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  • 文章春节谭神

    来源期刊：《海州文獻》第10卷 第4期　 作者：庸民 　出版时间：1988-12-01
    关键字： 财神 灶神 土地神 源出 各作说法

    一）「财神」「俗诗」：「财神进门来，四季广招财，日进千鄕宝，时招万里财」。在春节期间，以财神最吃得开，次以灶神与土地神。据各种记载，不下十多位，传说纷纭，莫衷一是！此皆由于各地风俗不同。据「三敎搜神」：「赵玄坛字公明，终南山人，自秦时入山修道，为玉皇封为：正玄坛元帅，主掌保病禳灾，及买卖求财，故民间视为财神，并非「封神榜」中，手执钢鞭，身骑黑虎之赵公明」！可笑财神也閙双色。据撞出十多件抢案，一夜成名，「北玄财神宫」主持人赖顺昌谈：「正财神是「太乙眞人

  • 文章二月二習俗簡介

    来源期刊：《海州文獻》第20卷 第2期　 作者：朱春發 　出版时间：1998-06-01
    关键字： 二月二 地方习俗 月朋 打仓囤 土地神

    灌云县东南鄕一带，每二月初二有几件习俗，我是耳濡目染，身历其境的。当然，这是带有唯心主义和迷信色彩的，但究其宗旨是企求人寿年丰，过一个太平日子。（一）二月二是「土地老爷」生日。过去东南鄕，凡是地主大庄头，东南角都盖有一间砖瓦结构的小房子，门朝南，里面设有砖砌的神台，台上用泥塑有土地爹、土地奶的偶像，面朝南端坐那里，两旁还塑有两个阴差小鬼。人们把土地神当作「福德正神」，在门楣上嵌有「福德正神」四个字，土地庙门两侧有固定对联，「日昍晶，月朋朤」，（读日晒晶雾

  • 文章吳許二聖

    来源期刊：《武進鄉訊》 第55期　 作者：北苑 　出版时间：1973-04-15
    关键字： 武进 土地神 坂上镇 吴许二圣

    吴许二圣是吾鄕的土地神。土地之祀，由来已久，土地祠庙，又称社庙，社便是后土，盖土地滋生万物，吾人赖以生活，故祭祀土地，自有其理。但不知始于何时？土地神一变而为衞护地方的神，鄕里之有土地，有如府县之有城隍。民间更戯言地方鄕保为当方土地。是则土地神不但是衞护地方的神，亦且为鄕里的地方官了。土地神像，大都是须发皤白面貌慈祥的老者，未知所本，大槪是采古代三老之义，然吾鄕（坂上鎭）的土地却是两位蟒袍乌纱三绺淸须的文官。初不知其所田，后常见鄕间道土为人作道场，其所诵

  • 文章蘇北的青苗會

    来源期刊：《江蘇文物》第1卷 第7期　 作者：長坤　出版时间：1978-01-10
    关键字： 青苗会 会场布置 酬神过程 请土地 娱乐活动

    ，上身赤膊，手摇双环神刀，腰束红色围裙，伴着锣鼓点子，在神坛前面，俯仰挥摇，连连起舞。加上助手唱「紫金炉内把香焚，一份表文奏天廷，先请九天张玉帝，后请南海观世音……」差不多把天上有名诸神，都一一请到，一直到「恭请当方土地神」为止。突然锣鼓一停，那首席巫人，立刻如醉如痴，默坐神坛前面的椅上，经过三四分钟，又突然面色一正，似有天神附体，唱「九天玉帝天廷忙，南海观音朝西方，……吾今伏魔大帝……」此语一出，人旋跃起，拿起神刀，连连拍著左臂，助手则战战竞竞，一旁跪下，唱

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