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同鄕國畫名家封奇蒼君,於九月二十九日在台北市國軍文藝中心與其藝友及師生們聯合展出國畫作品,本人得以前往觀賞,一飽眼福,其中唯一巨幅,爲其師趙松泉先生的松鶴圖,氣勢磅磚,不同凡響,而奇蒼君參展部份,件件精湛,巧奪天工,蒼勁淡雅,出神入化,頗獲欣賞者一致好評,其中如「芙蓉游魚」,師承劉獅傑作,頗有乃師風格,芙蓉含苞—綻放,游魚戲水,悠然自得,躍於紙上。「富貴白頭」,白頭翁雙禽,襯托紅粉牡丹,縱筆創意,鈎勒潤色,層次清晰,陰陽有緻,姿態生動,恰似鳥語花香境界。...
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同鄕会名誉理事薛慧山鄕长,于四月七日起,至十五日止,每日上午十时至下午六时,假台北市延平南路一一〇号新生报业广场七楼之新生画廊举行国画展览,展出山水、松柏梅、猿鸟等佳作,以及与九十老人名画家黄君璧先生合作之杰作多帧。前往参观者甚多,颇为各界名士所赞许与好评。按薛鄕长毕业于无锡美专,苏州美专硏究画史。撰有八大山人硏究、历代画家评传、吴昌硕、齐白石、傅抱石硏究,以文章受知于国学大师章太炎先生。曾与张大千、徐悲鸿、齐白石论画,与溥心畬先生合作诗画、周游全国
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项城高鸿庆同鄕,现执敎于高雄县立梓官国民中学,硏究国画已达三十年之久,玆应台湾省立博物舘之邀,订于国历七十二年二月八日至十四日,在该舘文敎室展出近作国画山水、花鸟、鲤鱼等百余幅,欢迎喜好国画者前往参观!高同鄕字雅斋、为豫东望族、幼年即喜爱丹靑,继而中学、大学,从未间断,他不但是一位画家,且是雕刻家,胜利后参加戡乱军旅,穿上二尺半,在军中担任文敎宣传,曾刋出许多大幅型的壁报,来台后转入敎育界,任国中美术敎师,对于国画之硏究,更是不遗余力、画艺之精进,颇受
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八十二)年不特书法被郑州市黄河游览区刻列于该区碑林,另一件巨幅「芦雁」参加北京全国敎师展,由七千余名中,脱颖而出,荣获三等奖。高君诗词蕴陆放翁与辛弃疾之风,具民族观念与爱国情操;治印与书法相融,有笔墨韵,具金属趣,刚柔并济,功力不让前贤;他的画作,笔性纵恣不泥成法,气韵生动充满灵气。他的四君子及墨荷墨虾,笔墨老辣厚重极见火候,将国画传统内涵,表现无遗。他的花鸟画,虽然生动活泼,十分传神,但笔者认为其中以「芦雁」最具代表性,有元王渊之神,亦具清边寿民之韵,落笔
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包括胡克敏鄕长等数十位画家的数十幅曾在日本巡廻展览五年的国画作品,于八月二十五日起在台北春之艺廊,展出八天。所有这些作品,于一九七七年送往日本展览,一九八二年运囘我国,再次展出。所以将画展定名为「国画名家旅日七七作品八二展」。
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贵县将军画家陈纵材敎授,来台早年入师大美术系攻读国画七年,得黄君璧大师及孙云生敎授特别指导,精于山水花鸟,笔力磅礴,线条刚逸,用墨浓淡层次有致,创出个人独特之岭西风格。现虽八十七高寿,仍任职高雄市长靑学苑国画敎授,敎人写画乐此不倦。七十年间于高雄市泛亚大厦辟设九天楼画室,门生接踵而至,门人遍布全省各地,连日、美、英等国仕女多风闻求敎,眞可谓桃李满天下。其门生旋即发起成立九天昼会,每年择期举办九天画会书画展。由创会十五位会员,发展至今已逾两百余位,其中包括
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洧川县同鄕会等,不再一一介绍,由以上活动,可见王大师伉俪此行,不仅作品获得了最高的评价和最高的荣誉,同时也得了眞摰的友情。王成喜的展览活动在台湾掀起了一阵狂热,祇是,由于档期有限,时间短促,中南部各地向隅者,都渴望能一见王成喜的梅花,为应各方面不断的要求及反应,在中华文化复兴运动总会推广梅花运动委员会及有关热心人士的赞助下,林董事长富田先生,特别在台中市设立了一所「王成喜书画陈列室」,地点在台中市大隆路二十号十三楼之三,占地约六十余坪,请有专人管理,长期
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中華民族歷史悠久,中華文化源遠流長,其原因含有:一、中華民族有堅忍不拔,刻苦奮鬥的精神;二、中華文化有中道之道統,兼容並蓄的特色。惟其能堅忍不拔,刻苦奮鬥,始能愈挫愈奮,巍然屹立;惟其有中道之道統,兼容並蓄,乃能取長捨短,歷久彌新,而梅花自然成爲全中國的國花。此正足以代表其精神與特色,獨傲風霜,愈冷愈開花。只要有土地就有中國人到達,只要有中國人,就會將梅花精神傳播到達。王成喜先生現服務於北京燕京書畫社,刻苦鑽硏我國傳統的繪畫技術三十餘年,擅寫意花卉,尤愛...
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大陸名畫家王成喜先生梅花展將於三月十九日假台北國父紀念館展出七天,歡迎參觀!—編者
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梅花神姿綽約,暗香疏影,開放在嚴寒風雪中,更顯得品格清奇,爲歷代畫師所傾倒。中國歷代畫梅的人不絕如縷,大概是因爲梅花的形象、性格有一種堅貞不屈,遺世獨立的精神,畫梅的人和看畫的人,也多是醉翁之意不在酒,而是以梅花品格寄托志向,砥勵節操。以梅花「人格化」的魅力,引起具有東方哲學精神的人的强烈共鳴。畫家王成喜的梅花,近年來聲譽鵲起,他筆下的梅花,自然茁壯,一派生機,一望可知是沐浴在春風中的野梅,濃艷瑰麗,挺拔剛健。給人一種生機盎然,蓬勃向上的感覺。歷來畫梅格...