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前言在台湾实施经济改革后，获得相当成果。有「台湾钱，淹脚目」的谚语出现，民生乐利，相对的，也产生了不少后遗症，治安败坏、窃盗劫夺淫掠，兼而有之，人心不免惶恐浮动。当局有鉴于此，倡导「心灵改革」。李总统登辉先生，不惜以基督长老之尊，嘱属下多读心经。对离职首长，亦以「诸法皆空、自由自在」相勉励。足见「般若心经」，对现代社会之重要，岂能等闲视之。我读心经不佞出生于中产家庭，序列长房长子长孙。先祖母严太夫人，呵护备至。为求平安，六岁时即口授「般若波罗蜜多心经
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爲尊先賢，並頌揚本咒之威靈性，崇高性，和神秘性，允宜沿用原譯之「梵文音讀」，冀求本師釋迦牟尼佛之原音重現：『揭諦揭諦、波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶』 ⊙
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我国民主之廿有六年，始用兵御倭寇，力行驰骋前阵，辗转六阅寒暑，被创既瘳，就渝问业于陆军大学，时家母避地武彜山中，寇逼衡湘，交通梗阻，定省弗及，谋抒我忧，爰丐考试院院长戴季陶先生缮兹心经，为吾母寿，用遂其力善奉佛祈求天佑家邦之夙愿。亦藉以通神致志，俨余小子之永侍亲侧者。亡何，大盗窃国，政府播迁，行亦奉母涉海隅，不期丧乱之余，转得以遂温淸之私。而此经且承勋耆硕彦宠锡翰藻，辉映日月，蔚为法寳矣。语云「忠孝不能两全」。窃以为能尽孝者必知尽忠，果尽忠亦即所以尽孝
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心经遍布华人社会各处，为家喻户晓之经典。其文词简要，而所含义理则系广博精深，为修行者必须研读之法宝。先德云：「心经一卷，成佛有余。」古德言：「但修心经一卷，二百六十余言，成佛绰绰有余，故心经诚为至高无上之法藏。」又云：「吾人欲成大业，必读般若心经。」参悟心经能破除三界升沈之苦，截断六道生死轮回。惟心经妙义，深奥难懂，未具深厚慧根者，实难参悟。兹谨就个人平日虔诵心经之精浅体会认识，择要述之如次，藉以就教高明。一、心经全文为空与无贯穿—心经译本有七种，其中以
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题李仪可老人为六榕寺写三体心经广州张缅萧然林下谢家风，三体心经书法工。寺是六榕非惠照，也应看到碧纱笼。不著纤尘韵欲流，临池合与佛心谋。书成若效生公问，顽石端应为点头。追思一代歌星邓丽君小姐韦鼎峙㈠卿幼立志坚，高堂慈母贤；胚芽岂嫌小，终有出头天。㈡一朶奇花香，随风四海扬；柳营士气振，铁幕破天荒。㈢远征淸迈市，飮恨不得还；招魂归故土，举国抚哀伤。㈣噩耗惊传日，愁云堆满怀；芳踪从兹杳，何日君再来？！清明赋诗李人翘淸明半岛耽歌舞，内地高官倡植树；不及还鄕祭祖先
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般若心经说：「色即是空，空即是色。」有形谓之色，无形谓之空。众缘和合之一切事物，其性本空，无真实之自体，究竟而无实体，谓之空，也是假和不实之意。星云大师说：「佛教的真理，用二个字表达，是缘起，用一个字表达，是空。」又说：「空是建立有，不空就没有。虚空能容万物，万物并不妨碍虚空，妙有就是空的真理。」由此可知，空是宇宙万有之本体，因空而有，因有才能享受美妙生活，如人之生存之空间，有取之不尽之生活所需物品，供我们日常使用，此即空之妙有妙用。而妙有乃非有
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