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转学江苏省立东海师范毕业,大陆撤退随军来台,进入海军专科学校深造,历任后勤单位之参谋、股长、科长、副处长,海军官校作战系敎官,卓著劳绩。前岁自海军总部退役,辛勤谋食,不废书史,为遵奉故 总统蒋公复兴文化「敦亲睦族……以固邦本」之昭示!乃根据歙县迁沭之源流,追溯至始祖泰伯公,历时三千余年之世系,并蒐集有关文献,辑为吴氏族谱,以期彰先泽、明世系吾苏沭阳洽民宗兄,字微霑,祖籍安徽歙县,明成化初徒沭,耕读传家,世代书香,对日抗战期间,怀报国之壮志,负笈皖北,曾
追远。愼终之道,不属本篇范围;玆论追远,追远之义,指祭祀祖先;虽年代久远,亦必追祭,以免忘本!不忘本者孝,孝者必仁,故欲发扬仁道,必先自追远始!追远之义虽明,但不知远祖为谁?又何从而追焉!先民有鉴于斯,故各氏族皆有谱谍之著。我吴姓宗支,蔓延天下,族谱之辑,世代相承,惜以大陆沦陷,多未携出。玆者洽民宗长:重修沭阳吴氏族谱,追溯至于始祖太伯,并多方蒐集有关文献,付梓之日,先睹为快;从此不独吴氏子孙,追远有据,归厚有由,推而广之,国族亦必因之而昌大,功德岂浅鲜哉
昔仁和龚氏,尝以为古者以家训家法,胪为家谱家乘,宗法明而礼俗成,凡以所爱其家者,欲其子孙之必贤,而使天下后世、庶几少不肖之人,屹然而为世所重羡之杰族也。溯自伏羲氏制嫁娶,遂植家族之始基,人不忘其所生,迄今盖己六千四百五十余年,吾中华民族之大,民德之厚,有由来矣!沭阳吴君洽民,流寓台员,秉其先公遗志,为吴氏族谱之辑,稿既具将以付梓,介吾老友公屿王先生属余为之序,夫今世俗婾,礼坏嫁娶悖制,罔叙彝伦,凡为人子出分,而后殆忘其所生,父役于子家,子役于父家,抑且论
吴氏族谱曁述斋公所撰「浮生大梦」一书,辑为是录,以告世之仰高山,慕景行,观风釆俗,化民有道,期跻斯民于郅治之域者,知所取法焉。吴氏之先,出自有周太伯(太亦作泰)与弟仲雍,皆周太王之子,而王季之兄也,孔子曰:泰伯其可谓至德也已矣,三以天下让,民无德而称焉。泰伯自号勾吴,至武王克商追封太伯为吴伯,子孙以国为氏,是为吴氏之始。至建始吴氏,乃泰伯苗裔。宋元以前,谱牒散佚,文献无征。仅从荆州万谱,得悉元明之间,由江西迁至湖广荆州,世居江陵永丰龙居渊,后迁监利县姚家集杨巷
才疏学浅,虽怀忠诚之心,谨以庄敬之志,言不尽情,但愿与吾族人共勉之!互励之!一百一十三世孙本公拜序民国八十三年二月二十五日于台北市(原载于吴氏族谱)
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