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曾恩沛 桂林人 逢甲大學經濟系四年級學生，獲羅浩中、申任俠夫婦紀念獎學金
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冇有怕」这一句流传久远的话语，是外省人对广西人的另一种称谓。即有半讥笑性，也有一些幽默感！这个只三字组成的语句，以「怕」字为主体，包含两个意义，既说有怕，又说冇（没有）怕，互相矛盾抵消，换言之，即说了等于没有说，确是滑稽之至！其实原意，应只是强调没有怕而已。广西人的天性，普遍刻苦耐劳，做起事来，敢作敢为，干脆利落，绝不拖泥带水，模棱两可！常闻一些桂人说：「最大芭蕉叶」，意即几大就几大，一律去承担，勇往直前！充分地表现广西精神和桂人的格调——硬磞磞。民国
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的继任者能付出如他一般的精神。本会的奖学金，八年来一直如期发放。这件事看似简单，其实包括许多烦难，这除了要感谢各位奖学金的捐助人外，前后两任执行长李良梧先生、易济忠先生功不可没。奖学金的数额虽不多，但除了能鼓励广西籍青年学生奋发努力而外，也能助成本会后继有人，使这个团体有永续经营的希望。「广西文献」作为本会的会刊，八年来与从前一样，从未脱期，并且一直维持很高水准，跟任何一种同类杂志相比毫不逊色，这都是眞正主其事的潘宗武先生、黄嘉谟先生、梁雪郎先生，和所有作者
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为国服务，直至八十四岁辞世，他的上进读书精神，値得我们效法。古语云：「学海无涯，惟勤是岸」。又云：「勤能补拙」。只要肯去努力，有朝一日，必可成功成名。肆、继承先贤遗绪，发扬新广西精神名作家白先勇乡贤所撰「广西精神、白崇禧将军的新斯巴达」专文中指出：「父亲倡导『三自』（自卫、自治、自给）『三寓』（寓兵于团、寓将于学、寓征于募）政策，遂成为建设广西的政策核心。父亲倡导『三自』政策，以实行三民主义为指标，三民主义是三自政策的理想，三自政策是三民主义的实行。」这就
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今（九五）年适逢白崇禧一级上将一一三岁冥诞曁逝世四十周年纪念，同鄕会特于四月一日上午召集会员百余人在会所举行扩大追思大会致敬，由理事长黄有良亲自主持，有家属代表白先敬等参加，凤凰电视台作实况录影访问；行礼如仪后，先报吿白崇禧一级上将生平，接着放映他的遣墨、手稿、生活照等，并简介白先勇先生所撰—「广西精神」专文，然后由主持人致词，家属代表致答谢词，礼成，历时近两小时，庄严隆重，意义深远。健公一生忠党爱国，久而弥坚，历当大任，功勋卓著，先后奉颁青天白白勋章
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有几个受奖人迟到，刚才潘总干事保金对此讲了几句重话，那是因为他觉得这有违广西人守纪律的精神。各位年轻朋友不要因此就不爽快，相反的，我们大家应体谅潘先生的一番苦心，共同惕励！年轻的朋友们，今天我们客居台湾，没有资财祖产可以依凭，努力读书，是我们开创事业、求立求达的唯一道路。没有那一个行业是不需要学问的。常言道得好：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。也就是说，任何的幸福、财富，都可经由发奋求学得来。旅台的鄕长们在万般艰难之中，为各位提供了很微薄的一点
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很委屈。比较起来，蒋氏对台湾人比对广西人好多了。最近陈水扁的民进党政权对蒋家一波接一波的精神鞭尸，从骂他是「元凶」、「杀人大独裁」到拆除台北「中正纪念堂」的「大中至正」、陵寝撤哨，陈水扁更亲口骂这两个老人在地下「装肖仔」，（闽南话，装疯、扮样的意思）。既恶且狠。然而在台湾的广西人，没有一个参加附和帮凶。因为广西人很清楚，受蒋氏的气是一回事；政客藉清算蒋家来逐步搞「去中国化」又是另一回事。「去中国化」，任何广西人都不接受，而且绝对反对。这就是广西人识大体
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編按：陳重光先生所撰大文，八十五期刊出上半部，內容包括：一、前言；二、推動國民基礎教育，從事民族自救運動；三、實施或人教育年，激發抗戰救國熱忱等節。第三第末述及「成效卓著。……待桂南戰事爆發，立刻發揮無遺」自「待……」以下，在第八十六期續刊，即本文開始……
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今天的台湾，已经可以听到民国三八年之后移来的第三代广西婴儿的啼声。第二代的旅台广西人，业已成长为社会的中坚分子。对于这一片在我们故鄕沉沦之后，庇荫、养育了我们的自由土地，受惠者理当满怀感激。但是，无论如何，流着广西血液的人，总还有自已的「根」，我们不应忘记：我们是广西人。旅居台湾的广西人，由于某个特殊原因，几十年来普遍受到政治性的打压。这种显然不公正的待遇，逼使部分广西人用更改籍贯的方式，割断族群脐带以求安身立命。这种不正常、不得已的往事，令人
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数目，并不算小。在时间上，经过悠悠漫长的岁月里；在空间上，满载着八桂无数可歌可泣的珍贵血泪史蹟，使广西精神，得以薪传宏扬，这就是海内外同乡心力的杰作。我很庆幸，适逄其会，得参与工作。于今百期将刊，回想当年工作甘苦，历历在目，特别是那几位，经常协助我的乡亲，更使我感激难忘。到同乡会服务我那年到同乡会，是接受常务理事英彦乡长的邀请，听他当时这样对我说：『鹤公（李品仙上将）年事已高，不能再拖累他了，可是新选出的理事长韦永公（韦永成立法委员），就是推辞不干，鹤公再三登门
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