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和我有同鄕同学双重关系的徐理事长植礼兄，按期寄给我「苏讯」，披读各文，使我如返故鄕，如复童年，如对旧侣，尤其是长日沸温水俱备的全能大灶，四方垫布长时食用的蒸年糕，囘忆起来如在眼前，而这些事物，一般图书馆参考典籍，遍觅不得，算是惠我良多。徐理事长嘱我写些东西，我也不觉技痒，与其说呈敎大方，不如说重温旧梦，故压根说起。我是江苏省奉贤县庄家行鎭人氏，如果用老话来说，是属于松江府，张翰莼菜鲈鱼之思说的便是我的鄕思；用新话来说，便是「上海浦东人」，浦东七县，奉贤便
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多灾多难的鄕亲，又一次受到严重的迫害，兹将始末情形，综合报导如下：此次龙卷风的风头，起源于临近奉贤县钱桥鄕之杭州湾，风带宽四十五咪，七月十一日下午一时四十分，一开始就将钱桥鄕机械厂的玻璃钢屋顶掀掉，并在周陆村继续施虐，着地三百咪后，回到空中跳跃向东，一时五十五分在靑村鄕唐家村打旋，此时风带缩小到三十咪，然后经泰日鄕，入南汇县境内，二点零五分，龙卷风扫荡新场鄕，新西一队民房瓦片都飞上半空，新阳鄕副主任杨仁荣的房屋被毁，一只装有七千元的箱子也被卷走，杨君顺风追去，于
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我的故鄕是江苏奉贤。可是从抗战初期，远离家鄕而到现在，卅多年来，每逢初期相识的朋友，擡出「十八句头」（初见面的朋友，互询尊姓？大名？贵鄕何地？高就那里等寒喧语，我鄕俗称「十八句头」，究竟那十八句？却也难以一一列举。深盼能知其详的鄕前辈有所指敎。）来寒喧的时候，我总囘答是「上海」。这倒并无弃鄕忘本，高攀国际都市以自抬身价的用意。只因为我们这个僻居东南海滨的三等小县，在历史上既无人尽皆知的故事可述，在地理上也非首冲要地，外地人对之确是陌生。如果
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隍」，原是福建省泉州府同安县下店鄕海边厝的「霞海城隍」，于淸道光年间分灵而来，初在艋舺，后于咸丰三年的一次地方械斗中，将城隍神护奉至大稻埕，于今址设庙奉祀。所以在台湾全境（包括澎湖）原有廿九座城隍庙。抗战胜利，台湾还归祖国后，台北市城中居民又在武昌街加建了一座省城隍庙，连前共达卅座。奉贤城隍·庙貌巍峨我故鄕奉贤的县城隍庙，是建在奉贤城内，这城原是奉贤的县治所在，旧时的县衙门在东门大街。满淸推翻，民国成立后，县治迁到了南桥鎭，城隍庙则仍在奉贤城内。庙址是在西门与北门
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奉贤」，这个位居杭州湾北岸，江苏省东南隅滨海小县，既非军事要地，也非经济重鎭，而且设治时间较晚（淸雍正二年始自华亭县（今为松江县）划分部份地区设置奉贤县），史籍也少记载。因此，除了吾伲浦东同鄕还知道有这么一个地方外，一到其他省县，它的知名度低到近乎「零」。想当年抗战期间，笔者「行走江湖」之时，有人问起「府上那里」？我说「江苏奉贤」，对方总是面露未之前闻的疑讶表情。于是又须加以补充说明：「奉命办理的『奉』，选贤与能之『贤』。」可是，我虽说以明之，听者对这
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离鄕背井已三十余年，我原想把故鄕——奉贤，就早年所看到、听到、以及所知道的种种，以想到那里，写到那里的方式，连续发表在我们的刊物——「浦东」上。所以一开始倒还定了个专栏式的篇名：「漫谈奉贤」，下面还加上「之一」两字的篇序，预期要之二、之三……地接续下去。可是就在去年七月出版的「浦东」第九期刊出了「之一」以后，就此中断，这种情形，任何理由也难邀获鄕长们的原谅。所以，我也不想作自圆其说的辩白，只在这里向鄕长们致以万分歉意。闲话表过，言归正传：我的家是在奉贤
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