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香船。」（杭俗遗风卷五）进香、香市是一次宗敎信仰活动中掺合着旅游观光，商业活动等丰富内容的民间文化活动，随着时间的流逝，已洗去昔日西湖边上的陈迹，然而积淀在人们心底里的文化意识与源远流长的民情习俗，则在新环境中赋予的新内容，仍会长期的延续下来。
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公元前278年，伟大的爱国诗人屈原在岳阳汨罗江投水殉国，沿岸百姓闻讯后，纷纷引舟抢救。两千多年来，为纪念屈原，每逢农历五月初五屈原投江这一天，岳阳人民都要在江河湖港举行盛大的龙舟竞赛活动，并向水中投抛粽子（意即诱鱼吃粽子，不吃屈原的尸体）。随着时代的变迁，这种地方文化活动，逐步演变为全国性的文化活动，五月初五成了全国人民的习惯性节日，即「端午节」，粽子成了端午节的节日食品。我的家鄕东安县江西头村，地处紫水河旁，村前的紫水河水流平坦、挺直，宽窄适中，是举办
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下系潮州，韩江河水急湫湫；哥个恩情妹难舍，难舍哥情泪如流」。「过番」（赴南洋谋生）十年八载甚至终生回不来见面，相思别后的眷恋和辛酸，终日枯守空房像守活寡」。《金罂嫂自叹》吐出了妇女的幽怨和相思的泪水：「十五唔敢看月光，过年唔敢著新装；心中有话么人讲，一生孤枕守空房」。「阿哥走撇妹心酸，秤砣跌撇剩秤杆；秤钩拿来换内脏，郎就挂心妹挂肝」。唱出了客家青年男女浓情蜜意、难解难分。开放的春风吹遍了粤东闽西大地，唱山歌形成了喜闻乐见和最受欢迎的文化活动。近几年来，精采
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建国需有娱乐，国剧代表国家为先，京戏乃河北省地方戏之一，北京系省会故称京戏，民廿四年政府集全国各地方戏于北平，共聚互演，其意义深远，其目的系采取某地方戏为代表国剧，齐如山老先生评各地方戏之内涵，称秦腔为平剧之鼻祖，廿四年在北平集各地方戏为选择国剧之始，秦腔由易俗社为代表前往参加演出，斯时李正敏及王天民两先生声宏全国，秦腔自有其优，脍炙在每秦人之心。政府为维护五千年历史文化，尽量普遍推展，民族文化活动每地方均没有社区活动中心，施仁德不忘娱乐，在社会繁荣工业
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正當山花爛漫、春意盎然的美好時節，南昌大學贛文化硏究所，與江西省贛文化硏究會籌備會、聯合舉辦了一次頗有創意的「梅嶺旅游文化節」。這是爲進一步落實一九九四年關于"「贛文化硏究深入到各個領域中去」的重要指示，進行贛文化硏究與宣傳活動轉軌的重要舉措之一。梅嶺是國家級森林公園，省級風景名勝區，占地面積一五〇平方公里，距南昌僅14公里，是緊傍省會城市，一塊難得的金土寶地。梅嶺層巒疊嶂，茂林幽溪，氣候宜人，又是佛道敎聖地，秀峰、奇洞、瀑泉、怪石、寺觀、墓塔、古樹、名木...
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首屆中國梅州國際山歌節二月七日至九日在梅州劍英體育館隆重舉行。知名人士曾憲梓、楊偉光、余國春等嘉賓，梅州市領導和來自泰國、緬甸、印尼等國家以及江西贛州、福建龍岩、深圳、台灣等地區的藝術界代表與三千多名觀眾一起共渡良宵。去年盛夏，由中國著名詞作曲家閻肅、徐派東、陳中秋、陳小奇等組成的京粵詞曲作家采風團專爲梅周的秀美山水、獨特的人物環境而譜寫的十首新歌《梅州盛世》《永遠的葉帥》《家鄉好梅州》《客家迎客來》《寸寸河山寸寸金》《高高陰那山》《雁南飛茶歌》《雁鳴湖...
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前年金秋，素有華僑之鄕、文化之鄕、陶瓷之鄕的大埔縣，爲祝賀來自十二個國家和地區的四百多名海內外鄕親，在粤東山城參加第一屆世界大埔同鄕聯誼大會，大埔縣蘭花文化硏究會、盆景藝術硏究會特地舉辦了蘭花盆景作品展，爲中秋和聯誼會增添了色彩。這次展出的蘭花，有本地產的銘品，也有外省外地的新品種，其中有春蘭、蕙蘭、建蘭、秋蘭、寒蘭和墨蘭，品種有葉藝蘭、線藝蘭，也有多花多瓣的奇花蘭。蘭花文化硏究會秘書長楊培柳的『桃姬』、『玉如嬌』、『大花蕙蘭』；會長曹展領今年元旦在福州...
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