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序言)孟子最后一章谓:由尧舜至于汤,由汤至于文王,由文王至于孔子,各五百有余岁,由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也。是子舆氏隐然以继承孔子自任。降至朱熹尝谓:圣贤道统之传,散在方册,揭橥道统二字,亦有舍我其谁之槪。然自孔孟后二千四百余年间,其中英主贤臣,大儒明哲,节烈义行,代不乏人,何莫非守道不渝,择善固执,浩然正气,长留天地,顾有总在位而能发皇宏大者,则惟有 国父孙中山先生致力国民革命,昭示三民主义之精义
雩都 王衡凡天下事守平则安,不平则鸣,推而广之,妙趣多方,总而言之,姑名之曰「守平之道」:身心要平衡,劝人要平和,处世要平稳,气候要平常,环境要平静,人人要平安,利益要平均,分摊要平分,建造要平准,管理要平治,表面要平凡,心理要平淡,做事要平实,人权要平等,车轨要平行,起立要平身,冤屈要平反,大众叫平民,一生叫平生;自乘叫平方,平地叫平原,国剧叫平剧,同辈叫平辈,普通叫平平;处人要和平,处事要公平,自我要心平,批评要持平,起步要气平,测量要水平,行船要风
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