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春联的换新与年画的张贴了。其中「年画」以其色彩绚丽，图画美妙，艺术性特高，为年头岁尾带来了一番新生的喜悦，可以说是中国人新年景象中最生动的一幕。今值天寒岁暮，且谈一谈这意味十足的「年画」。什么是年画广义的所谓年画，指的是新年「张贴」的所有绘画，特别是指版画而言；除装饰性作品外，包括富实用性（祭祀祈禳）的佛道教天神、地祗与祖祀圣哲等等。狭义的年画则专指欣赏性较浓的装饰性绘画而言。这些年画于采办回家后，往往在除夕当天一张一张地贴于适当埸所；贴在门上的称「门画
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春节到了，市埸上更加忙碌起来，大人忙着重新布置厅堂添制家具，孩子们到处选购新衣裳，满街的贴红挂绿，又是欢乐满人间。春联已好像一年多似一年，也能花样翻新，惟有年画，还是非常少见。记得在大陆老家时，入腊月，就是年市季节，吃的用的，剪纸斗方，春联年画，无所不有。要是谁能写一笔字画一手画，那是用轿子请，招待吃大烟的。我才十几岁，就被邀著画不停。现在的人们好像祗知道贴春联，似乎没人知道年画是什么？其实都是文化，优良而富有意义的民间艺术，同时描绘吉庆，满足了人们富足
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唐宋时，春节放爆仗极其风行，陆游有诗：『老人喜时节，良宵有爆竹。』温州人除夕要打『关门炮』，大年初一起来要打『开门炮』。而现在，大都于子夜燃放。春联，古称门贴、春帖、斗对，别称桃符。王安石有诗：『总把旧桃换新符』。《宋史·蜀世家》载，公元九六四年，后蜀主孟昶命学士辛寅逊题桃符，以其非工，就自命笔：『新年纳余庆，嘉节号长春。』据说这是最早的一副春联。宋代时，始用大红纸书写春联，一直流传至今，尤其在鄕间盛行不衰。年画，始于远古时贴门神，意在『喜庆祈年』、『避凶
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注：空山灵雨 司徒坤绘）“自由”、”潭江“两个画会，系他于民国八十二年创立，曾应邀参加台北县艺术季展出，以及其家乡开平巿作文化交流，获得相当高的评价；这些都如同他作画时的每一笔，注入了许多心血。今（九十六）年农历丁亥肖“猪”，本刊特邀国画家司徒坤教授，绘“金猪报喜五福临门”年画，祝贺读者乡亲新年愉快，诸事大吉。司徒教授从事艺术教育四十余年，桃李遍及海内外，而其本人仍创作不辍；去年十一月他除策划学生，举办“自由画会”、“潭江画会”第五届联合展览外，本人
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在农业社会里，每逢过农历年，民间非常重视这个吉庆的节日，家家户户都有贴年画的习俗，究竟起于那一朝代，让历史学家去研究吧！在我的记忆里，故鄕各大小市鎭上，每年到了腊月，年画店和年画摊，纷纷开张了，而且生意兴隆，看昼的人和买画的人，如同菜市一般。小时候的我，每于放学之后，我就溜进画店，仔细的瞧、仔细的看，选择自己喜欢的年昼，回家向父亲报吿好的年画，向父亲讨钱去买回来，我的父亲也喜欢年画，父子同好，毫不吝啬地会拿钱给我去买。在故鄕贩卖的年画，近的大多是来自北方
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杨柳青，是一个多么富有诗情画意的地名。向往日久，近日有幸初访，一了多年心愿，果名不虚传，目睹传统民俗古典风物，既有赤子之心的内涵本质，复有万紫千红的外显缤纷，彷如重回童年美好的记忆时光，令人深深感动！但仍意犹未尽，后会有期。千年古蹟 遐迩驰名杨柳青，位于天津市西郊。从北京高速公路前往，仅半日路程。台湾访问团，由团长巴信诚博士率领，应天津炎黄书画院丁玉来院长之邀与安排，得以有幸到此一游的机缘。这个年画的故乡，始于明代，从永乐（1402）到万历（1620
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潍坊之宝—风筝、年画古车博物馆的参观，因为受到潍坊杨家埠民俗大观园的行程挤压，无法在有限时间之内，细赏中国数千年前遗留的文化遗产，甚是可惜。不久，游览车随即转入高速公路系统，向西奔驰于青银高速公路前进。这时隔窗而望，广阔平坦的农地，农人们纷纷忙着替农作物及仓库，搭棚覆蓋透明塑胶布，作好寒害预防措施。结冰的河面，偶见学童或情侣，追逐嬉笑或翩翩起舞。树林里则可见到优哉悠哉的牧羊人，手持鞭，叼著菸，哼著小曲，一路引领羊群觅食，以便于夕阳西落之前回到温馨甜蜜的家
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的。七、贴年画、写对联：农村过年贴年画的风俗盛行，我印象最深刻的是，在老祖母睡觉的炕头上，每年都有同样的两张板画，一张是摇钱树、一张是双子抱鲤鱼，表示财源茂盛和人丁兴旺，年年有余。过年贴对联是各地盛行的风俗。故乡过年都是买红纸自己写对联，我记得最常用的词句是：忠厚传家远，诗书继世长。一夜连双岁，五更分二年。年除夕家家户户都贴上对联，上门槛则贴上五彩縯纷的过门钱，随风摇曳，颇具喜气，年味甚浓。八、请财神：年除夕夜大约是在二更时分请财神，儿时的记忆里，过年我最怕
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阜宁位于黄海之滨，海中所产鳞介，因无冷藏设备，及运输不便，多制成干咸货，鲜度尽失，故品味不高，海鲜就无从谈起。阜宁境内，射阳河横断东西，串场河纵贯南北，加上篆河、鱼成河、六塘河交错其中，沟渠纵横，河中所产鱼贝，鲜活生猛，其河鲜评价，当在海鲜之上。台湾四周环海，近海远洋，渔业发达，品尝海鲜，近年颇为时尙，今日隔海漫谈阜宁河鲜，以慰年长鄕亲鲈莼之思，再为在台出生的阜宁子弟，谈点故鄕风土文物，以示不忘源头，那嘛就从水中谈起。要谈河鲜，应从年画说起，所谓年画
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