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编者按：据谢南纲先生函云：「韵石兄，顷淸捡旧书，向杂卷中捡获汉口孤儿院略历，系二十年前初来台湾时，何雪公嘱为记载，幷分送何石万各位董事存留矣，现何石万三位均已作古，弟亦稀龄多病，恐日后遗忘，敬恳转载湖北文献以存眞实。」等语，特专栏刋出，以供他日还鄕时，作为淸理此慈善事业之佐证。
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桧乱藏于黄梅山中改姓山，封爵姓鄂，后复姓岳，分居于广济蕲州。其子顾昌按语：『《陈弘緖文集》萧何潜送韩信儿于尉佗，改姓韦，今粤西土司韦氏其后也』。作了证实。陈弘緖是江西新建人，明末淸初文学家。对萧何替韩信存孤作了考证，才著文记其实。他和顾景星一样重气节，不仕于淸，著作盛丰，与景星子昌三人，治学严谨，无据是不会妄说的。北岳文艺出版社，一九九零年七月出版的《精编廿六史》九十七至九十八面作了详细记载，对《赵氏孤儿》提出了质疑。为了说明问题，现不妨附录如后：『惟赵氏
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孤儿泪——流传奉节一带北风起，寒雁叫，孤儿流泪如涌潮，痛苦悲哀向谁吿。痛苦爹娘抛弃早，孤儿前途没下梢。无亲无戚衣食少，飘泊流浪到何朝？坐歌堂——流传川西边区一带（新嫁娘唱）姊姊要我坐歌堂，唱歌我本是外行，唱的歌儿不中听，姊姊妹妹要原谅。（女宾甲唱）春季里来百花香，姊姊妹妹去放羊，大家唱歌眞好听，新娘的声音像凤凰。羊儿听歌忘吃草，画眉听歌忘开腔，新娘今晚多唱歌，欢欢喜喜闹一场。（新嫁娘唱）姊妹放羊在山坡，羊儿吃草我唱歌，羊儿长得肥又大，卖了羊儿买衣服。衣服
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藏山位于山西省盂县城北三十华里处，是一座素以风光秀丽、多姿古蹟悠久壮观、传说撼人心魄而享誉古今、名扬三晋的旅游胜地。藏山，原名「盂山」，因流传着一段悲壮动人的「藏孤救孤」的传说而易为现名。据《史记·赵世家》等典籍载，春秋晋景公三年，权奸司寇屠岸贾累进谗言，至赵盾之子赵朔遭灭族之灾，并追诛赵朔遗腹子赵武，图斩草除根。赵朔友人程婴和公孙杵臼应急相谋，程婴舍子救孤，携赵氏孤儿藏盂山达十五年之久，后景公察明眞相才使冤案昭雪。后人感其忠烈而于此山建庙立碑、颂扬忠烈
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赵氏孤儿」与相关的几个主要人物最后归宿于何处呢？千百年来，众说纷纭，争论不休。原因何在？《平阳府志·陵墓》中说：「凡为人所争得，必其德有余馨，衣冠葬疑均遗思也。若夫奸雄腐骨，千载仍臭，一抔仅存，指唾犹昔，曾不得与庸碌者同淹没焉。由此观之，人之不朽，岂在丰碑高垄也哉。」救孤者，德有余馨，令世人永久怀念，争着要他们的归宿葬地，即使是衣冠冢，亦可寄托思念；诛灭赵氏者，奸雄腐骨，千夫所指，遗臭万年，令世人唾骂，自然被历史湮没了。赵盾—孤儿赵武祖父，生前任襄公
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一、礼物周末老师拟率领同学们去孤儿院参观访问，行前大伙商议携带何种礼物为宜，老师说：「什么是他们最需要和最缺少的？」一位同学想一想说：「爸爸和妈妈」。二、同居晚上小妹上床，妈妈在床边讲睡前故事，最后妈妈说：「从此公主和王子过美满而快乐的生活」。小妹说：「妈妈，他们是否同居了？」三、祖母的眼镜孙儿调皮捣蛋，看见祖母的老花眼镜放在桌上，镜片晶亮可爱，不禁拿来就戴，忽然眼前平地起波浪，高低浮动，寸步难行，大叫说：「喔！怪不得奶奶走路要把拐杖行。」四、屁股扑粉
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民国三十八年神州板荡，我们这羣近两千的山东孤儿，蒙政府的收容和爱护下，安排在这所小学里，于惊魂甫定中，得以絃歌不辍。晚上，打开破旧的行囊，就睡在冰冷的洋灰地上。白天，则把舖盖卷起，坐在上面听课。由于水泥地寒气侵身，日久天长，大家都患了不同程度的风湿症或关节炎，更有的因而残废终身。尤其是寒冬之季，狂风挟着细雨的漫漫长夜，虽全付武装式的和衣而卧，外裹一层薄被，仍然是逃不开「鹑衣难耐五更寒」的困境。每晚伴着入梦的盼望和祈祷，就是杜甫那首慈悲为怀的诗句：「安得广厦千万间，大
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兴办学校来开通风气，振兴民族。一九〇四年（清光绪三十年），与族人庄莘墅等在家乡举办忠义学堂。这里主要说的是庄崧甫发起创办奉化孤儿院的事情。国人素有敬老爱幼美德，在旧社会，一方面由于没有计划生育概念，另一方面也因为社会生产力和科学技术落后，婚育难以控制，家庭人口众多，一旦家庭出现变故或遭受灾害，幼小的子女便会陷入孤苦无依的境遇。他们迫切需要个人或组织领养或照顾他们。清中叶后，各地有所谓的保婴会、养济会，便是类似的民间组织。庄崧甫所在的曹村就曾设有保婴会，建于
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我不会写文章，可是为表示对胡凌公的怀念，乃鼓起勇气撰写此文。凌公逝世不知不觉地已经过去了十年正，可是我每天都在看到他老人家，因为我的办公室内有胡凌公的一张遗像，每天总要看几次。记得在十年前凌公每天从早到晚都在十八号（立委俱乐部），原因是凌公除去立法院开会外，每天要为石奶奶所收养的孤儿想办法解决困难。像这样地两位老人家终生为社会慈善事业付出辛劳，替政府解决了多少困难，而仅有少数的贴补维持了众多的孤苦伶仃的儿童，照顾他们的生活，把他们扶养长大就学，到目前止
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多次硏讨，发现秦腔的音乐性非常优美，于是决定尝试着把传统的文武场伴奏方式，改变为国乐团演奏的方式来演出，相信此一大胆的尝试，当可给现代的年轻人有一新耳目的感觉，与更易接受的观感。因此要感谢台北市立国乐团，给了我们这个合作的机会，帮助我们实现了这个愿望。经过一年多的筹备与策划，将于民国八十年七月二十、二十一日两天把这个成果展现给大家。二十日我们以「赵氏孤儿」、「孙安动本」、「二进宫」三出传统忠孝节义戏码，由陕西籍的老师们带领学生演出传统秦腔；二十一日我们则挑选
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