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做为企业家，他是出类拔萃的；做为慈善家，他是无与伦比的，提起曹董事长仲植先生，认识他的人，差不多都会同声赞叹，只因为他除了殚思极虑，致力于他的事业外，也终生孜孜不倦，致力于他助人济世的志业。人世间只有历经苦难的人，才知道安定日子的可贵；也只有心存慈悲的人，才知道失去健康的苦痛。曹董事长仲植先生历经了中国最黑暗、最动乱、最无助的年代；也参与了缔造台湾最辉煌、最富裕、最安定的黄金时期。正因为曹董事长仲植先生了解社会安定的重要，所以在从事企业经营的过程中，处处
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苏南区慈善总会会长、秘书长等相聚常州，共商慈善事业发展事宜。省民政厅和省慈善总会领导对我市慈善工作给予高度评价，认为常州的慈善基金总量居全省之首。副市长张力航到会致辞。他向大家简要介绍了我市经济和社会事业发展以及去年我市开展社会救助、慈善募集情况等。他说，去年来，我市大力宣传发动，精心谋划组织，重点企业带头，社会广泛参与，使慈善基金有了较大发展。去年底我市成立常州市慈善总会，春节前后两次向困难群众发放慈善金六三〇多万元，对市区九〇〇多户困难家庭实施了大病
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“鱣堂”者典出《後漢書·楊震傳》。然世事滄桑，古宅和巽園均無存矣。今楊公之孫瑞津先生出于孝思，追念先德，特屬予制此巨印以留子孫永寶。
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理想的安身之处，且能把所学贡献给社会，赚了钱大家一起享受，是引发她开较大的餐馆的动机。刘董事长是浙江定海人，定海靠近普陀山佛敎圣地，因此她笃信佛敎，相信于中国传统对于「福」的看法，「福禄寿菜馆」的命名也由此而起。她最热衷于慈善事业，当八、七水灾那年，各地损害灾情惨重，那时缝一条棉被工钱仅四毛钱，她利用晚上闲余时间缝棉被，一次就缝十二条，还有衣物，捐给前线的战士及受难的灾民。虽然很小，但是代表她很微薄的心意。开餐馆总是繁忙的时间多，兴致一来时，偶而唱唱几首越剧
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热饭，连碗筷一并送给阿虎，总算和解。此事笔者年幼，印像至为深刻。民初无锡有慈善会，家母为会员。每年秋前，认捐米四石，在立冬前，以米票一张一斗分发贫者，某年，慈善会派家母往东门分发米票、棉被凭单、与救济品赠条，巧遇阿虎已病倒在东门城垣内，由壮乞服侍，阿虎竟记得家母赠给热菜热饭，并称：你老太面和心善，必有后福，我虎大少，福已享尽，同时识人多矣云云。以后笔者升学、抗日战争从军，离乡多年，再未闻「强狂头教化子虎大少」之名久矣。以上若干资料，除本人亲涉之外，由八十六
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本邑宿儒錢振鍠先生，一字名山，世居於東門外白家橋；遜淸癸卯年進士，道德文章，擧世所敬，故皆尊稱其爲名山先生。他的書法，造詣頗深，名重一時；追踵於秦漢，脫化於六朝，古樸蒼勁！而求其墨寶者，接踵而至，門庭若巿；他一生不慕榮利，不求顯貴，更不問地方世故，大有隱逸之風，設塾於寄園，（先生家有一園，名曰寄園）。爲誨人不倦之神聖事業，莘莘學子，受其薰陶，得其敎益，無有不或大器者。其具有博愛之精神，有仁慈之本性，獨對地方公益，以及慈喜事業，莫不率先倡導。民國十八年間，...
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该会捐赠者外，其余的五千二百零八辆为各地区及各方面所筹募或捐赠，已充分收到「抛砖引玉」的预期效果，因此曹氏的「助残、扶残大家一起来」的运动，已不是单纯的慈善事业，兼有良好的社会教育意义。（注：顾鄕长坐在他捐赠的轿椅上旁立者为曹董事长）
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我們只要提到生命線及輪椅捐贈，就會想到的台北北區扶輪社曹仲植PPC.G.前社長，他今年高齡九七歲，因此我選擇了九月九日去拜訪曹老，象徵著久久遠遠。我們從早上十點聊到下午兩點半，四個多鐘頭的閒聊，讓我豁然開朗，獲益匪淺。曹老原籍江蘇常州府武進縣，生於一九一一年十一月四日（屬豬），原名「曹壽增」，後因尊崇曹植之文采，而改名爲曹仲植，童年時期接受私塾教育，十八歲時離家赴滬任學徒，因生性聰慧加上刻苦耐勞，深獲東家讚賞，又爲了因應十里洋場的上海社會，期間曾勤學英、日語，...
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很多年前，看到鄭豐禧先生描述他一生奮鬪經過的「汪洋中的一條船」，充分表現了肢體殘障者不能行動的苦痛，後來演成電影，使更多人受到感動。五十八年，我和內人曹賀雲卿女士路過士林，看到一個失去雙足的靑年，股下襯了輪胎的象皮，雙手握着木塊，穿越士林平交道，匍匐爬行，其行動令人憐憫，但其勇敢也令人欽敬！當時夫婦倆就立願要幫助這位肢體殘障行動不方便的人。不久我們參加北區扶輪社，捐出由美國進口的三十輛輪椅，贈送給負背的足肢殘障學生。當他們接受贈與時喜極而泣的情景，更使我...
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今天非常荣幸，能参加吴仲亚先生追思纪念聚会。吴先生的一生，秉持基督信仰，发挥神爱世人精神，创设了「基金会」，每年捐助数百万元作社会慈善事业，其精神正如圣经约翰福音十二章廿四节所云「我实实在在的告诉你们，一粒麦子，不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。」这十多年来，藉吴先生创设基金会的捐款，不知帮助了多少青年学子，孤苦贫病，使这个社会充满了爱的温馨，在每一位受帮助的人心中结出爱的子粒。特别感谢吴先生基金会捐款中约百分之卅交由武进同鄕会负责
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