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羈旅台灣三十餘年，懷念故鄉，乃人情之常，尤其是退休後的生涯，有時難免不無聊賴，於是遐想縈繞，思鄕更深，更苦。『關山魂夢長，塞雁音書少，兩鬢可憐青，只為鄉思老。』今年中秋，既無皓月，又有白蘭黛颱風襲境，苦而連緜，淒風陣陣，獨坐斗室無所事事，特就記憶所及，追溯並記昔日溫州城內馳名的小吃，旣可解悶，又可博取鄉親們一粲，其不只一擧兩得乎。縣前頭的湯圓湯圓或稱為湯糰，也就是元宵。提起溫州城內縣前頭的湯圓，那是婦孺皆知，無人不曉的。縣前頭就是舊時永嘉縣的縣衙門前面，...
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故鄉雁蕩大龍湫，和川北劍門可以說同是世界級的風景，可惜未曾開發，知名度不高，如以花蓮天祥太魯閣風景區相比，那會使人產生「五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳的聯想，因為莫德惠先生曾評雁蕩山說：「五嶽歸來，名山遊遍，峯巒之秀、石洞之美、瀑布之勝，未有逾於此者。」，而劍門附近連綿大小劍山，奇峯百仞，倒揷靑天，李白「蜀道難」說：「嗟爾遠道之人胡爲乎哉，劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當關，萬夫莫開。」雁蕩嫓美，劍門勝景令人歎為觀止。爲什麼把劍門和雁蕩相提並論呢？因為廿九、三十年...
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江河與人類的生存，文化的發展，具有密不可分的關係。愈是歷史悠久的民族，與江河的關係也愈為密切。古之埃及有尼羅河，印度有恆河，巴比倫有幼發拉底河，歐洲有多瑙河，這都和文化歷史有密不可分的關聯，而被歷史上稱之謂文明古國。我國也被列為世界四大文明古國之一，當然少不了有江河作為發祥地。它就是中原地帶的黃河。無疑的它創造了中華民族幾千年的悠久歷史和文化，可是它也曾帶給了中華民族的多災多難。自大禹治水起始，先後即與黃河搏鬪、掙扎。黃河的泛濫成災，經七次改道，毀了多少...
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《古典詩詞》讀二李（後主、易安）詞，淚下如雨有序 瑞金 曾守湯近讀後主、易安之詞，不覺廢書三嘆，淚下如雨，以二人者，一則中年亡國，一則中年喪偶，才豐命蹇，千古同慨！余生不逢辰，家國飄搖，有類於二者之痛，且頻年以來，寄食於榮家，奔走於兩岸，頹顏飄泊，情何以堪？天乎？抑人乎？詩曰：世間漫説讀書樂，我讀詩詞恨更多；後主易安和淚看，人生由命不由他！（借韓愈句，他、讀如它）偶書七絶二首 前人少時頗具凌雲志，到老無成願已虛；最是羈人愁日晚，案頭猶有未翻書。其二朦朧色相...
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抗战时期，夷人为争自由生存，曾在山中与日人作殊死战，并为中国远征军向导，流血流汗出力甚多，为日军引为痛恨者。（「古今谈」第八十五期）尾语在上面的引述中，可以说分为西大类：对于云南的山川风物及云南人的特性，而这些描述中，可说绝大多数是赞扬的。对于山川风物来言，大多是描写「美丽而四季如春的昆明」。无疑问的，昆明终有一天，将会成为「全世界上最美好的地方。对「于云南人」来言，仍然是以「淳厚古朴」的赞语为多。然而笔者在此却想提出两个问题，即是这种「淳厚古朴」的特性如何
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地理位置與古今形勢：滎陽南枕伏牛，北依黃河，南接鄭州，西憑虎牢，為中原鎖鑰之區，兵家必爭之地。戰國時，惠王（即梁惠王）於滎陽和圃田（在今中牟）之間，鑿鴻溝灌溉農田；因可通黃河，故自秦、漢以迄北宋，不斷開挖、延伸，乃成西連渭水，南接江淮，東通泗水之漕運要道。因均須在滎陽接通黃河，是以滎陽成為全國水運樞紐，交通重鎮，糧米絲麻之集散要地。始皇乃建糧倉於敖山（在今日縣北）之上，史稱「敖倉」。唐在武牢（即虎牢）、河陰亦開設糧倉，用濟京師。故桓寬在鹽鐵論中說：「韓之...
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龍頭雪浪，巋美晴嵐，八景先賢遺勝，不敢忘記，念桃川滾滾東流，源遠流長堪得意，城隍福祖，永鎭龍南，得庇物阜民康，洞天福地。雖是石路橋過不得汽車，天燈下並没有電器，煤油點燈，扁擔挑水，除了買鹽，萬事俱備。鎭龍臺，西山觀，育苗播種，亦是文化園地，造就許多後生小輩，允文允武成大器。當年劉耀宗想做皇帝，洩漏天機，留下殺人坪在黃沙，傳聞不已。廖興源富比石崇，花天酒地，到頭變個乞兒，祇剩下石屋地基。黃英鎭，廖湘子，文章華國，應科及第，遺下世代書香，光耀門楣。蘊仙爹，彩...
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千年古邑，源遠流長。始為義招，隋改萬川，初設湖寮，後遷茶陽。嘉靖五年重置，定名大埔。山川瑰麗，民風淳樸；根在中原，基開粵嶺。居民五十萬，八山一水一田。北鄰福建，南連潮汕。吸虎嶺之精華，鍾靈毓秀；納三江之麗水，人懋物華。享「文化之鄉、華僑之鄉、陶瓷之鄉、名茶之鄉」之美譽，有「名人、名居、名寺、名史」之光榮。美哉大埔！峰巒疊翠，江河環繞；宜居宜業，風清氣爽。年有瓜果蔬薯之富足，季添山厥葛筍之美鮮。遊目騁懷；東衙秋月，梅潭漁火。五虎松濤風采，飛來大石奇觀。帽山...
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