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本文献第二期刋登张祚伦先生大作「萧县的敎育槪况」，实为地方敎育发展的珍贵史料，附载蔡士宏、崔庆云、王理扬、颛孙荆山各位先生所撰学校剪影，均为个案硏究的最佳材料，令人钦佩。其中蔡先生「佛敎会小学」一节，提到五十年前读过的文章「婉容词」，他将记得的全文写出来，供大家再加欣赏。蔡先生记忆力惊人，笔者当年也曾读过这篇哀婉凄绝的文章，记忆所及与蔡先生所写稍有出入，乃赴政治大学中正图书馆，查出台北成文出版公司重印往昔木刻版吴芳吉先生诗文集三巨册，将「婉容词」全文影印
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抗戰勝利，筆者承乏廣東省政府主席駐京代表，隨中樞還都南京。卅五年秋海師出示近作還都吟，爰設「還都紀念册」請爲題簽，當時各院部會首長、社會賢達曁同鄕先進均有題贈，都四十四幅。還都紀念册長二十六公分，濶十八公分，厚三公分，白宣紙本，計四十五頁。鄒羅溫三先生均題滿兩頁，計寬三十二公分。鄒委員海師題曰：「勝利還都船向東。市民夾岸看坡公。愧無厚澤流西蜀。賴有同心奏大功。十載居留忘作客。千難身受訝成翁。河山處處如親友。漫說雲飛賦大風。」羅主席慈威題曰：「制憲經天事。...
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（注：右函為朱九江先生婉却廣東省巡撫郭嵩燾氏下鄉過訪函原稿曾由康長素氏珍藏並親書跋語十年前由寒操介紹旅菲華僑施俊雄君向康保延君（長素之孫）以一萬元台幣備價讓購現原稿存施家玆託其攝影登諸本季刋以示紀念鄉賢之至意也 寒操跋識）（注：右函為朱九江先生婉却廣東省巡撫郭嵩燾氏下鄉過訪函原稿曾由康長素氏珍藏並親書跋語十年前由寒操介紹旅菲華僑施俊雄君向康保延君（長素之孫）以一萬元台幣備價讓購現原稿存施家玆託其攝影登諸本季刋以示紀念鄉賢之至意也 寒操跋識）
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作者简介王廷柱号伯础，陕西洛南县人，黄埔一期，陆军中将曾任师军长、兵团副司令，退职后任国大代表，擅长书法，多次展出，为中外人士称道，恭逢础老八七华诞，谨将其六十述怀出，以为祝贺。 编者伯公六秩华诞谨将其六十述感沁园春一词恭予影印以为我公夀晚 高文蔚 周锐 恭制
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三饒得風氣之先，山蒼鬱而含翠，水浩瀚而揚波，自明成化十四年戊戍置縣以還，地域延及南澳，自是賢俊輩出，文章華國，冠冕群倫，懷才鴻勳，騰綽高躋。潮州有諺云：「欲知京中事，須問東界人」，所謂御街咺白話，乃其時也。歷弘治、正德，至嘉靖年間，邑侯許璧肇修縣志，羅令印凱續修之，邱令金聲增修之，均湮沒無傳。自渡海東來，潮州各邑地志，次第景印以廣流傳，獨吾饒志尙付厥如！前承香港大學校長黃博士麗松與林萬任先生等鄕彥，惠影典藏於「馮平山圖書館」之光緖癸未知縣惠登甲所修饒志，...
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珍贵，民国二十二年我在北平服务于河北省党部，兼北平某大书店推广工作，因知宋版书在国内外至为珍贵，尝闻有名朱枕信者服务于实业厅，在北平琉璃厂订购旧书，将旧书的前后空白页取下，秘密将国立北平图书馆内之宋版书，设法暗暗借出，用克罗版照相影印，伪装宋版古籍，密携天津、上海，冒充珍版书售卖，论页计算，均以美金银元若干元一页，论价卖与德商或美人。所以我对于宋版书的价値珍贵早所深知，当时我看了这部宋版六经图，这样完全的一大部书，又是经乾隆所亲看过的珍宝，我眞是把墙上所挂
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如是观。秦译则约之为六，多少虽殊，理则一也。」所谓约之为六者，当为秦译本中：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」的六个比喩。王宗山先生根据上述两种资料的推断，认为窦藏敦煌秘本金刚经，系六种译本中元魏菩提留支的第二译的稀世珍本，价値非常之高，当即坚嘱謇与窦代表发动影印，俾对中华文化之宏扬，有所贡献。謇以现负中华佛敎居士会责任，为绍隆佛种，发扬国粹，职责所在，自属分内之事，甚愿追随王、窦两位代表共同发起影印，更愿各方善信大德，发心赞助，或迎请供养，或净
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十八年前，段培龍先生擔任中華民國駐美國休士頓總領事館副領事時，該市曾發生「孔子銅像風波事件」。美國合衆國際社曾將此事，向全球報導，當時筆者在台北「聯合報」，主管外電新聞，看到電文中有段培龍先生的名字，便把這條外電譯出，由「聯合報」於民國六十五年十二月廿一日，獨家刊出，引起大家注意。茲刊原報影印本於左（李玉成註）：（段培龍提供）
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佛敎傳入中國，由西域而漸及東土，晉魏六朝時期，前秦符堅迎天竺鳩摩羅什於龜茲，後秦姚興復奉羅什爲三藏法師於長安，闡經譯述，皈依日衆，佛敎法運由此而盛。降及唐代，玄奘大師取經歸自印度，博通經論，譯述愈廣，佛敎益得弘揚，受持幾遍寰宇。當時奉佛者多施書經卷，供養佛寺；以廣傳誦，冀能解脫疾苦災難而了心願，敦煌石室藏經，卽自此始。按敦煌石室亦稱千佛洞，又名莫高窟，創始於前秦符堅建元二年，唐開元、乾元、咸通間屢有擴建，歷五代、宋、元各朝之相繼營繕，蔚爲壯觀。集滙千餘年...
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