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干群政通和,抚今倍感事未成;十字规划[1]改山河,十三春秋[2]赖后生;旧情乃系党指路,新意更催自奋蹄;举杯深谢诸君意,共勉余年为人民。(二)共祝荣礼等诸君寿庆吟神农古地君并肩,披肩戴月岂知难;且喜山河换旧貌,吾辈皓首改容颜;耆耄[3]奉献著丹青,对樽共品庆余年。(三)纪念随县撤区开社33周年战天斗地气冲天,万民双学[4]绘巨篇;三十列车[5]竞奔驰,喜获成功[6]人欢颜。(四)深情感——一九七五年撤区开社,第一届公社党委书记聚会感言撤区开社到今天,三十三载
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馈,使他奔走国事及为国宣劳,办理文化事业,均无后顾之忧,卅年来,孝威先生公而忘家,端赖夫人之操劳,知者均德之。在一次无意闲谈中,夫人曾泄露一个秘密,即卅来年,陈氏未曾购送一件衣料给夫人,于此可见其一斑。不止此也,陈夫人不仅主持家计,且是陈氏之最得力助手,不论待人接物,公私重要事务,夫人均能佐之,为陈氏不可须臾离之机要秘书及经理人。陈孝威先生早年在华北结识许多逊淸遗老,往来唱酬甚勤。当抗战军兴伪满洲国曾有人来电邀其出任「军事部长」,陈氏获悉后,知北平之不可
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明显,交通便利,一〇一省道贯穿本鄕,距常州市火车站、飞机场、沪宁高速公路一五公里,距德胜港仅一公里。社会事业发达,基础设施良好,邮电通讯发展快捷,传眞、程控电话直通世界各地,文化事业蓬勃发展。群众性文化娱乐活动丰富多彩,荣获常州市文化先进鄕称号,教育、卫生、金融、商业等机构设施完备,社会秩序安定,生活环境优美,集鎭规划科学,布局合理。正在兴建中的长江大堤初见雏形,漫步江堤,水天一色,江水浩淼,成为该鄕一条新的风景线。改革开放中的孝都,在快速高效的良性循环上
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财团法人华欣文化事业中心,成立于民国六十年九月廿八日,迄今届满二十周年,其成立之目的在于结合国军退除役官兵,秉持忠贞、团结、诚朴、开创的荣民传统精神,共谋辅导事业之精进发展,进而对中华民族文化之振兴与宏扬,贡献智慧能力,作为物质建设的动力与基础,开启中华民族胜利成功之曙光。为文化一辞下定义者不虑千百,英国文化人类学者泰勒(Edward B.Taylor)认为:「文化是一团复合物,包括智识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,和一切创造人类成员的能力与习惯
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項定榮先生。浙江省嘉善縣人,生於民國前四年(一九〇八年),自幼聰慧好學,中學畢業後,北上進北京大學,硏習化學,爲國家現代化,盡其心力,奈以當時國家尙未統一,北方政局動盪,華北尤爲混亂,先生僅在北大一年,卽奉雙親之命,南返避亂。在家自修。民國十六年,北伐功成,全國底定,中國國民黨爲培植黨政幹部,加速國家建設,乃於民國十七年,設立中央黨務學校,由蔣總司令介公兼任校長。先生以科學報國,不若革命救國之迅捷有效,遂赴南京投考黨校,以成績優異,以榜首被錄取。民國十六...
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诬陷。抗战期间,历任党、政、军训工作,与敌、伪、匪斗争,不稍懈怠,冒险犯难,坚守弗渝。胜利而后,复致力于文化事业,斐然有声。此先生忠于国,孝于亲,为世之所稀者一也。德配蒋佩仪女士,习蚕桑,倡女权,共登坛坫,为民喉舌;雍雍穆穆,室家和乐。此先生伉俪笃,夫人贤,为世之所稀者二也。先生有子五女一,或服务于社会,或负笈于他邦,享誉中外,俱有成就,兰桂齐芳,凤毛济美,此先生治家谨、教子严、为世之所稀者三也。先生谦冲为怀,忠恕处世,家庭有规约,生活有规律,视同侪若师友
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锡语,人辄以锡人视之。蔚公早年购地建住宅于无锡西溪,民国十年创办无锡国学专修馆,后定名国学专修学校。二十四年,门弟子为建茹经堂于鼋头渚,备公燕居之所。二公居锡久,鄕人受二公之栽培训导者亦最多,其对无锡敎育文化事业之功绩,至深且远。二公年高德劭,著作等身,所刊文集中,诸如翰札文词,序跋传碑等,有关锡人锡事者亦伙,如能选录汇编,刊印传世,供我鄕子弟之诵读,不仅可知二公对我故鄕贡献之大,亦可藉以了解诸鄕贤之嘉言懿行,俾作立身处世之楷模。
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台湾财团法人公共电视文化事业基金会一行五人于七月二十八日专程从台湾来到武进,拍摄「高山水长—吴稚晖」纪录片。此次台湾公共电视在拍摄「高山水长—吴稚晖」纪录片,其目的就是要弘扬吴稚晖先生崇高的学术美德。摄制组在雪堰鎭拍摄了吴稚晖故居以及雪堰鎭的人文景观,反映雪堰鎭地杰人灵的风貌。随同摄制组一起来到雪堰鎭的还有台湾吴稚晖学术研究中心一行十三人,他们向雪堰鎭文化站捐赠了自己创作的字画作品以及相关文物二十件。
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徒众,以眞诚奉献给佛教与社会众人。佛光山的贡献:经访问后,可分两方面来说:一关于慈善方面:办有大慈幼稚园、普门中学、补习学校、中国佛教研究院等。二关于文化事业方面:办有觉世报、普门杂志、佛光山出版社。以上是他们对社会慈悲服务,眞正发挥了菩萨的精神!当我访游佛光山之后,才大觉大悟佛光山是「以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以朝圣净化人心」。其所昭之宗旨,浩荡无边,令人钦佩!
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史工作者,荣彬应努力宣传,弘扬谭老等著名鄕贤的辉煌业绩和勤奋进取精神,为九江的文化事业贡献一份力量,才能无愧于谭老的遗教。后我多次按台北、高雄地址给谭昱、廖兰琳先生女士去信,均无回音。盼读者转吿他们,与江西省九江县政协胡荣彬恢复联系,共商宣传、纪念、弘扬谭旦冏先生著作精神。