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我的故鄕是山西省垣曲縣王村鎭。是中條山與太行山分界中的一個小縣。黃河流經縣城南五里南村，與河南省爲界，並東流將河南分爲南北兩部份。故鄕的風景並不優美，出產也不豐富。但是我却深深愛着我的故鄕？因爲那裡有我想念的人、物，以及我囘憶不完的童年趣事。王村鎭在縣城西北，相距二十五里，是原上九村中最大的一個市鎭。附近人民的生活必須品，都是在這裡買賣集散的。稱爲原上，地形雖然平坦，但却是較緩的梯田，因爲北面接壤的就是麻菇山。故鄕每年農曆夏四、五月間收一季麥子，秋七、八...
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个人40年来宗教信仰上，身体力行诫命，接受各种考验的修行而来的见证，有圣灵给我的启示，耶稣的真理，教人得以自由，让我体悟出中国道德经或孔子儒家论语的人生观范畴。约翰福音第1章：「太初有道，道与神同在，道就是神。[1]…这耶稣不是从血气而生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。[2]」马太福音第1章说：「有童女玛利亚，是从圣灵怀孕生子，名叫耶稣。[3]」耶稣既然是从圣灵投胎到童女玛利亚所生，圣灵能参透万事，所传的道就是真理。2，500年前
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——聖經説：「耶和華要保護你，免受一切的災害，祂要保護你的生命，你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（詩篇第一二一篇第七、八節）——「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的仗，你的竿，都安慰我。」（詩篇第廿三篇第四節）——
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春節農曆年前後至今，汐止地區僅只見過三天太陽光，總是感到全身筋骨酸痛不舒服，好不容易於今天四月四日農曆三月初四淸明節，氣溫高昇，陽光普照，春風輕輕拂動着竹林，象徵着春天眞正降臨到我們人間。眼見着門前路上上墳人羣及嘻嘻哈哈放假玩樂學童們，表顯出雙重節日的氣氛。三女一男居住附近的外甥也來到舍下小店，玉妻拿出孩子喜愛食物請他們吃，大兒子昨天也由彰化敎育學院放假返家歡聚，最近又辦妥了兩件煩勞大事情，重壓的心情感覺輕鬆一下，我就以機車帶着二年級小外甥，到世運村觀看...
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我們故鄕原本是個多神敎地域、神佛鬼仙、混統膜拜，但從善養性心理是一致的，且包含有道儒佛等敎義實踐行爲，祗是缺乏經典法師等敎導而已。對男相神像稱謂老爺，女相謂娘娘，如關帝老爺、孟老爺、鈔老爺、楊老爺、觀音娘娘、天妃娘娘等，唯灶君老爺，是其中比較特別有緣的一尊，其他神住廟、佛住寺庵、仙聖住宮、唯灶君老爺駐住在各家庭裏。有時間上廟寺，帶供品專程去的，稱待老爺、未備供品，光是去膜拜的稱謂燒香。爲保家宅人畜平安，每個家庭，均設有家堂灶君，家堂是專供歷代祖先牌位的一...
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二十九吃素，叫做「九上素」。亦有的每月初一，十五吃素，还有早素（斋），观音素，花素…。从前大多数吃素的人，是为了宗教信仰。现在愈来愈多的人吃素是为了健康，可是亦有人说吃素会造成营养不良。所以吃素究竟如何？是值得我们探讨的问题。就宗教信仰言，我们应该有一个共识，不论笃信何种宗教，信徒奉行的是理念，不是仅实行一种行为即可，而是多元化，生活化的。所谓身，口，意三方面都要做到。祇凭吃素就能成道的，书上没有记载过，亦没有听说过，因为终生吃素的动物太多了！有些地方例如西藏
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去年四月六日臺視播放「聖名千秋」，卽「耶穌傳」影片；片長一小時餘，國語發音，內容敍述耶穌傳道、顯現神蹟經過，最後爲世人贖罪，被釘死在十字架上，三天後終於復活的故事。耶穌的誕生，全世界爲他慶祝，公元的年代也因他而劃分；他沒有寫過一篇文章，但多少書訴說他的故事；他沒有畫過一幅畫，但古今名作爲他而畫；他亦沒有作過一首歌，但無數詩歌頌讚他。這部影片對白，耶穌所說的話多係經文字句，如非基督徒或敎友，或閱讀過聖經的人是不易瞭解的；且字幕很快，不易記憶，深感今日應普遍...
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父親徐萬黎牧師八十六歲，洗腎三年，情況良好，但今年三月中發燒住院。二十二日大選，他不顧醫生反對，要我們把他從醫院推去投票。他說死沒關係，票要投。他很滿意，不但投了，而且看到結果，看到國家的新希望。三月二十九日父親退燒了，要求出院，經醫生同意回家。晚飯後睡覺，清晨發現他已安息，面容氣色比生前還好。父親認為人生以「榮神益人」為目的，早就交待了最後還能「益人」的後事。我們遵照遺囑，已於四月一日把他的大體捐給台北醫學大學。父親抗戰期間自甘肅赴重慶讀書，那時代的人...
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我們中國政府，對人民宗敎之信仰，從不干涉，所以各地對宗敎之信奉各有不同，我們浦東嚴格說起來，是信奉道敎的地區，有的地方，雖建有宏偉的天主敎堂，但入敎的不多，神父們往往以糖菓爲餌，引誘兒童於星期日到敎堂做禮拜，平時更以救濟物品爲號召，誘使低收入的民衆入敎。佛敎要過黃浦江較爲盛行，才有像樣的禪寺，浦東的廟宇，雖然偶而也有和尙，但廟內供奉的是神，俗稱「老爺」，而不是佛，和尙者，僅是看廟的廟祝而已。廟內也許有觀音菩薩等塑像，這不是主體，只是客卿性質的點綴。較具規...
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确实不凡。三十八年来台后，曾开班传授拳术，甚多人士登门拜师习艺，学者深受教益，得以强身益寿，感念不已。第三件是在宗教信仰方面，宇公中年虔诚信奉佛陀，长年吃素诵经，慈悲为怀。每当部属看到地上蚂蚁时，均告诫勿予践踏致死，显见好生之德，可知多年从戎征战动武生涯中，遵命行事难免伤及生灵，乃念佛修行以补偿禅心。综其一生，历经响应北伐，参加抗战诸役，由文官县长做到武职少将旅长，秉持忠义，保国卫民，勤谨奉公，廉洁自守，堪称军政界中典型人物。自大陆易帜来台定居时，孤独一人
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