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中华民国五十八年八月九日上午十一时，夏历巳酉年六月二十七日午时也。长孙生。其父请为命名。余维吾族自始祖贡玉公由苏迁湘，至是儿为第十九代，依谱系次序为鉴字班，因名之为鉴中，字景岳。盖以中者天下之正道，圣人言：「中庸之为德，其至矣乎！」书曰：「允执厥中」。名之曰鉴中，所以冀其异日能中天下而立，中道而行，允执厥中也。然此特就圣道言之耳，若夫圣哲超人，可则可效，求之近代，如国父孙中山先生及今 总统蒋公中正者，皆泽在当时，功垂万世。论语云：「见贤思齐焉」，窃愿是儿
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辰、乳名（續）㊁長生—連生幾個女孩，纔生一個男孩；或是生男不存，連遭夭折，又生一男；於是便叫「扣子」，扣住不放；或叫「鎖子」，鎖牢不讓他走。以上談的多屬男孩，女孩的乳名，也有幾種：第一取其「貴」—多以珍寳爲名，如：珠、玉、珍、瑜、如意等。第二取其「質」—冬以花卉爲名，如：梅、蘭、蕙、菊、蓉、桂等。第三取其「性」—以形容女性爲名，如：娥、英、姝、姑等。第四取其「美」—以美麗之詞爲名，如：美、秀、香、艶、芳、慧等。其次，迷信仍然難免，如：第一個生的女孩，便叫...
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孔氏宗亲命名，向遵钦颁指定，溯自明朝洪武元年，清道光十年及民国初年，均先后由公府或政府颁定字派，一望而知世代昭穆，诚盛事也，谨述原起及字派，以明我孔氏宗亲源远流长。第一次：明洪武元年，为特重圣裔颁由公府转发字派共二十字，饬由圣祖第五十六世起实施，即五十六世由「希」字起，每字一代即用次一字，用在姓名三字之中间，不能置在末一，其二十字如下：希、伯、公、彦、承、弘、闻、贞、尙、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。第二次：清道光十年，续颁十字，今七十七
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陆放翁诗：「日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。」黄医师天权、李大夫长铎襟怀磊落，儒雅多文。平昔以茶会友，咸布其言谈哦咏、吐属不凡，茶余酒后隽语解頣，因而趋之者众。茶敍有定时，历久不替。惟是小小茶团尙乏名称，茶友之间无法以名义相呼唤。某次品茗，提到共同名称，笔者无意中说出「茶社同仁」四字，意欲临时代替通同称谓，不意立刻得到创始人天权兄之击节称赏。引「论语之言答道：必也正名乎。」继嘱再加二字以某某茶社命名，略加组织以维系多年相与之老朋友聚会。笔者自思 缘参加
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之用心于天下，固无所私爱，而于父母之邦，苟有得之者，其与之喜乐，岂如行道之人漠然而己哉。试读此书，所望于蜀人与所欲裁成而诱掖之者，何其殷且切耶。宜乎造成风气，三百年间，眉山之人才辈出者如此。曩读王闿运湘绮楼日记，据云读蜀志人物志而向往蜀才之盛，复叹淸代蜀士之衰微。契机所系，不觉憬然。元修菜之命名元修菜原名巢菜，成都平原盛产之，形如雀巢，其得名之故似以此。苏东坡谪黄州日，有巢谷字元修者往访之，因相与游。元修嗜巢菜，东坡亦嗜之，元修云：使孔北海见，当复云吾家菜耶
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的名称和种类「胡同」的别类很多，名称也各有异。北京城内的老胡同，大部份是明清两代建成的。也有元朝保留下来的老名称，例如：西四牌楼南边的「砖塔胡同」，九层高的砖塔（参阅附图一）直至民国年间，仍沿用此名。有的胡同，因所在地的特殊标志而命名，如东四牌楼北面的铁狮子胡同，是因胡同内有一对铁狮而得名。（按）：该胡同曾是日据时代，华北日军最高司令部的驻地，抗战胜利后，第十一战区长官司令部（长官孙连仲）也曾率部进驻该处。有以树为名的胡同（植树于胡同内）如：丁香胡同，槐树胡同
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地命名为皇姑屯。此地皇姑屯前有淸朝皇帝女儿殉情此地而获盛名，后有张作霖被炸死此地，使世界各国,均知沈阳皇姑屯之地名，世人不知此地是淸朝公主殉情地，而我将其写出。余论：一般凡夫俗子都编笑话，侮辱张作霖：要知道张作霖出身草野，掌东北九省政权，修铁路：如沈阳火车站有台北车站十个大，纵横铁轨有一百八十根，建学校，如东北大学，讲武堂，全国闻名，在沈阳市城东：在地下建纵横十里，用钢筋水泥，建筑庞大的兵工厂，是全世界第二大兵工厂，能容十万人工作，能制造各种新式武器！又用苏俄
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二十三日登中央日报。于六十九年五月二十二日登中华日报。因自己喜爱读书，又在北投新民国中教书，于是在关渡贷款购三十坪三楼，只隔两间卧室，我和妻一间，恒孝、恒仁、恒信三人一间，留较大空间装书架，摆桌椅供人阅览。并撰于七十年十月二日登中央日报。给图书馆命名，原想用图书室，友人说用室不妥，乃改用馆，和事实有些不符。我爹高歧伯公，在我五岁时病殁，母曹香枝率哥安涛、弟安江、妹保平苦撑家门。父好读书，留有，安泽想爷爷为育字辈份，又在父亲之上，乃命名为育贤，中间再括上忠儿
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旧地重游，旧梦重温？我们追随政府迁台，转瞬已有三分之一世纪了！在木栅一住就二十几年，也正在台北的东南郊。从无名溪畔抬眼望去，郁郁苍苍的高处，就是远近闻名的指南宫。这一地带的附近，也有「路」、「里」、「社区」、「小学」、「派出所」等，皆以「指南」来命名的。何况「指南」两字，历史悠久，哲理微妙，意味深长，与我中华文化更有博厚高明的关系。记得民国二十年秋，我刚考取大学，原先专攻政治（Politics），故曾一度试名所居为「破例对客室」，原仅书之于碎影集第一册（四中季刋
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老舅一起不辞辛劳，赶往永和塔一游。命名的积极涵义「永和」两字，有丰富远大的意义；所谓「永」，久长也，书经有云：「万世永赖」。所谓「和」，顺也，谐也，不刚不柔也；易云：「保合太和」，书云：「协和万邦」；「和」亦是平也，温也，声相应也；中庸云：「发而皆中节，谓之和。」根据广丰县永和塔筹建领导小组的解说：命名「永和」，合天时地利人和，包含永盼和顺、永保泰和之意。所以它的积极涵义，是要促进广丰人民的团结努力，表现求实创新的精神。塔址的评选确定永和塔的建造地址，是经过
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