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民国卅三年秋,日寇猖獗,吾邑沦陷,余辞父母潜赴大后方—重庆,继续求学。临行 慈母甚不放心,并将余与唐叔沅(唐孟潇(生智)先生之三弟)先生之女敏娜小姐订婚;嘱随同赴渝,以有其照拂,余曾以年纪甚轻,尙不宜订(结)婚,与 慈母争执甚久;但扭不过 慈母之爱子心意与规戒,终于答允。当时 慈母交付余一笔可观之求学及生活资金,唐叔沅先生在未到贵阳前;将余该项资金,借用一空,并将其沿途抢购物资,大做其生意。到渝后,唐叔沅先生与其三姨太太游乐交际,对余求学之事
民十五,我读中学时,长沙报纸登载谭祖安先生规诫唐逆孟潇(生智)的一封书信,迄今四十余年,未尝或忘。一方面固由于该函文字之典雅,另一方面则由谭公所提示之从政、做人、处事三原则,均属至理名言。如从政方面:「得人以付之,竭诚以莅之,自当有效。」做人方面:「赤心以忧国事,小心以事友生。」处事方面:「天下事本难尽如人意,人之意亦各有不同,惟大智慧人乃能深观其通,务其大远者而不屑于目前。」不朽之言,永难忘怀。玆以该函有关世道人心和革命故实,爰录如次,以供读者,惟凭
㈠、大人,区长唐孟潇(生智)先生之尊翁唐承緖字耀先,吾邑人士常以「唐老大人」呼之,唐老大人对吾族族长席梦禅公;事以叔辈礼,梦禅公对其所作所为;常不假以词色,但唐老大人甚敬畏之。唐老大人曾任湖南省实业司长,零陵县长;后吾邑南应鄕区长出缺,而又眷任之,吾族族长 梦禅公以:「大大大人」,「区区区长」。贺联一付以趣之,唐老大人亦唯唯以谢。㈡、唐孟潇先生之「生父」、「师父」、「恩父」唐孟潇先生尝对人云:「吾一生有三父,即「生父」、「师父」、「恩父」也。「生父」当
①大義見民族主義第六講。①見陳英士致黃克强書。③見左傳魯僖公四年。④見後漢書光武帝紀第一上。⑤國民政府爲統一軍事思想,泯除私人派系,自民國十八年起陸軍大學校長一職,一直由領袖自兼,作精神上的領導,由敎育長負一切行政的實際責任。⑥摘自革命實踐研究院講習要旨。⑦見湖北文獻第二期所發表之「西安事變身歷記」。⑧大義見管子牧民篇。⑨見荀子儒效篇。⑩同上。
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