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讀第十期會刊蕭威霖先生〔撫劍有思〕大作,其以撫劍而生傷時憂國之情,躍然紙上。尤以半個世紀來,南征北討至今,仍保存珍貴之佩劍於身邊,朝夕得有撫劍之機,令人敬羡。惜我於民國卅年軍校畢業時獲頒之佩劍,則於民國三十五年返鄕時,叔父勸我:〔今後時局將遭大變,姪將難有用劍機會,且近來鄕間之無業游民及無賴份子均紛紛成天叫喊〔窮人翻身或無產階級專政〕,又常藉故滋事、殺人,造成無政府狀態,人心惶惶不安。爲免姪遭致不測之意外,你的佩劍不如放在家裡交叔保管,旣可惕勵後輩,復可...
龙泉,是浙南古老的县城,距温州市两百六十余公里,距杭州市也仅四百余公里。三年前获准改为市。这里铸出的宝剑,名闻遐迩,誉满中外。久慕美名,只憾无缘;去年的一天,有幸偕数位好友来到龙泉宝剑厂,所见所闻,果然名不虚传。厂长、工程师雷志欣领我们来到设在二楼的宝剑陈列室。一进门,迎面是一座巨龙的模型,龙首微翘,龙身跃动,宛若正在腾飞,形态优美,栩栩如生。室内陈列着该厂出品的各类品种不同的宝剑,以及匕首、月牙铲、双戟、统镖等古代十八般兵器,简直使人眼光撩乱。雷厂长
「孫兒笑說是端陽,昨晩東鄰糭已香,萬里山家歸夢杳,昔年血債向誰償。」此詩是去歲端陽所賦。光陰如駛,今年端陽又至。憶及故鄕風味,總不免有離情如舊,客路已非之感。端陽是民間最普遍的佳節,熱閙情況,僅次於春節,七夕、中秋、重九,莫與比焉。蓋因是日爲酆都大帝壽誕,相傳爲地府之主宰,有紂絕陰天等六宮,掌輪廻生死之權,故民衆篤信之。壽誕祭典,至爲隆重。聘名劇團公演達五晝夜之長,五夜演白蛇傳,爲地方應時最流行之戯。壽日擧行公祭,司儀之執事生十二人,主祭者,選地方最孚物...
我也似乎感到自己生命应有一些光辉?所以不时以它鞭策自己,准备随时都可奔赴沙场,捍卫疆土,说不定或可不负国家作育之恩。然而,半个多世纪倏忽而逝,虽曾经历过抗日与戡乱战争,却恨未曾有过机会眞的用上它来实现成功成仁的初衷壮志。而今抚剑思之,甚觉对它有些惭愧和歉意!中国人的宝剑,自古以来是代表侠义精神的象征。但我所了解的侠义精神,不是像小说中那种独来独往的狂狷姿态,而是深具武德涵养、知是非、别善恶、富有儒家刚毅的精神;更是以道义为根、行仁天下、不惜小我、成就大我
宝剑是我国古代一种随身佩带的武器。因产于龙泉而得名又称「七星剑」。龙泉生产的宝剑「精美绝伦,斩铜如泥」,其剑具有坚韧锋利,寒光可鉴,刚柔并寓,能曲能伸,可刺可舞,造型优美,佩带方便等独特风格,而驰名于世。它又以寒光逼人,纹饰美观,考究而名扬天下。龙泉宝剑有着悠久的历史,最早可追溯到周代(约公元前十一世纪至前七七一年),距今至少已有二、七〇〇多年。据东汉(公元廿五—二一一年)人袁康撰《越绝书》记载,龙泉宝剑始于春秋战国时代,当时铸剑大师名匠欧冶子云游江南
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