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前言我在台湾出生，是第二代的广东大埔人。民国三十八年，先父黄桂昌先生自汕头市随国军部队来台。忆起小时候，感受到父母亲，平日非常热爱参与同乡会活动及喜欢与乡亲们交往的影响；十年前，我在乡长陈扬建将军的推荐下加入了台北市广东大埔同乡会；随后，担任过台北市广东同乡会总干事、现任世界广东同乡总会副会长及潮州同乡会常务理事等职；自认能为广东乡亲服务，这是何等的荣幸与骄傲！壹、我所认知的「大埔精神」儿时记忆中，最早听到长辈提到「广东精神」，可能是在我参加初中毕业典礼
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监察委员，杨德昭当选为立法委员，罗卓英当选为大埔县国民大会代表（罗氏逝世后，由张兆符递补），赖少魂当选为全国中医师公会国大代表，陈辉靑当选为西南区敎育团体国大代表，吾埔人物之盛，殊属空前，应是登峰造极了。吾埔是耕地少，富源绌的三等县份，人口又不是很多，何以人才能够有如斯的鼎盛呢？俗说地灵人杰，这虽然和吾埔山明水秀的自然环境的陶冶有关，而传统的纯良的社会风气的感染，更是重要。可以说，吾埔历代人才之能够辈出，实是在秀丽的自然环境和优良的社会风气薰陶下，人人都能够
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事务，如种田、采樵等吃重工作，悉由妇女任之，遂养成其刻苦耐劳之精神。据传当宋朝末叶时，元兵于攻破其首都临安城后，曾乘胜南下，一路追赶由丞相陆秀夫等保护逃亡之幼主宋帝昺。有一天当其一行君臣，逃抵吾埔县属之某地时，看看即将被元兵追及，凑巧是时适有一大羣上山采樵妇女，人人肩荷竹杠，结队而行，元兵远远望见，疑为宋朝勤王援兵已至，不敢再追，无意中拯救了宋朝君臣之命，宋帝昺感激之余，遂降旨凡是大埔妇女，通通封赠孺人云云。
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妇女们都上阵，全民皆兵。穆桂英、花木兰上阵，武艺高强，那还得了，便不敢轻举妄动，急忙鸣金收兵撤退。事后，宋帝昺为感谢当地妇女退兵之功，诰授大埔的妇女死后均称孺人，就由此而来。由于皇帝到过三河，所以旧寨有「王子殿」、「天子屻」的遗迹及地名。
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一吾埔山川雄丽，人物韶秀，文物声华，甲于岭表，在宋代，吾埔尙隶于海阳时期，即有今属在城甲小湖口的张夔，首登北宋政和进士，子昌裔继登宣和进士，至其曾孙雷复登南宋嘉定进士，这是吾邑第一个父子曾孙同登进士，也就是吾埔人登科发甲的先河，最値得称述。其后元代，淸远余英擧进士，至明朝，进士共有五人，依其时代先后排列，第一位是盛端明（弘治进士，后迁海阳），第二位也就是开邑后第一个进士，乃是在城人饶相（嘉靖十四年进士），第三位为同仁黄扆（嘉靖卅五年进士），第四位为同仁吴
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笔者以一位在台湾第八代的大埔后裔，担任本会总干事一职，好像进入新的领域，感觉很新鲜。在本会服务的时间虽然只有短短一年时间，但也借由处理会务而认识很多以前不认识的新朋友，大开眼界，并暸解原乡与世界各地许多国际级的杰出客家领袖的成功事蹟。例如：张弼士、邹鲁、李光耀、田家炳、何宜璋、及宪政时期全国各省的省主席就有四位是大埔籍人士，同时大埔也是全国诞生将领最多的县；因此笔者以身为大埔人为荣。2008年11月上旬，笔者随本会团队赴大埔参加第六届世界大埔同乡联谊会。此首
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甲、乡贤丰采照人间大埔县的读书人，在潮州府所属九县当中，算是最多的，而士风的雅正，似亦为人所乐道。在科擧时代，读书人的气骨怎样，我先说一故事作为开场白罢：读书人不过何如璋先生之门：何如璋先生字子峨，双坑人，由牧童，进身到中进士，点翰林，做过首任驻日钦差大臣，和船政大臣。他所督办的福建马江船厂，系闽人沈葆桢先生所创，故工作人员均为其同鄕，积弊甚深，何先生到任后，为节浮费：裁汰冗滥，稽核工材，审计支销，遂为丛怨之府。光緖十年（一八八四）五月法国军舰侵入马江
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科擧是封建时代之产物，在昔君主专制时期，多用科擧取士，而一般读书人，欲猎取功名，亦莫不以参加科擧考试为进身之阶。其制度明淸两代，大致相同，计分为邑试考秀才；府试考廪贡；鄕试考擧人；京试考进士；殿试考翰林五种。翰林榜首，称作状元；进士榜首，称作会元；擧人榜首，称作解元，若能三元及第，堪称天下奇才，千载难得一见。普通一般士子，十载寒窗，往往欲靑一矜而不可得，倘或侥幸得以折桂采芹，开科发甲？自可升官发财，光宗耀祖，获得至高无上之殊荣，所谓「十年窗下无人问；一擧
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话筒，心好冰冷、好沉重！在勉哥死前一个多星期，一直想去看看他，而且要把七十三年大埔会刊出版计画和征文函稿请他核正，则因接连到荣总检查、诊治，延误了。缘懢最后一面。一位医生告诉我，脚的功能健全与否？关系人的健康极大。一次，我因事赶到家家花园旁的兴隆路口等公车，勉哥眼睛直瞪着前方，僵硬着身体，脚路紧贴着地面，一副全神贯注的样子，在邮筒投下函件，旁若无人的往囘走。我囘到家，马上给曾定老打电话，一开头就说，我们看勉哥去？定老连声说好、好。我问什么时间？定老囘答就是
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作者萧绍坤系中华诗词学会会员，岭南、嘉应诗词社社员、大埔诗社理事、梅州市楹联学会会员。
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