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云霓久望赋归来 今见荣归心畅开冠豸青峰欢踊跃 文川碧水笑荣廻人民城郭知春到 花树田园看蝶飞记取石湖游屐处 莫辞尽醉更添杯
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梅园为吾邑自民国以来之第一风景名胜，在西鄕荣巷鎭，为棉纱、面粉实业钜子荣德生之别业，背山面湖，占地百余亩，植梅花万株，花开时节，香雪满山，登临其间，远眺太湖，波涛万顷、风帆点点，尽收眼底。邑人秦宝瓒题联曰：树木十年，此地合名小首雪；太湖万顷，浮生直欲老烟波。邑人华文川亦题联曰：历长广溪曲曲淸流，一水廻环，入室又通香雪海；与东西山遥遥对峙，片帆时渡，满船合载洞庭春。吴县邓尉山以广植梅花著名，花时一望如雪，行数十里，香风不绝，淸代苏抚宋荦题镌「香雪海」三字于
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编者按；「川康沦陷经过」一书，为本刋发行人周开庆先生所编著，于本年十月由四川文献社列为丛书印行。全书四十开本一百七十四面，共约十万字，定价每册新台币十五元，特价三月，每册十元，兹特将本书序文转载于此，以略窥本书内容之概要。「川康沦陷经过」一文，写于民国五十八年十二月川康沦陷二十周年，于五十九年一月出版之四川文献月刋第八十九期刋出。以索阅者众，本期月刋早已无存。兹应读者要求，特选辑蒋经国、陶希圣、袁暌九、杨森、孙震、盛文、钟树楠、贺国光、周君亮诸先生及
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注：王人文先生，云南人，清宣统三年（辛亥）四川争路风潮发生时护理四川总督。）
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长不少，想必能道出其中原委。湘潭是人文荟萃的地方，淸末民初文豪王湘绮，以及大画家齐白石均湘潭人氏。推翻满淸，肇造民国，革命先烈刘揆一、刘道一（兄弟，亦均湘潭人；）刘道一烈士殉难于萍醴浏之役，为留学生参加革命牺牲之第一人，当时 国父曾有悼刘道一烈士诗：「半壁东南三楚雄，刘郞死去覇图空；尙余遗孽艰难甚，谁与斯人慷慨同！塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿，几时痛飮黄龙酒；横揽江流一奠公。」湘潭土产有名的如灯芯糕、酱油、及紫油姜等，凡到湘潭的人大都喜欢买这些名产囘去
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水则淸溪萦廻，横直相间。乃留恋不止。名人隐居湖城者，则有唐朝的陆羽，太常寺太祝的官，他不要做，乃隐居苕溪，著有茶经三卷，言茶之原；茶之法；茶之具；天下益知飮茶矣。（见唐书陆羽传），详细说明，把飮茶的大道理，分为十类，可当得起全球第一位茶博士。日本现在的茶道，都奉他为祖师爷呢！当时湖州的紫笋茶，是入贡给皇帝喝的一种茶。陆羽看中湖州金盖山山顶云气之水，又著「水品」。住在湖州到老舍不得离开的，还有一位是苏东坡的表兄，宋皇祐年间进士，文同，元丰间出守湖郡，无竹令人
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九八、成都巷战囘忆周开庆先生「民国四川史事续集」评述二十一年十月至十二月之安川战役，略谓刘文辉于十一月十六日起，包围成都田颂尧及王铭章部，并与二十八军第二师黄隐部交战，闹市之中，弹如雨发。四川文献一六一期（季刋第五期）载李澄波先生「唤苦愁曲」，亦为咏叹成都巷战作品。余因回忆当时亲历情景，维事隔四十余年，犹历历如在目际，抚今思昔，良可慨已。余时始业靑龙街南薰初级中学。于风声鹤唳，草木皆兵之际，各校纷纷自动停课。某日余步行经过东城根街，忽遇同班同学关寿聪君
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编者按：苏东坡先生谪居海南，其流风遗韵，系人深思，地方人士，历有祠祀。惟原无专祠，系与丘文庄公濬合祀于景贤祠。淸康熙年间，分巡雷琼兵备道台程宪见之，以为不合体制。乃命郡刺史佟世雍，及琼山县知县茹铉，另行筹建专祠。茹铉撰有专建苏公祠记，以志其事。以有关吾川鄕贤文献，特为转载如次：昔人云：山川之奇，能开人之性情，而供其笔墨。文人之奇，能发山川之灵秀，而留其名胜。杜之夔州，李之夜郞，韩之潮阳，秦之三巴，坡公之海外，皆远历山川，而其文益奇也。山之兰亭，园之金谷
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民国二十四年川政统一前之四川，防区制为害，各军分据若干县，竞相扩充实力，军费支用浩繁，征歛不足，乃从事于种售鸦片。于是烟毒遍地，国内外报纸讥评：此时之四川，不啻一「鸦片世界」。四川原为鸦片产地，又为运输之要道（滇黔北境所产烟土运销四川，又由长江运至汉、沪各处）。全川一百四十余县，在民国二十年左右，其不种烟之县，殆不过三五县。特以川东南及成都盆地，土地较肥沃，产量较丰。而川东南又与产烟量极丰交通后不便之滇黔接壤，故过道税亦极可观。以二十四军刘文辉防区而论
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川剧源远流长，其发展先于国剧（京戏）。川剧剧词，优于我国各地方戏剧，有浓厚之文学气氛，亦为文化界人士所公认。民国以后，有若干脚本，经过成都五老七贤，荣县赵香宋等人之润色，益臻完美。民国二十年以后，上海百代公司、胜利公司等所灌制之川剧唱片，又经名家删节，文词简洁雅驯，而无损原剧情，又足征川剧在渐次改进之中，而不可忽视者之一。川剧关联四川文化，也关联大西南川、康、滇、黔四省文化。贵州剧只就川剧去其帮腔，云南剧则于名目上有方言之异，如「抢伞」易名为「抢雨盖」等
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