质。据哲学定义,文化是「人性丰富内涵的显现」。人性不复存在,「文化」又将安存?否定论产生的思想根源是,西方发达国家在文化发展战略上,仍然停留在资本主义发展初始时期所选择的轨道上没有改进。百多年来,尤其是近半个世纪以来,他们在对自然资源的无限制索取上,技术发挥了巨大作用,因而形成了重技术而轻文化的心理。二是「融合论」。他们的代表人物是美国学者彼德·施瓦茨、彼德·来登。他们在《长期繁荣》一书中写道:「根本的技术改革和开放的文明新风

  • 文章中华民族万年文明

    来源期刊:《山西文獻》 第60期  作者:黄大受 出版时间:2002-07-01
    关键字: 中华民族 中华文明 古文化遗址

    考古学、民俗学等学科的硏究成果不断发表,古史的本来面目已经逐渐揭开,中华文明史的开端应该更向上古延伸。中原仰韶文化遗址距今已超过五千年,东北红山文化遗址距今也在五千年以上,西北大地湾文化遗址距今已达七千年。这些古文化遗址中均已出现了一项或多项文明因素。浙江河姆渡古文化遗址出现了距今七千年的早期海洋文明;湖南彭头山古文化遗址出现了距今九千年的早期农耕文明。可见,中华文明源头的出现,绝不止五千年,而在万年左右。其发祥地也绝不止黄河流域一处,就现已发现的文明源头而言

  • 文章华夏文明看山西

    来源期刊:《山西文獻》 第66期  作者:申維辰 出版时间:2005-07-01
    关键字: 华夏文明 文化发祥地 山西简介

    ㈠山西是华夏文明的重要发祥地华夏文明又称为黄河文明,主要是在黄河流域从仰韶文化到龙山文化期间,形成汉民族的主要聚集区文化形态的一种称谓。山西作为黄河文明的主要发源地,有一系列旧石器和新石器考古的依据来做支撑。特别是华夏文明,作为一种文明的形态出现是有标志的。因为仰韶文化、龙山文化还不能简单地说就是一种文明的出现。目前我们国家文明探源工程正在襄汾县的陶寺遗址进行考古发掘。前不久,国家文物局派专家听取考古组的汇报,把他们的成果进行了初步的评价。就是说发现了

  • 文章「国保」大伊山史前文化遗址发现始末

    来源期刊:《海州文獻》第23卷 第3期  作者:張明達  出版时间:2001-09-01
    关键字: 灌云历史 史前文明 区域文化

    近读《灌云报》载:灌云县博物馆陈龙山先生撰文《遗址公园呼之欲出》。为切实做好大伊山史前文化遗址的保护工作,经国家文物局审定通过,下拨七十万元启动建设灌云县遗址公园。灌云县政府成立了遗址公园筹建领导小组,把建设遗址公园列为二〇〇一年着力兴办的大事,公园建设的筹建工作正在紧锣密鼓有条不紊地进行着。为此,笔者走访了原博物馆馆员、文博工作者王迎生先生。王先生如数家珍般地介绍了大伊山史前文化遗址的发现始末。五〇年代,灌云县文博工作由文化馆负责。一九七六年建造县

  • 文章中國名稱的起源

    来源期刊:《福建雜誌》 第25期  作者:李清泉 出版时间:1986-07-01
    关键字: 中国名称由来 华夏文明 中华文化 史料论证

    埃及、巴比伦、印度及中国,是世界上最悠久的文明古国;而当前祗有中国,是全球四大古老文明国家硕果仅存的一国。既有光荣的历史,又有悠久的文化,其间,当有变化多端的名称。无论在自称,或外人对其称谓上,都有其不同的称呼,亦因时代的不同,而产生了不同的含义。今试就将「中国」略释其多方面的名义,以及述其沿革与定名的槪要于后,聊作参考。

