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名闻遐迩，且具有独特的风格。去年四月中旬得暇，特与几位亲友前往参观，了却多年心愿。从龙岩市区出发，车行约两小时，就抵达永定县湖坑镇东北的洪坑村。这个村是最新世界文化遗产《福建上楼》的主要申报点之一。村里有富丽堂皇、被誉为「圆楼王子」的振成楼，有宛如布达拉宫宫殿式建筑的奎聚楼，还有府第式土楼、袖珍圆楼等各具特色的土楼建筑四〇余座。这些上楼沿溪而建，点缀于青山绿水之间，组成了一幅绚丽的画卷。导游小姐带领我们先后参观了四座土楼，有方的，也有圆的。我们不仅穿行于楼的走廊，还
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平遥已经有二千多年历史了，它已成为世界文化遗产。一位久居平遥的老人吿诉我，平遥一带是古代帝尧的封地；历史上称作古陶，北魏时这里设平陶县，后来改为平遥。现在的城墙是朱元璋时期重建的；数百年来，经过无数风雨、战乱，使城墙受到破坏；现在我们看到的，是经多次维修而保留下来的。平遥的城墙全长有六千多米，墙身是以粘土夯实，外面包上青砖，城墙少说有十米高，外墙每隔五十到一百米就筑了一墩台；站在墩台上可以瞭望前方，也可以从这里发射火力。每座墩台上筑有一座小屋，供士兵们躱雨
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五台归来不看庙」的五台山，经联合国教科文组织世界遗产委员会评选列入「世界遗产名录」。这座包容藏传佛教与北传佛教的佛教圣地，成为联合国教科文组织保存与保护的世界文化遗产。在台鄕亲，同深喜庆。五台山自东汉开始建庙，唐代所建寺庙最多，现为「大庙三百六，小庙无数。」五台山是中国佛教四大名山之首，也是四大菩萨道场：山西五台山，文殊菩萨。浙江普陀山，观音菩萨。四川峨嵋山，普贤菩萨。安徽九华山，地藏菩萨。联合国世界遗产委员会二〇〇九年六月二十六日将五台山列入世界文化遗产
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意当含蓄，语务舂容，二者一律也。五七言兼长者实寡。多年前，港台地区曾经举办过“最受欢迎的十首唐诗”评选活动，结果入选的八首全是“绝句”。这足以说明“绝句”在人们心目中有上好的地位。在全世界汉诗大赛中，有两绝句名作，顺便抄录于后：回归颂七月珠还日 百年耻雪时老夫今有幸 不写示儿诗岳坟凤阙难容二圣回 狱成三字剧堪哀坟前只有奸臣跪 十二金牌何处来绝句是诗的中华民族宝贵文化遗产，必须承传而发扬光大。“不泥古，要学古。”填三国演义开头词的明代杨慎，在《升庵诗话》中说
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祖父乔汉章（一八三四—一八九六）清授登士佐郎，从九，耕读传家，祖籍稷山县路村。祖父为拯救蒲剧文化遗产，呕心沥血，经数载苦心筹备，精心操办，终于培养出一个颇有发展前途的娃娃戏班。祖父生活在清朝政府政治腐败，列强入侵，连年饥馑，民不聊生，民怨沸腾的时代。光绪三年（一八七七），连年无雨，赤地千里，颗粒无收。父子相餐，母女相食，饿尸盈途，骨膏原野。全县饿死将近十五万人，光绪十八年（一八九二），严重干旱，鄕民挖草根、刮树皮、摘草叶充饥，官府不仅不救济灾民，反而加重
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民族文化与民族习性两者都与民族历史相关，而甚密切，同时又体现于现在的社会生活中，一个民族文化遗产自为该民族历史的精华，而其习性乃是根胎于一种历史的流传，随时间空间的演变，而徐徐变化，民族习性乃是整个民族生活习惯和思想方式之历史的凝聚与结晶，源远而流传绝不是无根的，而这个民族的文化遗产恰就是它的优良习性的根。所以文化遗传和民族习性虽然是两物，而事实在实质上乃是一物的两面。文化遗产与民族习性二者的关系即如上述，那麽，整理文化遗产与改进民族习性也就不是分离
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来台二十余年，老一辈的常州人当然一口家鄕士白，可是年靑的一辈，不但不会讲常州话，恐怕连听亦有问题了。在这里，我要诚恳的吿诉你，方言是一种学问，亦是某一地区的文化象征。我祖先流传下来的文化遗产，你轻视它，不屑学它，岂不是「忘本」！所以我奉劝靑年子弟们，国语固然要说得流利，对家鄕话，亦要能说能听，这才不愧为眞正常州人。人家说：福州话难懂，温州话难懂，其实常州话又何尝好懂。譬如下面几个字：「十、入、日、舌、石、贼、食、实、蚀」，常州人读起来，几乎是同一个「实
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注：▼汉绣）武汉是一座有着三千五百多年历史的城市，文化源远流长，在民间蕴藏着大量原生态的传统文化资源。截至目前，全市共有八十三个项目进入武汉市市级非物质文化遗产名录，其中「汉剧」、「楚剧」、「木兰传说」、「湖北小曲」、「湖北大鼓」、「湖北评书」、「木雕船模」、「汉绣」、「高龙」等九项入选国家级非物质文化遗产名录，「黄鹤楼传说」、「伯牙子期传说」等廿一项入选湖北省省级非物质文化遗产名录；著名艺术家陈伯华（汉剧）、胡和颜（汉剧）、程彩萍（汉剧）、张一平
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慰忠灵，而资矜式，则非惟卓兰地方之福，亦可吿慰湘军三千忠魂义魄于九泉。无庸置疑，卓兰「昭忠庙」不但是一个値得重视的文化遗产，同时更是台湾与大陆血缘关系的历史见证。「昭忠庙」的存在，和「湘军殉难忠灵塔」的兴建，足以标志「中华一家」、无分轩轾，铁的史实，血的故事，可昭日月，可垂千古。（原载「昨日春秋」）
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编辑出版这本书无疑是有着很大的历史意义和现实价値的。这是一项抢救民族文化遗产，保存前人文化精粹，继承优秀文化传统，弘扬中华民族精神，服务于当代两个文明建设的伟大工程；这不仅对提高九江和都昌的知名度，促进鄱阳湖地区开放开发与旅游业发展，推动省巿县经济腾飞有好处，而且可以满足人们的鉴赏需要，对提高人们的素质，为培养诗词接班人教育提供一个优秀范本也有意义；还可以偿先贤夙愿以慰其在天之灵。编辑出版这样一本遗著，难度很大，工程浩繁。在走访挖掘、阅读选编、誊抄校阅、联络求助
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