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  • 文章·楹聨選輯·

    来源期刊:《海州文獻》第33卷 第1、2期  出版时间:2011-06-01
    关键字: 楹联 第二故乡 二郎神文化遗迹公园

    为灌南二郎神遗迹公园题联·殷红坚先生文联·在灌南县境内的盐河、南北六塘河、武障河、柴米河与灌河交汇处的五龙口,建成了二郎神文化遗迹公园。这是中国园林史上的一个创举,也是中国道教文化的盛事,更是地方民俗风情的艺术奇葩。这里既有大鱼拜龙王的奇特景观,还有二郎神的神奇传说。特别是东晋太和帝面对权臣的「西堂官变」,为免百姓遭受无辜灾难,不计个人进退,甘为「海西县公」的美谈,彰显了海西人文历史的和合精神。而今,以水景见长的文化新园林,更是美如仙境。可以说,「和、美

  • 文章四訪昭通記

    来源期刊:《雲南文獻》 第29期  作者:申慶璧 出版时间:1999-12-25
    关键字: 昭通 旅行游记 山川文物 文化遗迹 考古发现

    上、滇川黔交通枢纽昭通的今昔昭通地区文化资源丰富鉴于台湾海峡两岸的沟通、文化交流,最为重要。因此,这一次回鄕的行动,较偏重于文敎访问。照中共的政治区划,我的家鄕鎭雄县,是属于昭通地区,地区的专员公署所在地,是昭通市。这里向来是滇东的政治、经济文化的中心。因此在短促的时间中,仍有昭通之行。段复华先生,为便于我们了解昭通的政经文敎情况,曾邀请地区政经文敎界的负责人座谈。为我们简报地区文化发展的,是地区文化局副局长谢崇琨先生。从谢先生的简报中,知道昭通是一文化

  • 文章拜讀晉商

    来源期刊:《山西文獻》 第79期  作者:楊建峰 出版时间:2012-01-01
    关键字: 晋商 山西票号 晋商文化遗迹 宅第 绵山

    我们还能看到的晋商文化遗迹,就是他们创建了宏大精美的宅第。据说宋霭龄曾经到了乔家大院,她当时「大吃一惊」,为乔家的奢华震撼。孔祥熙是国民党政府的财长,他的家庭是当年中国四大家族之一。宋霭龄作为孔祥熙的夫人,所见不可不丰,何况在太谷的孔祥熙宅第亦是精美豪华。我们去了那里,孔宅给我们留下极深的印象。但宋霭龄仍然「大吃一惊」。我们这位宋夫人显然没有到楡次的常家和灵石的王家,倘若她到这两个地方,她的下巴恐怕永远也回不到原位。就规模来说,王家是乔家的四倍,而常家又是

  • 文章靈山秀水翰墨香

    来源期刊:《大埔會刊》 第39期  作者:周長忽 出版时间:2002-12-01
    关键字: 石刻书画 五指山 文化遗迹 书画艺术

    观日出。去年中秋,当我旧地重游,不由得使我惊叹。近年来,在大埔县政府关怀下,在以释惟华师傅为首的管理小组的精心策划下,把部份的「无情山变成有情山,无情水变成有情水」,使万福寺焕发了青春,正汇集著七彩祥云,成为新的旅游景点。几年来,我游览过许许多多的名山大川,那无数的刻石书画,在千年古刹中无不凝聚著中国文化遗迹,许多古老的吟咏,新清的歌唱,在在记录著中国人民高度的智慧,记录著时代的变迁和文化艺术的发展。所以,我乘着在香港大会堂艺术大展圆满成功的东风,在数

  • 文章西遊記

    来源期刊:《江西文獻》 第167期  作者:蕭道安 出版时间:1997-01-01
    关键字: 游行记略 丝绸之路文化之旅 吐鲁番 敦煌 古城文化 历史遗迹

    遗迹华清池,依然完整存在,供游客观赏。并有近来出土,石器时代古迹之「半坡」遗址,年代更久远,超越五千年,游客深知珍贵,纷纷赶来凭吊,咸以到此一游为荣。六十年前,先总统 蒋公西安蒙难,为张学良、杨虎城囿禁于临潼华清池,先总统当年受困时之生活用具、文房四宝、桌椅等……,逐一保持完整,游人观之不胜感慨。西安宝藏丰富,为文化之都,确是名符其实。我旅行团同仁览尽西安古文化史迹,对古文化之认识收获至多,人人喜形于色。再远飞接近苏联之新彊维吾尔自治区首府——乌鲁木齐。在似

