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孔府胜日驱车曲阜游 先师府第任淹留斯文在此庭园美 阙里风光一望收孔庙薰沐同瞻万世师 九成声沸凤来仪衣冠礼乐絃歌永 藜火薪传觉后知孔林苍松翠柏遍荒丘 凭吊留题感不休满眼风光增客恨 坟前谒圣尽低头孔子删诗订礼作春秋 叹凤伤麟忆孔丘道贯古今昭日月 尊王抑霸志宗周96、8、16
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村四个小区;南为化工区括有下张、花园、黄家、石室四个小区。近年来兴建了大批公共建设与民用住宅,以及广场大道等,使得市容焕然一新。南面的化工区成立了规模庞大的企业集团,称为「巨化集团公司」(衢州化学工业公司),属有十三个厂、五个公司、三矿区,并设有硏究所、学校、医院等,成为全国七大化工企业之一,集团阵容几乎占有全个花园鎭,并誉为「浙江化工城」。衢州市内的名胜古迹有孔庙、府山公园、天宁寺、周王庙及靑霞洞天烂柯山。孔庙位于新桥街,一进庙门便是古木参天,甬道整洁
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丞相正简祠堂,简称苏公祠。朱熹这样评价苏颂:「道德博闻,号称贤相,立朝一节,终始不亏。」「惟公始终一节,出入五朝,高风耸乎士林,盛烈铭于勋府。」他亲自撰写了《苏丞相祀记》。高半水《苏水祠》诗曰:苏公祠宇朱公记,后哲尊崇前哲师。道德文章垂典范,风松寒竹映春池。朱熹还到过厦门,金门一带,留有诗文和题词,我们将另章介绍。从以上简介中,我们可以说,同安,是国内外专家、学者考察、硏究朱子学和苏颂的重要地方。四、无限兴怀史蹟篇—记同安孔庙博物搜罗列庙前,千年史迹目了然
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「孔子學説對大陸現代化大有助益」是中共主辦「儒學國際學術討論會」的結論。因此,十四年前大陸各地掀起了尊孔與探索故有中華文化的熱潮。謹以入門縮影彰顯德被萬世的孔子之道。
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『阳』门『学』艺精,文经政国庆隆光。三、参观新梅县城赋梅州古蹟县城嵩,仿造西阳鎭白宫。旧貌新姿留纪念,传扬四海显雄风。侨贤企业德辉翁,爱国投资独建功。游客观光歌赞颂,名标史册福民崇。联三古蹟梅县城,旧貌新风传文物;今创白宫庄,扬威四海耀国光。四、参观新孔圣庙赋孔庙堂前拜先师,文风道范仰德仪。弘扬教化崇礼义,七二贤徒杰才奇。策国兴邦明政治,仁行孝悌天下为。儒宗学说传万世,至圣灵光志诗碑。联四至圣先师,文扬教化安天下,儒宗硕学,孝义行仁世大同。五、参观新关帝庙赋
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魯殿巍巍孰與儔,長遭刼厄喜重修。經傳六藝千年繼,壁刻諸圖列國遊。褒貶辭應殊袞鉞,榮枯檜亦別春秋。大成殿上拜遺像,聖廟還同歲月悠。
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因修路而不通,道路不通既无告示牌又无路障,让我们跑了不少冤枉路,最后还是绕道而行,至曲阜已是下午两点多钟了,眞是坑人!曲阜位于鲁西南平原的东北隅,泰沂山脉的西南麓,是至圣先师孔子的故乡,也是鲁国的故都,历史悠久,文物荟萃,古迹众多,为中外游人向往的胜地。一进入曲阜市,所感受到的是一股与众不同的文化气息,如房舍的形式,多系仿古建筑,街道两旁路灯的设计,也是古色古香,灯杆上还挂有先师孔子的语录,处处显示出浓厚的文化色彩,这些与众不同的地方,大概与曲阜「三孔」—孔庙
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。供奉的是玉皇大帝,游客入正殿膜拜祈求平安幸福。庙之东亭可观赏「旭日东升」美景,西亭可观赏「黄河金带」。俯瞰山麓,华北平原尽收眼底。凝视苍山,灵秀。倾心云雾,轻烟。我们因受时间限制,无法多作逗留,匆匆在「五岳独尊」、「昂头天下」巨石前合影留念,旋即踏上归途。接着我们又顺道游览了曲阜的孔庙、孔府、孔林及济南(山东省省会)。济南—素有「泉都之称」,有众多清洌甘美的泉水,从地下冒出,汇集成河流、湖泊、盛水时节,在泉涌密集区,呈现「家家泉水、户户垂柳、清泉石上流」的漪
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民国卅四年秋,昌国中学随日本投降而结束,定海各方嘱目重庆中央政府速派县长前来接收,以期使中学早日开学,时一切暂呈眞空状态。斯时有刘贤德、王声高、及许姓诸师,自吿奋勇借孔庙右侧一栋房屋中展开敎学。似不计学费,也不重考试等,管理并不严格,此种为敎育而敎育之精神,甚获社会人士之好评,惟誉之所至,毁也随之。有人背后评议诸师乘机混水摸鱼,私取校方公物云。此孔庙右侧之另一房屋,与台北大龙峒孔庙之明伦堂类似,仅借二三间空屋作为临时敎室,此屋于胜利后曾作阅览室,知识份子
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我县之圣宫(通称文庙或孔庙),系前清我县席宝田老先生以私资建筑于县城(紫溪鎭)后山之山腰,坐北向南,其建筑之形状与设计,为一宫殿式,且依山坡之坡度,梯次穿贯成井字形的建筑物。上下左右同一大小共约十余座,其房屋虽属木造,但墙壁为青石所修建,盖以黄色陶器竹节瓦,屋簷亦为陶器色绿之吊簷,而于屋脊之上,饰以彩色陶器片的二龙戏珠,二凤朝阳等,状极生动,色泽鲜美。其中尤以上首三座最为雄伟,阳光反射出的美丽光芒,整个县城,随处可见,蔚为东安一景。圣宫上首之中间一座为先