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下至卖菜佣亦为输助，其节义感人如此。崇祯初，赠太子太保兵部尙书，諡忠烈，官其一子。
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邑人張文煥是明朝洪武年間的舉人，不但文才好，而且武藝高超，勇敢過人，因而擢昇爲巡檢。倭寇來犯，文煥與戰，戰至矢盡刀折，仍不退却，結果，竟戰死在疆場上。他的夫人邵氏，知道了她的丈夫戰死，就把十歲的兒子託付給她丈夫的好友姚樞，並且吿誡他長大成人以後，要爲國殺賊，爲親報仇，說完就抽刀自刎而死。
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卅一岁生桓孚，卅三岁生衍孚，卅五岁生骧，卅七岁生次女瑾萍。叔铨公为郑希周公三子，二兄葆丞，早岁留学日本，曾因沈公云翔引见于国父，有志献身革命，深蒙嘉许。旋于庚子秋返国参加汉口起义，事败被逮，就义于武昌，时年仅廿一岁。葆丞公就义消息传抵福州后，希周公夫妇忧愤逝世，长兄甘珂，四弟孝彤亦抑郁以终。太夫人来归后，闻悉伯氏忠烈，大为感动，乃建议叔铨公以长子鋆承嗣长房甘珂公，次子桓孚继承二房革命先烈葆丞，四子骧继承季彤公，使兄弟均有后嗣。太夫人深受葆丞先烈精神影响，遂于
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巍巍忠烈祠 壮丽早心仪慷慨悲歌日 从容就义时遍观先哲史 善启后生思国破人犹健 降魔意恐迟
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「凡天官舆地律历兵刑诸家无不博究，尤邃性理有书十卷发明周子通书卲子经世之学诗文五十卷」。这些都有待学术界先生们去深入研究，挖掘这些文化遗产。最后，感赋律诗一首，以志永念：高皇神器属文孙，燕棣黄旗势燎原。殉国英灵扬正气，杀身碧血荐轩辕。孤臣仗义夷三族，少帝无辜失至尊。忠烈片秋存大节，高风万古留芳魂。
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申请入祀为缅怀叔祖祥登公壮烈殉难，去年曾将就义经过为文刊载于丰县文献第十三期。表彰忠烈，庙飨千秋，理属国家大事，为申请入祀忠烈祠事，曾走访史政局、党史会及忠烈祠管理组，查阅革命人物志及相关资料，因时间久远，政府播迁，均乏记载，后至内政部民政司，洽谈补救办法，承吿以文件或实物证明。叔祖于民国六年遇害，迄今七十余年，任何资料，切难留存，最后商以人证。本县国大代表刘季洪鄕长，立法委员王子兰鄕长、县长董玉玨鄕长、县党部常委县政府秘书黄体润鄕长，年均九十高龄，对
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作者略历：李经九是辽宁省缓中县人，在伪满期间曾参加抗日地下工作，受「一二三〇事件」株连，被日宪逮补，由山海关宪兵队解至齐齐哈尔宪兵队，拘禁五个多月，受尽苦刑，由于牵涉轻微，又坚不吐实，终被释放，侍免于难。抗战胜利后，被派为锦州区铁路特别党部委员，来台后，作中学敎员，现已退休。第一部份：为殉难烈士申请入祀忠烈祠经过：自九一八事变后，本党同志潜居东北地区从事抗日地下工作，虽屡遭日人破获，但前仆后继，从未间断，案件中之最大者，为民国三十年之「一二三〇事件
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七十七军三十七师（吉星文）一一一团上校团长，一九四六（民三十五）年参加山东峄县以东罗桐之役，一九四七（民三十六）年七月七日在山东费县葫芦山之役阵亡，并奉总统核可，于八十五（一九九六）年春祭入祀国民革命军忠烈祠享祭。刘将军在军中有「刘善人」雅号，遗有一女五子，女儿凤卿适郭梦龙（萍），现均已去世，长子承武是军职，于淮海战役下落不明，迄今毫无音讯，次子延武现居大陆，三子宪武居吴桥现已过世，四子西武，五子铜育均健在现居南京、北京。刘将军终其一生，可谓身经百战，功勋彪炳
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唐安禄山之叛，张巡守睢阳甚久，屛障东南，朔功至伟，其忠烈事蹟，腾传人口至今不衰。但一般人少见其诗文。唐韦绚撰「刘宾嘉话录」载巡危城中勉将士诗两首，其一云：「接战春来苦，孤城日渐危；合围始月晕，分守若鱼丽；屡厌黄尘起，时将白羽挥；裹创犹出阵，飮血更登陴；忠信应难敌，坚贞谅不移；无人报天地，心迹欲何施？」另一首为「夜闻笛」，云：「岧嶤嶤试一临，骑城阴；不辨风尘色，安知天地心；营开星月近，战苦阵云深；旦夕更楼上，遥闻横笛吟。」其诗固已可传，只是为忠烈之名所掩
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中华民国政府把台北市大直国军忠烈祠加以改建，由何应钦先生担任改建委员会主任委员，经过一年多的积极进行，改建工程完成后，巳于五十八年三月二十九日正式揭幕，并奉总统命名为「国民革命忠烈祠」。其入祀者，全是自 国父领导首义以来的革命先烈，根据有关资料，国民革命忠烈祠的入祀革命先烈名单，系由中国国民党中央党部党史史料编纂委员会会同有关单位，加以审察核对，准备完成的。溯 国父倡导革命，推翻满淸，创造民国，自第一次革命迄今，历时七十余载，七十多年来，为国牺牲
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