  • 文章走馬地球村自序

    来源期刊:《大埔會刊》 第35期  作者:雁南飛 出版时间:1998-12-01
    关键字: 《走马地球村》 著作自序 旅游笔记 世界文明 历史文化

    罗马」?我探索古鄂图曼帝国在这里留下的生活足迹;更在土耳其的南方,看到爱琴海和地中海的交连处,共绘一幅烟霞翠水寒。归来多时,依然难忘;那滔滔的波浪牵连,那淼淼共苍穹无边。那滔滔的波浪牵连,那淼淼共苍穹无边!埃及是一个文明古国,尼罗河的女儿。十四世纪曾是地球上的最大城市。当人类还过著原始时代生活的四千七百年前,埃及已经会建造金字塔了。埃及文化,是人类文化进程中灿烂的一页,现今人类有很多重要发明,都莫不得力于埃及文明之所启发的灵感。埃及的「象形文字」,是人类历史

  • 文章吃在板浦

    来源期刊:《海州文獻》第21卷 第2期  作者:姚祥麟  出版时间:1999-06-01
    关键字: 板浦 文明古镇 饮食文化 豆腐席 杨福记 地方小吃

    板浦是个文明古镇,不但文化渊源悠久深厚,而且饮食文化也相当出名,故自古以来,在海赣沭灌一带就流传着「穿海州,吃板浦,南城古财主」的民谣。「吃」在板浦,名副其实。俗话说:不怕不识货,就怕货比货。古往今来,板浦人的确会「吃」,板浦人制作的菜肴也特别好吃;明明同是一样普通蔬菜,到了板浦厨师手里,无论是烧炒煨爆炝,还是煎熏卤渍溜,做出来就别有风味,真是五味调和皆可口,四时配合尽宜人。据说名蔚刘开科,光豆腐就能做上一百多样美菜,号称「豆腐席」哩!板浦出名

  • 文章圳頭古村傳統景觀與新貌

    来源期刊:《江西文獻》 第237期  作者:溫振春 出版时间:2014-11-15
    关键字: 厚丰村 敦厚村 名称沿革 城中村 庐陵文化传统村落典型 富足文明 书画欣赏

    有七品以上官员77人,尤其新中国建立以来各类人才辈出;在思想精神上,坚守「忠厚传家运,诚实兆户祥」的精神目标,讲究思想修养,注重精神生活,村庄的宗祠、庙宇、庵堂共存共荣,与精神文明载体一起,敦世历俗,守护着社会主义核心价值观的重要阵地。尽管村道曲径通幽,但是就民房密集、人口众多的一个古村而言,还算是宽敞的,而且路面清洁干净。每走几步,步移景异,透过别墅般小洋楼的间隙,可以看到错落其间的一栋栋古旧老屋,上面分别挂著「中华人民共和国古村落文物保护单位」的保护标志牌

  • 文章河东——华夏文明的摇蓝

    来源期刊:《山西文獻》 第50期  作者:王雪樵 李新潮 出版时间:1997-07-01
    关键字: 河东地区 华夏文明发源地 原始文化 考古论证

    晋南古称“河东”。“河东”者,以其雄踞于大河之东而得名。作为行政区划,自秦始皇设“河东郡”下迄汉、唐、宋、元、明、清、民国,或称路、或称道,沿袭千年而不绝。这里襟山带河,环境幽僻,历史悠久,人文荟萃,是中华民族的发祥地之一。考古学家断言:河东是华夏文明的摇蓝:历史学家评论:河东文化是中华传统文化的总直根!对专家、学者们这一评价如何理解?我们且来看一看各类学科的回答。(一)地名学回答:凡与中国、中华民族有关的总称谓,其原始意义几乎无一例外地起源于河东。一

  • 文章李子平著「文天祥史蹟考」跋

    来源期刊:《江西文獻》 第120期  作者:文紀洛 出版时间:1985-04-01
    关键字: 李子平 《文天祥史迹考》 文化史 传统文化 物质文明

    余尝读东西文化史籍,近年因工作关系,复游埃及、罗马、希腊等地文化古都。深以埃及文化庞博雄伟,其发扬光大较我国为早。罗马、希腊早期文化发展亦不在我国之下;然而此等文化似若天空慧星,光明一时,瞬息即逝;未如我国文化历史,光耀寰宇,垂四千年未或中断。抑有进者,工业革命以来,欧美物质文明,突飞猛进,实创人类史上未有之奇蹟。但人欲横流,犯罪激增,去大同之世远甚;此何然也,乃缺乏大公无我浩然正气一以贯之之中华文化传统精神。先祖信国公生当南宋末世,在蒙古军叱咤风云,灭

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