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续上期）本刊第二卷第九期，我已提到浙江的南明义军在明朝南都覆亡后风起云涌，其中规模较大声势较壮历时较久纪录较详者，则有钱肃乐黄宗羲张煌言等部；如今讲述张煌言部如下。张煌言 字玄著，号苍水，明万历四十八年，生于浙江鄞县旧族——雍睦张家。自幼聪明韶秀，才调不凡。年廿二，中崇祯十五年壬午科擧人，出诸曁令靑浦钱世贵（字圣霑，崇祯庚辰进士）之门。是年，世贵领他往谒宁波知府于颕，颕与谈时政得失与朝臣腐败情形，煌言不胜气愤，劝颕招致技勇，备日后用。不二年，即逢国变
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上期本刊载有王善卿先生之「张苍水先生与台湾」一文，我细细读了一遍，觉得可以商榷之处颇多。王先生的文中说：「其与台湾之关系尤切。」又说：「其后先生又往来闽台。」从各种文献证明，苍水先生并未到过台湾，更说不上和台湾有密切的关系。苍水先生于顺治二年乙酉与钱肃乐起兵，至康熙三年甲辰死难，其间凡十九年，他的活动范围不出福建、浙江、江苏三省。祇有己亥一役，即永历十三年，亦即顺治十六年，他与郑成功会师镇江，郑成功直趋江宁，他则率师至芜湖，以扼江楚的通路，驰檄四方
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涙处，当年司隶有威仪。（片羽）片羽只字，喩文字。（檄）讨贼之文。（阮瑀）东汉时人。事曹操。与陈琳同司记室。军用文书，多为琳瑀二人所作。（鲁连）鲁仲连战国时人；曾因一言而退秦兵五十里。（丸中）犹墨中，即文字中也。（麾下）军中部属。（司隶）官僚耳。意谓乾坤晦冥，天地疮痍，似普闻水深火热之哀。一檄飞驰，足当十万雄兵。笑当年阮瑀却为奸人草檄，殊为不智。今王师北发，恨未能效鲁仲连以一言而退敌于五十里外。愿学汉高祖之与民约法三章，统率三军，运用六韬三略，以期重光
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囘忆浙江革命史事，起自逊淸康熙年间，亲随张煌老起义作灭淸复明之擧中，尤有张念一者，盖浙省绍兴县人，乃煌老的有力部将，缘郑成功氏，兵败江苏鎭江，影响张煌老虽已胜取数十城，而不得不兵退海上，隐身于海岛，终为淸军发现被捕，慷慨就义！而张念一，遂隐于寺院，削发为僧，改名念一和尙，终日礼佛诵经；但以灭淸复明之志未泯！却于暗中秘密联络就近仕绅与淸洪两帮人士，组成三合会，此为浙江光复会之前身。考浙江光复会。先由蔡元培先生主持。下设有会党？会有名龙华会者，由金华武义县
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之交，转国命于兴亡之际，南明声威，远达江淮，这种精神力量是不可计量的。不久，名振病故，遗言以所部五六千人归煌言统率，煌言汰弱留强，与原有的旧部合并整编，从戎的书生至此始有一支比较像样的队伍。煌言葬名振于舟山沈家门之芦花岙上，作诗哭之云：「牙琴碎后不胜愁，絮酒新浇土一杯。冢上麒麟那入画，江前鸿雁已分俦。知君遗恨犹瞠目，似我孤忠敢掉头。来岁东风寒食节，可能重到翦靑揪。」一六五九年五月，郑成功在台闻淸军三路攻云南之讯，便约张煌言大擧北伐。他自己率水战之士骑射之士各
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近阅中华文化复兴运动推行委员会主编之「忠孝人物故事」一书，选取我国古今有关忠孝之人物故事一百则，配以插图一百幅。由政大历史系主任王寿南教授负责编辑。其中人物，籍隶宁波者，计有二人：一为「张煌言—飘零海上抗清的孤臣」由王文颜执笔，一为「先总统蒋公—大忠大勇的伟人，由王静静执笔。爰为选载于此，以飨乡邦人士。陈如一如果说史可法是南明第一个开辟血路的忠辅，那麽，浙江的张煌言则是结束这个悲壮时代的最后一位孤臣。自北京沦陷，崇祯皇帝殉国之后，史可法即以南都兵部尙书
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民国七十二年癸亥九月初七日，为吾浙先贤鄞县张煌言先生成仁三百十九年纪念。中华文化复兴运动推行委员会将他的事蹟编入「忠孝人物故事」一书，题为「张煌言——飘零海上抗淸的孤臣」，言简意赅，予人「长使英雄泪满襟」的感慨！陈如一先生特将之转载于「宁波同鄕」月刋，余读后心有所感，爰述张煌言先生二三事，聊为续貂，并广其意。一、张煌言先生与定海定海县志载：钱肃乐擧义，遣煌言之天台迎鲁王。江上师溃，煌言泛海入翁州（定海故名），劝张名振扈王入闽，从之行；郑成功不奉命，乃同名
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余七岁时，就读鄕塾。里中知识人士，常来塾中谈及淸政不纲，多怫郁激昻，但不敢昌言革命。而明季忠臣义士之遗著，则稍稍间出。吾父授余张苍水先生诗，中如「海甸纵横二十年」诸律，余多能背诵，窃仰其忠烈。后三年，武汉民军起义，中华民国建立，淸社遂屋，余亦已知不再为专制政体下之亡国奴矣。又后七年，余始至杭州就学，假日经由西湖苏堤而抵南冷，偶逢小雨，于第六桥边小亭上小坐，静对濛濛烟雨，遥见一古式庙宇在翠柏苍松中，急趋入庙，方知乃张苍水先生祠。遗像伟岸，锦袍玉带，左右侍立
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