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发起在河南中岳嵩山为一代伟人先总统蒋中正先生建衣冠冢缘起——河南嵩山，为我国五岳之首，总称嵩岳。白虎通志曰：「中央之岳，加嵩高字者何？中岳居四方中而高，故曰嵩高也。」嵩山东西绵亘四百余里，地区包括河南之登封、密县、荣阳、氾水、巩县、偃师、临汝、禹县等地，自成一系。山高二十里，海拔一千六百八十八公尺。由少室与太室两座主峰所形成，据说，因山下各有石室而得名。太室在东，少室在西，各有三十六峰拱立，合计为七十二峰所形成。山形雄伟，气势磅礴。诗经形容曰：「崧高维岳
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其文余益不胜今昔之感矣。寺外有魏嵩阳寺碑，唐戒坛碑，及景贤禅师塔记，皆为极名贵之石刻。只以天晚，不暇细览，颇引以为憾事。三、嵩阳寺嵩阳寺去登封县西北五里，因在嵩山之南，故曰「嵩阳」。寺创建于北魏，至隋为道家所夺，改名嵩阳观，宋又改为天封宫，至元代尽废。嘉靖间登封县令乃即天封宫遗址建为书院，寻复废。至淸季登封县知事叶井叔始修复之，名曰「嵩阳书院」，嗣又经耿逸庵先生倡导增筑书院屋舍，并输家财置膳田，集士之有志于学者，给而启迪之。居则身为之师，出则延名师主其事
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福州是福建省会，与马祖祗一水之隔，那里多种榕树因称「榕树」。当地谚语：「二山藏，三山现，三山看不见。」「藏」的是「冶山」、「嵩山「玉尺山」「现」、「九仙山」、「乌石山」、「樾王山」。「看不见的山」。见的「是是「芝山」、「罗山」和「钟山」。通过跨越闽江的万寿大桥，至中洲之仓前山，即是福州最繁华街道，南台的台江汎、苍霞洲、洲边、中亭街及上下杭街。大桥的南边有许多码头和仓库，无数船只多由马尾、闽安、长乐、罗源、连江等地往来，在那儿停泊或是装卸货，因此，台江汎
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四、登中岳嵩山五岳中之中岳嵩山，位于河南登封。予在洛阳，曾偕友人陈远湘、周挥彦往登，时年少气盛，身凌绝顶，大有揽辔澄淸天下之志，所赋三律，亦颇豪壮。其诗如左：中岳纵览嵌「一至十」数字「一」柱擎天获「九」重，嵩高久合受皇封中州坐鎭「五」千载（就有史以发言）「二」室分占「六」「十」峯。直取「三」山供几席，遥将「七」泽照心胸；输他「四」岳争雄长，「八」表应须作附庸。二凌云壮志任翔翺，俯瞰中原意志豪；万里黄河来禹穴，千年巨壁立嵩高。地灵合有英贤出，天险不须士众劳
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一 何以消炎夏溽暑凌人，活动维艰；惟有阅读全部中原文献（自创刋号至七卷八期），沉思于字里行间，可忘却环绕的暑气。经过一再翻阅，内容约略统计一下，除各县地文人文外，属于古蹟名胜者，以描写中岳嵩山的为最多，其次乃是龙门；桐柏山虽祇有一篇，但吕佛庭先生以半僧之眼光、艺术家之手法，写来绘影绘形，读其文如游其境，令人神往（文见二卷九、十期）。因此，乃集中目标，反复阅览有关嵩山文章；从而得到整体认识，有此透澈了解，不禁欣喜！纵是亲临其地，也不见得能够逛遍全山。读献
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以拳法著名的少林寺，是后魏太和十九年存文帝在河南省登封县的少室山阴，五乳峯麓，为来自天竺（印度）的跋陀禅师而建的，本来叫做「嵩山小林寺」嵩山是少室山与其毗邻的太室山合起来的总称，五乳峯虽不入嵩山的范围内，但却在少室山的毗邻。嵩山是五岳中的第一名山，自古以来就有不少别名，如外方、嵩高、中岳、太室、崇高、牛石山等。太室有三十六峯，少室有二十四峯，太室山以高胜，少室则以险称。少室山高十六里，周围一百里，一名李室，其南面有奇峯突起，反之，北面却是山顶平坦，又有四
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五岳之中岳乃谓嵩山，其山之东支脉为太室山麓南面，有一「启母庙石阙」，相距不远就是约有四丈多高的一座大石头，所称之「启母」，这到底是什么意思呢？「启」又是谁呢？原来「启」是「大禹王」的儿子，启的母亲就是大禹王的妻子「涂山氏」。大禹历年治水有一天到了轘辕山下，想打开这座山，好让水流通过，但一时之间无法劈开大山，禹便自己来动手；相传禹是熊变化的，此时他变了一头巨熊，企图撞破轘辕山，来为洪水开路。不料他的夫人恰于此时到来，看到丈夫竟是一只熊，她羞愧无已，囘身便跑
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不淸了，这里所记的一路风光，也只是其大略而已。嵩山是我国五岳中的中岳，分太室和少室两山，太室在东，少室在西；太室有二十四峯，主峯为峻极峯；少室有三十六峯，主峯为御砦峯（故亦称御砦山）。据西征记说：「山下各有石室，故名曰室」，并因室的大小而分别名为太室或少室。所谓「石室」，就是石洞，但这两座下大小石洞多不胜计，两山因而得名的石洞究竟是那个石洞，在什么地方，是什么样子，没有记载，也从来没人査考过，自然也无从比较他的大小。不过太室山大，少室山小，则是可以一目了然
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兄弟以知我雄鎭华夏肤心「维岳降神」之嵩山雄姿。「相率中原豪杰」还我绵绣河山也。此山形系站在少室山南二十里处所见者。华盖峯下之小章为「我用我法」。右下角之大章为「嵩山野叟」。
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嵩山少林寺被誉为「天下第一名刹」，内中高人无数，少林寺功夫博大精深，分为三十六外功和三十六内功，合称七十二艺，功法一旦练成，不仅能以气制人，而且可以强身健体，延年益寿，以下是其「健身十二法」的精华介绍。预备式，在外一般采用「站式」。两脚分开，与肩同宽，足尖正对前方，两手插腰，凝神静气，排除杂念。一、发要常梳：双手十指弯曲，手心向下，用指甲从前额发际向后梳十八下。无论长、短发或光头，均按此法梳。轻重要恰当，觉得舒适即可。其功能为乌发不脱。二、面要常擦：先将
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