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解寃释结超渡亡魂在吾闽福鼎县城北行约五、六里之遥,便可看到一巍峨宽敞的佛敎居士林,矗立在田野之间。四季游人鲫,香火很盛。早晚诵不课诵不绝之外,还有为人启建功道场,都由靑年的林友主持其事。附近有一黄某(忘其名)二十九年冬突然病倒,医药无法起其沆疴。一天傍晚,朦胧中见一凶汉伸手向他索命,吓得昏了过去,经过灌救苏醒之后,追述所见情景,犹有余悸。之后其妻商请佛敎居士林替他超渡亡魂,解寃释怨。当放焰口之夜,黄某已能行动,坐在焰口台上「主座」的背后悄悄观察。及至即将
先生讳士林,字文儒,景翰公第三子也。清光緖十七年辛卯(公元一九九一)八月初一日,生于叶县故居。幼颖悟有豪气,景翰公以其类已也颇爱重之。早岁风发,廿二岁从军旅,入骑兵部队,转战豫鄂皖三省,约十年,解甲返鄕,从事商贸,奔走武汉与汴都间。懋迁有方,获利则置田亩,与士坤士信二兄析居后,凭己力积田产伍顷余,于是修桥补路赈灾济贫声望鹊起。时河南兵燹迭生,盗寇四起,鄕民求救于先生以其具军旅经验,推为自卫团长。先生乃毅然以救鄕为己任,联络鄕民购买自卫武器,组成自卫团
先父庄公韩士林字岚枫又号兰芬府君被害之日,原为民国三十三年农历闰四月初四日被害于沭阳贤官亭,为求眞实日期于三十八年来台时,曾函请中央日报社代为查考,据复为当年国历「五月二十日」,依此迄今皆以是日为致祭纪念日。兹据现住大陆苏州家族之若矩弟函吿:稽于「万年历」查考,应为当年国历「五月二十五日」,并非二十日。爰自今(八十八)年起算,已经五十五周年,开始第一次改为「二十五日」致祭纪念日,以后即以此为准,特此郑重更正。
为讲学之用。城东书院在怀德门内市街西。龟山先生倡道东南,舟楫往来于古运河上,讲学论道在常州间歇持续十八年,其风流在士林,功化在常学者。卒年八十三岁。毗陵门人在早科坊龟山旧居为其「舍宅立祠」。宋高宗题颁「德宏学粹」匾额、文天祥曾题「斯文在兹」,名为「龟山祠」。常州朝京门建「道南书院」纪念供祀龟山先生。
那是教官的细心和爱心……。」亲爱的朋友—当年的市商贤棣们,你们为我祝寿,是「老」教官受之有愧,而我在学校骂你们(我常用的四字,是「麻木不仁」)管你们,或帮助你们,则是我应尽的责任,我若真有与某些教官不同之处,就是我「没把学校当军队,没将学生当军人」的心态,和你们处得近谈得来,如此而已。[1] [2] [3] [4] 古今艺文;祝寿宴;教官;吴神农;市商;士林商职[5] 祝寿诞辰;人物回忆;往事夙文[6] 255[7
搜集名流煞费心,篇篇珠玉令人钦;千家杰作存新著,一卷刊行振士林。
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