  • 文章大稻埕逍遥游——台北文化摇篮地采风㈡

    来源期刊:《同安》 第90期  作者:莊永明 出版时间:2005-04-01
    关键字: 大稻埕 文化摇篮地 名人遗迹 圆环小吃 书香结社 文化餐厅 银楼剧场

    八、名人遗迹 风云风月延平北路二段「头」的东北,已歇业的「大千百货公司」是「义美食品」本品,这家闻名全台的糕饼店,其产品普受欢迎;如同台北人到台中买当地名产太阳饼一样,南部人来台北,常带义美产品回去和家人或亲朋分享此「台北名产」。近年来,义美推广环保包装和奖助本土文化,有目共睹。历史如果往前溯,义美本店的招牌,从前可是「大安医院」;「大安医院」是抗日先烈蒋渭水悬壶行医的诊所,因此出入此间的人士,不乏是非武装抗日的民族斗士。蒋渭水,史称「台湾孙中山」;他创

  • 文章敦煌遗迹规模宏大 充分表现大唐文化

    来源期刊:《甘肅文獻》 第18期  作者:林淑蘭 出版时间:1982-10-01
    关键字: 敦煌遗迹 大唐文化 史料记载 学术研究

    中央日报记者林淑兰七十一年九月廿九日特稿〕中央硏究院院士石璋如,昨日在国立历史博物馆,以「从敦煌遗存谈佛敎唐化」为题发表讲演指出,凿大窟、造大像、建大阁、挖大龛、绘大画等佛敎活动,是属于敦煌唐代佛敎石碑上的写实纪录。至于大窟、大像、大阁、大龛、大昼等现象,是现在保存于敦煌的唐代佛敎遗迹和遗存。他表示,根据统计这些遗迹和遗存,不但规模宏大,而且数量特多,它们具有唐代的特有的色彩和风格,例如窟形是唐式的格局,塑像是唐人的面貌,楼阁是唐代的形式,龛尊是唐式

  • 文章「學前斷」的古井

    来源期刊:《大埔會刊》 第45期  作者:黃福榮 出版时间:2009-01-01
    关键字: “学前断” 古井 广东省立大埔中学 历史遗迹 家乡文化

    「學前斷」意為學堂前面的石級。大埔客家話將「坎」狀叫「斷」,坎狀的石級,砌在鐫刻著「廣東省立大埔中學」,老校名門樓的前面,因此叫「學前斷」。這客家話的地名,隨此地毗鄰省立名校共存,為這古老縣城茶陽的家戶皆知。面對「學前斷」那座石牌坊的右側,有一口麻石砌飾堅固的古井,自古以來不斷湧流涓涓清泉,為縣城居民世代飲用。在上世紀五十年代初,我在茶陽讀書那年,遇上多時赤日炎炎,久成大旱;這口常年豐盈泉流的、歷代墓誌皆注的古井,罕見的枯竭了許多。周圍事業飲井的父老共議...

  • 文章許遜與九江

    来源期刊:《江西文獻》 第234期  作者:閔正國 歐陽衛軍 出版时间:2014-02-15
    关键字: 东晋许逊 修道成果 根除水患 道教神仙 万寿宫 武宁遗迹 试剑石 卓剑泉 龙潭石 铁炉故址 飞来峰 文人推崇 赣鄱文化 社会正能量

    苍松镇八荒。」清代乾隆年间「豫宁三盛」之一的盛乐在《龙潭寺记》云:「书院之旁有寺,曰龙潭寺,后庭居佛,前祀许旌阳逊,相传逊与董晋斩蛟于此,邑人德之,恐庙食不继,代诸桑门,以为长久计。予少时读书之暇,每当云物佳美,辄闲步江干,瞰危崖,俯澄潭,慨然仰二先生之风。」旧志上所载吟咏许逊遗址遗存诗词很多,可见历代文人骚客对许真君的推崇?仰慕。许逊崇拜和万寿宫观是赣鄱文化的基石,在海内外有极高的声望和吸引力,从某种意义上来说,它已超出宗教文化的范畴。它所展示的文化,既布

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