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势所必然。太中祥符八年寇准排新喩萧贯而拔胶水蔡齐说：「南方下国人不宜冠多士，又与中原夺得一状元。」而政治方面：眞宗天禧元年上欲相南人王钦若（五鬼之一）而王且曰：臣见「祖宗朝未尝使南人当国。」之成见更不为怪！而天津桥闻杜鹃事[2]，尤为显明可笑矣。至公羽化成仙之说，散见于各志乘，正如贺知章呼李供奉为谪仙人，文忠公则曰遗像似李白，其仙风道骨，盖有冥契者，虽谓公为紫虚仙人，庸何伤乎？但公以悲天悯人之怀，为官为民，心存济世。医理精湛。其高超人格，民敬之如神明，又黄文裕
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术皆备」并不为过。正芬，妳读国中时随家居住台北閙区，却不被不良的习气所染，妳读高中时课业繁重，却能兼挑家务重担，作饭洗衣，侍母汤药，无不圆满达成，辛劳备至。妳以能为「父公忙，母多病，妹年幼，兄住校，且在课余兼职而没空」之全家服务为慰，如此之贤德，确已承传了妳大姑妈的风范，也实践了我们吴氏孝悌忠信，勤劳自励之家风。正芬，妳读大学时，恒是模范生，热心于公益，活跃于社团，「游龙戏凤」之表演露出妳艺术才能。「老爸与老酒」，「工读生」两篇佳作，刊于丰县文献上，鄕亲
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趙濟世鄉長為本會理事，不時關心同鄉會發展，本文獻社特將趙鄉長，一生事蹟做一整理，刊登出來。趙濟世將軍天水北鄉西坪趙家崖人，生於民國十二年十一月二十二日。曾、祖兩代深通岐黃，仁人仁術，貧者助醫，困者餽藥，曾祖父炳公鄉人譽稱「趙大善人」，祖玉山公、文章雄健，父維公從事貨殖，兄弟妹五人，維公序伯，母王大夫人，民國二十四年住生，育子女四，將軍居首，幼年聰穎，少有大志，長輩厚愛，閭里交讚。耕讀傳家，勤儉是尚，忠孝垂訓，禮義為首，父慈子孝，兄友弟恭，積善之家，慶餘乃...
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呢？是否眞的「只要爱拼就会赢」？所谓「三分天注定」，说的是人生中的运气，机会或机遇。一个人事业成功与否，确实是须要有运气和机遇的。一个「生不逢时」的人，由于客观环境的限制，他的才能、本事派不上用场，因而英雄无用武之地。一个「怀才不遇」的人，是因为他的才华得不到别人的赏识，没有机会施展与发挥。古今中外，不知埋没了多少能人、才子。可见机遇、运气对于一个人事业的成功是十分重要的。所以，一个运气不佳或不善于捉住机会的人，就是拼搏一世，也难有成功的希望。但是，对于
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何志浩先生是我們浙江的一位奇傑之士，我們應以有這樣一位才兼文武的鄕長爲榮，而讀者對於何先生的大名，也決不會陌生。好像是去年或者更早的時候，似乎經常在浙江月刊（？）上，有何先生的新詩及歌，淸新美好，而且有圖，可謂圖文並茂，在筆者的印象中，何先生是一位詩人。迨後承李宗培先生介紹，與何先生以文字論交以還，始得窺見何先生之大。最近有幸得以拜讀先生所作，「阿里山雲海歌」、「古劍行」、「寶刀歌」及「藍星演習紀盛」等，皆七言古體詩，簡稱「七古」，可謂煌煌巨著，謹以不文...
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新建 唐子安本刊第一百六十三期三十頁，「唐氏考略」一文，內載：「唐寅於弘治年間中舉人第一名解元，吳中四大才子之首」，筆者臚列唐氏歷代前賢祖宗，意示尊崇，而光我族之榮耀焉。唐解元，乃鼎鼎大名風月場中，頂尖風流人物，也是家喩戶曉，憐香惜玉的文雅之士，替寧王宸濠完成了繪十美圖，名垂史册，選點秋香韻事，更是遍傳民間，風魔女色，酬遂心願，「酒醒花前坐，酒醉花下眠。」是自題其生活的寫照。按唐寅，世吳人，居吳趨里，父廣德公，業商，在家鄕開設吳趨酒坊，經營有年，清香可口...
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那怕是受了惩罚的人，也有「冰霜一例是天恩」的铭感。军统局是一个组织，自戴将军起，由一人而十人，而百人，而千人、万人，连外围同志，乃至几十万人，分布在世界各国每一个角落里，以组织如此之庞大，戴将军每一命令，都能贯澈到底，不敢有丝毫的违抗。正惟有如戴将军这样一个精忠贯日，精力过人，有光有热的人，才能这样的如手使臂，如臂使指，拼力以赴，所谓「运用之妙，存乎一心。」领袖组织与组织的训词，是在四十二年才发布的，而戴将军在二十几年前已秉承领袖意旨，着手此一组织，可见戴
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民國八十二年，我和林中英兄陪同當時的藍之光理事長，飛往東南亞訪問當地大埔鄉親，首站到達香港，受到本會榮譽理事長田家炳先生和大埔旅港同鄉會會長、副會長、理事長、以及理監事暨眾鄉賢的熱烈歡迎。他們在九龍一家豪華大酒樓設席數桌歡宴我們。席間有一位羅姓鄉賢問我：「前幾年曾經有一位台灣派駐香港的羅姓代表，他說話帶有客家口音，你認不認識？他是那裡人」？我微笑著回答他：「我不但認識，而且他是我的親戚。他的確是客家人，家住大埔湖寮塘唇慶德流徽。是羅鼎（邦定）先生的長公子...
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