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本（廿一）期文献，承蒙诸鄕长大力协助下，顺利出版，至表感谢。今夏，于问卷调査中，得到许多宝贵意见和鼓励，在此亦致上由衷的谢忱。编委会本着求精求好的理念，努力经营，开拓更充实、舒适的视野空间。鄕亲们的意见，是改进的依据；各位的鼓励，也使我们更加振奋。每篇文章虽尽力校对，但仍有不逮之处，尙请见谅。文献内容以不远离丰县人、事、物为准则，至于「学术探讨」类，此栏的目的，在于提高文献内容和价値。「学术」是指专门的学问，一篇精辟的论述，需要长篇阔论，这种长篇论文
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度特优敎育人员，为吾县争光。追悼鄕贤六篇，有的功在党国，有的毕生持家敎子，不幸辞世，读之心酸。县事钩沈：计有十一篇。对日抗战的三篇。<抗战戡乱日记>，限于篇幅，仅载半月份。有关凤鸣塔的三篇（含讲稿一篇），<凤鸣塔今昔谈>，说明新旧塔的缘起。讲稿三篇，其中有高理事长本钊于同鄕成立大会致词等，皆可作历史见证。另有<大槐树和老鹳窝>，在小时候就听过此说，文中阐述甚详。<故鄕景物今犹在>，可作旅游指引，返鄕时不妨顺
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拜讀浙江月刊總號第一一五期二三頁刊有高越天先生的「三百年來浙江詩派勺話」大著：分述時代沿革與體系，敍析詳明，不愧詩文史家精心之作。佩甚！因此引余亦以硏探的心情，不揣淺陋略陳兩點說明如左：㈠考乾嘉之際，袁子才有云：「吾鄕詩有浙泳，好用替代字，蓋始於宋人，而成於厲樊榭。宋人如水泥行郭素，雲木叫鈎輈；不過一蠏一鷓鴣耳。歲暮蒼官能自保，日高靑女尙橫陳；含風鴨綠麟麟起，弄日鵝黃裊裊重。不過松霜水柳，四物而已。瘦詞謎語，了無餘味。樊榭在揚州馬秋玉家，所見說部書，多好...
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拜讀了海州文献總第八十五號王仲鳴先生的大作《揚州一瞥》，眞敎我如飲甘醇，如遊舊夢，陶醉在「煙花三月下揚州」的境地中久久不能自拔。該文情深文秀，多層次多角度地把揚州的古今勝境、詩詞聯對、騷墨吟詠、城市面貌，一一道出。一卷在手，臥遊滿城，好不快哉。文中一小段曰：「廿四橋探源」，對二十四橋的傳說，歷代文人的吟誦，以及先生看到的「廿四橋風貌」，都作了深刻生動描述，讀來令人嚮往。但是，廿四橋絕非先生所說的那麼簡單，目前仍有很多人參與這方面的硏究與考證，主要有三種不...
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聽一位書友說，中國漢字字體中除人們熟知的眞、草、隸、篆外，還有叫「八分書」的，但這種字體很少見到，以致有人說它近似隸，也有人說它近似楷體，還有人說它介於隸書和楷書之間。由於沒有見到它的具體字形作依據，以致衆說紛紜，莫衷一是，使我們限於只知其名而不知其形的迷網之中。爲了尋根究底，弄淸眞相，也爲了與書法愛好者共同探討，減少別人翻閱資料的時間，我查閱了手中僅有的幾本書，現抄錄如下：《辭海》對「八分書」注解說：漢隸的別名。魏晉時也稱楷書爲隸書，因別稱有波磔的隸書...
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《海州文獻》第二十三卷第三期，刊登我縣作者張明達先生《「國保」大伊山史前文化遺址發現始末》一文，作爲當事單位和當事人，讀後深感錯誤百出，嚴重失實，爰特撰文更正，並就敎於張明達先生。—事實的錯誤：一九八〇年春季，高中畢業不久的我，在原伊山公社磚瓦廠當工人，磚廠取土工地上，天天挖出古墓葬和一些罈罈罐罐，看到這些後，聯想到歷史敎科書上的文物介紹和平時到縣圖書館看書所看到的簡易文物展覽，以及王迎生老師的指點，認爲這些罈罈罐罐是文物，於是便把這些東西收集起來，送到...
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