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尤其科学已日渐发达，医药日有进步，短命之说，大可不必躭忧。她既然坚持自己的看法和想法，祖父祖母两人也就不再阻止了！张惠平也就是我的大姑丈，是江苏溧阳县人。距离我家很远，中间隔了一个宜兴县，那时公路还没有开辟、水路要走一天一夜，好在大姑丈的洞房设在孟城「悦来」客栈，所以在我爸爸送走花轿之后，大姑妈就成为张家二媳妇了（张姑丈排行第二）。大姑妈这样决定她的婚事，不是传奇、不是盲目、更不是冲动、是一种感激！一种永恒的感激！由于这种刻骨铭心的感激，遂不惜以身报之
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有一次她家里少了一匹洋布，那位恶婆硬说是她偷的，打得遍体鳞伤，硬要她承认；这事被大姑妈知道了，立刻前去向那恶婆求情，恶婆起初还不答应，后来大姑妈再三劝解，幷愿意赔偿损失，恶婆才答应不再追究！大姑妈的性格，多少秉有祖母的胎息，是一个外柔内刚的人，她既然插手管了这件事，当然不肯善罢甘休。经过几天的明査暗访，终于被她査访出来了，原来是那位不争气的小丈夫偷出去卖掉了。大姑妈得到这件有力线索，就亲自去向买主交渉，由买主拿着那匹洋布，送还恶婆，说明原因，恶婆才
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到了上海之后，当天就找到了那位要找的人—孙碧如。她们大小五人（孙碧如有两个孩子）由上海绕到香港，再转海防到河内，然后直飞重庆。大姑妈在途中捡到一个失去母亲的女孩。毫不考虑地予以收养，那位女孩只有四岁，仅知道姓孙名秀贞，是在飞机轰炸时与母亲失散的。大姑妈为了不使她忘本，把秀贞二字改为「念慈」，以示毕生思念慈晖之意。她从上海出发后，沿途都有信给爸，所以她的行程，爸爸淸楚的很，在未到达之前，妈就代她们母子准备了一间不算大小的房间，因为那时我和大哥都还没有出世
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一「三从四德」是我国妇女所应遵守的规范。违反了这种规范，就要受到社会舆论的指责，这一种无形的锁链，不知坑死了多少妇女！可是一般视名节比生命还重的旧时代妇女，为了争取一块贞节牌坊，宁可牺牲毕生幸福，牢牢地守着「饿死事小、失节事大」的古老箴言，柏舟矢志，断送靑春，过着古井不波的凄凉岁月。如果以现代的眼光来衡量她们，未免太不了解人生意义了！然而在那个时候，却反而博得万人的敬仰！我的大姑妈就是这一类的典型人物。我一共有三个姑妈，大姑妈是祖母的头生女。爸爸排行第二
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在这一段期间，可说是大姑妈的黄金时代。可是『日中则仄，月盈则蚀』，不到三年，她的翁姑相继去世，大姑丈也因椿萱凋谢哀痛逾恒，继以咯血而死。这时正是抗战第四个年头，南京汪记伪政府成立后，沦陷区的同胞受尽汉奸廹害之苦，大姑妈至此，遂作了一项重大决策，把所有房产分别托付大伯小叔代为管理，带着六岁的鸿生表哥囘到孟城，准备实现她抚孤守节的伟大志愿！四大姑妈囘来之后，祖母要把她原来住的一间房子腾出来给她们母子居住。大姑妈毫不考虑地说：「不要！」祖母问她说：「难道妳这次
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到了民国三十七年春天，物价飞涨，法币贬値，大姑妈遵照政府法令用黄金换来的金元券已一文不値，接着徐蚌会战失败，江阴要塞因戴戎光被匪谍买通，放弃职守，于是**大举渡江，政府迁往广州，人心浮动，不可终日，幸而在两个月前，祖父祖母双双仙逝，爸爸和大姑妈冒着生命危险，伴送重柩囘鄕，把二老埋葬在祖坟，匆匆囘到南京，准备出发，不料鸿生表哥忽然患起痘症来，不能吹风无法随同我们撤退，遂被关进铁幕，过著五年多地狱不如的生活！五我们到了台湾之后，爸爸天天在想办法，要把大姑妈接
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三相信宿命论的人，都说姻缘是前生注定的事。这话究竟可信不可信呢？，不过，大姑妈终于在廿二岁那年结婚了，而且这一婚事，好像带㸃传奇性似的，在那年三月初旬，县敎育局召开全县敎务会议，周校长因病请假，大姑妈代表前往出席，归途中发生车祸，乘客多人受伤，大姑妈被一位靑年挟持着，总算没有跌落下来，虽然擦破了几块皮，幸而没有受到重伤。下车后由靑年陪同前往外科医生处检査，证实没有受到内伤，殷勤照料然后分手。大姑妈心仪其人未出之于口，仅询其姓氏及服务地址而已。从此鱼雁往返
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