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盖以物本乎天，人本乎祖。天下无物不知天，亦无人不知祖者也。如物不知天，忘天者也；人不知祖，忘祖者也。然欲不忘祖，莫过于寻根，找出一脉相承血缘。然而国有史，家有谱，谱与史名虽殊，而所以考世系，序昭穆，征实录其义一也。按氏族志，张氏出于黄帝轩辕氏第三妃彤鱼氏，生下少昊靑阳氏第五于挥，因造甲胄，制长弓锐矢，后敍弓正，世掌其职，赐姓张。张姓甚繁，按张氏谱图，谓有四十三望（即门族），名列中国大姓之一。我祖淸河派，原在冀州（现河北、山西、河南省黄河以北，和辽宁省
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搭乘火车此次大陆东北之旅，由大连到沈阳，我们乘坐火车，自早上七点四十分开车，全程计有四〇〇公里，虽我们搭乘的车厢是两人一排，四人面面相对，中间设有茶桌，车内虽有服务人员清洁，但因车厢陈旧，设备不足，又无报纸杂志等可阅读，更不能饱览名胜古迹，颇感度时如年，大家均视长程搭火车为畏途。张氏帅府张氏帅府座落在沈阳市沈河区朝阳街少帅府巷四十八号，因它是张作霖和其长子张学良的官邸，也是家眷居住的私宅，因张作霖曾官拜奉天督军后又兼奉天省长，当时中国官场称各省的督军为
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玉液琼浆以佐酒，何殊赴西池宴王母，享天上人间之福？张氏「适园」园景称冠三园，进园所见崇阁巍峨，层楼高起，琳宫合抱，复道萦纡，说穷天下之奇，也不为过。尤以所建传为熟谙六韬三略奇人设计，较苏州狮子林假山大逾数倍的奇灵假山，常有进宝山不得其门而出之叹。廻环这座假山，需时一点钟，出洞是萝薜倒垂，落花浮荡，过朱栏板桥，所见荼蘼架、紫藤棚、牡丹亭、芍药园，异香扑鼻，再盘旋芭蕉坞里，出入蓼汀兰洲，眞会让你意醉神迷。睡莲满载的淸池，也陈列了一座较狮子林石舫为大的石舫，桅樯倒卧
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四库全书 张氏可书监守自盗总会令主管伤透脑筋，因为这种行为防不胜防，往往等到案子暴发了，主管官虽还不知道所以然，但如果碰到规规矩矩的人，即使怀疑也无可如何。以下便是一例，摘自四库全书张氏可书。「廉正臣又司农鄕，至炭场，见监官拥炉，遂责曰：「监临自盗如何？」其监官答曰：「此炭乃俸钱所置，即非盗取，若监炭场官不许用炭，不知监疮官许吃饭否」？正臣无以为对，皆以为名言。
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从儒雅洋流下的山水，经欧阳桥，出淡港，因此上张属西港鄕，过西砂岭转墙头即入象山县城，象山交通不便，居民多以农为业，性亦保守，张姓是象山望族，分布至广，东南西各鄕，都有张氏后裔，聚居最多之地：山头（张氏宗祠所在地）、砂地，下叶、新屋、大岙、粗坑、寒山、庆丰桥、隔溪张，已故曾任西区区长张沛如与宁波正大火柴公司经理张锡芳为同里人，上南区南庄鄕（后改靖南一鄕），抗战胜利前被人暗杀的上下南区区长张智临，均为张氏后人。粗坑有一茂字辈先人（名字已忘），茂字是族长辈，淸光
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我家张寨属萧八区利民鄕，抗战前属土山鄕。张姓在中国属大姓，经常有人列擧人名范例时使用「张三」或「李四」，可资证明。张寨虽为小村，但有三大特征，一是庄内张氏祠堂，平时作为私塾，学校，过年时长辈聚集于此，晚辈向他们叩首（磕头）拜年。二是村东南方大坟，占地极广，比高雄市闻人陈中和先生坟墓还大几倍，但不知是何朝代何先人之坟墓。三是庄边大庙，小学设在这裏，有一至四年级，四周各村学童均在此就读。张姓堂号原为「清河堂」，自唐朝张公艺九世同居，唐高宗向其询问睦邻之道，乃
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散居于祖籍灌云县城鄕各地的众位贤侄商定，为我们青云鄕（今白蚬鄕）张氏宗族纂修一部简谱。这是一项很有意义的举措，对先人可以明白列祖列宗的得失是非，此乃尊祖敬宗的具体作为，对自身能够理解昆仲兄弟的功过荣辱，这是认识自我的有效方法；对后辈以求子侄孙男举止检点，是为寄望于后代的一项措施。人寿有时而尽，而褒善斥劣的家谱，形诸文字，则不受时间的限制，代代受教；不受空间的制约，户户得益，而不致数典忘祖。纂修家谱，首先在于务本。我张氏家族始迁祖讳永祥公，于一八一八
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俾后之来者，无日炙雨淋之虑，岂不善乎？七十三年夏；工事吿竣，墓园司事者请题壁以留纪念。铭曰：翳维此山，匪崇匪峻，冈陵起伏，东南作鎭；莽莽蔓艸，累累坵坟，黄离元吉，利亨苾芬。武进张氏，越海避秦，緜邈世泽，含和履仁，夙悟眞如，堕尘飞茵，风月宽闲，溪山遯身。云軿先驾，骤雨来侵，负疚难忘，耿耿此心；鸠工庇石，爰建斯亭，白云悠悠，翠柏靑靑。辰良时雍，有椒其馨，窀穸安妥，垂裕后昆。下泉欵欵，瑞典集灵，勒石题壁，永抱兢铭。张寿贤谨题中华民国七十三年七月吉日
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的诗歌意境之中吗？「沿舟侧畔千帆过，病树前头万木春。」过去的就让她过去吧，等待我们的，将是明天，阳光灿烂的明天。太原地区张氏七姐妹，明末淸初人。其父为太原贡生张佚，字拱瑞，明末避战乱流落江南寓居苏州。长女张学雅，字古什，金坛于沚妻。幼时聪慧过人，所作「月赋」催人泪下。随父母奔波途中，纸窗破了，无钱去买纸补窗，学雅毫不介意，常摊书小桌上，读书至夜深。当她卧病在床，手裏仍拿着诗词诵读，又不时强挣扎起来写诗于纸上，每日竟有一、二十首。其妹学仪辑其遗稿为《绣余草》付梓
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吾张氏，世居于丰，多历年所，明季内外荒乱，谱牃尽失，嗣未续修，其远祖之履历，无可考稽，迄今三百余年矣！断碣残碑中，考明 先祖敬先公名讳，以前之先公有墓无碑，传至七世，又有数世失讳，余皆清晰，故修谱端自 敬先公始。十七代孙连瑞公，思显亲以型后，连络宗族长者，研修张氏家谱，众皆欣然！命十八代孙余祖父梯云公执笔主稿，十九代孙余父金镛公誊录缮写，黾勉从事，数月而成。时在民国十一年仲春上浣。自此派支分干，了若指掌。谨选录道光诰命及族谱序二，刊载于后，期张氏子嗣知其
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